राजा, या व्रतांचे पालन केल्याने व्रत अखंड राहते आणि काळानुसार कोणत्याही प्रकारे बारा द्वादशींचे पालन करावे, असे सांगितले आहे. आपल्या क्षमतेनुसार, देवता आणि ब्राह्मण यांना दान द्यावे; सर्वश्रेष्ठ प्रकारात गायी द्याव्यात, मध्यम प्रकारात जमीन, आणि कनिष्ठ प्रकारात सोन्याचे दान करावे. किमान सोन्याचे दान करणे हेही योग्य मानले जाते. पहिले दान ब्रह्माला, दुसरे विष्णूला, आणि तिसरे रुद्राला समर्पित असते; या तिन्ही दानांमध्ये हे तीन देवता स्थिर आहेत. जो कोणी श्रद्धेने हे व्रत ऐकतो किंवा पठण करतो, त्याचे सर्व पाप नष्ट होतात. अशा व्यक्तीस ज्ञान प्राप्त होते आणि त्याच्या शरीरावरील केसांच्या संख्येइतके वर्षे तो देवांच्या लोकात वास करतो. आता मी तुला व्रतांमध्ये श्रेष्ठ व्रत सांगतो. हे व्रत स्वयं रुद्राने सांगितले आहे—जो महापापांचा नाश करणारा आहे. जो गृहस्थ वर्षभर रात्रभर उपवासाचे व्रत पाळतो, त्याला गायीचे दान केल्यासारखे अर्धे पुण्य मिळते. त्याने ब्राह्मणाला सुवर्णाचा चक्र, त्रिशूळ आणि वस्त्र द्यावे; हे पुण्यकर्म करणारा शिवलोकात आनंदाने वास करतो. हे व्रत महापापांचा नाश करणारे आहे. जो एकचित्ताने बैलासह गाय दान करतो, तो पुण्यशाली होतो. जो तीळांनी बनवलेली गाय दान करतो, तो शिवाच्या लोकात पोहोचतो; हे रुद्रव्रत भय आणि दुःख दूर करणारे आहे. वर्षाच्या शेवटी, जो सुवर्णाचा नील कमळ, साखरेचा भांडे आणि बैल दान करतो, आणि एक दिवसाआड रात्रभर उपवास करतो, तो वैष्णव लोकात जातो; हे नीलव्रत म्हणून ओळखले जाते. आषाढ महिन्यापासून चार महिन्यांपर्यंत तेलाने स्नान टाळावे. जो भोजनासाठी पात्रे दान करतो, तो हरिलोकात जातो; हे आनंदव्रत म्हणून प्रसिद्ध आहे, जे लोकांना आनंद देते. वसंत ऋतूत दही, दूध, तूप आणि ऊस टाळून, जो सुंदर वस्त्र आणि द्रवपात्र दान करतो, आणि दोन ब्राह्मणांची पूजा करून ‘गौरी माझ्यावर प्रसन्न होवो’ असे म्हणतो, त्याला भवानीचे लोक प्राप्त होतात; हे गौरीव्रत आहे. पुष्य महिन्याच्या सुरुवातीला, त्रयोदशीच्या दिवशी, रात्रभर उपवास करून, जो सुवर्णाचा दहा बोटे लांब अशोक वृक्ष व साखर ब्राह्मणाला वस्त्रासह दान करतो आणि ‘प्रद्युम्न प्रसन्न होवो’ असे म्हणतो, तो विष्णूच्या नगरीत युगानुयुगे दुःखरहित राहतो. हे कामव्रत म्हणून ओळखले जाते आणि नेहमीच दुःखाचा नाश करते. आषाढ महिन्यापासून सुरू होणाऱ्या व्रतात, जो फळे खाणे टाळतो, आणि चार महिन्यांचे व्रत पूर्ण केल्यावर गुळ-तुपाने भरलेला कलश दान करतो, आणि कार्तिकात पुन्हा ब्राह्मणाला सोने दान करतो, तो रुद्रलोकात जातो; हे शिवव्रत आहे. जो हेमंत आणि शिशिर ऋतूत फुले टाळतो, आणि फाल्गुन महिन्यात दोन संध्याकाळी तीन प्रकारची फुले आणि आपल्या क्षमतेनुसार सोने दान करतो, त्याच्यावर शिव आणि केशव प्रसन्न होतात. असे दान दिल्यावर तो परमधाम प्राप्त करतो; हे सौम्यव्रत आहे. फाल्गुन महिन्यापासून तृतीयेला, जो मीठ टाळतो, वर्षाच्या शेवटी तो पलंग व भांडीसह घर आणि दोन ब्राह्मणांची पूजा करून ‘भवानी प्रसन्न होवो’ असे म्हणतो, तो गौरीच्या लोकात युगानुयुगे राहतो; हे सौभाग्यव्रत आहे. जो संध्याकाळी मौन पाळतो आणि वर्षाच्या शेवटी तुपाचा कलश, दोन वस्त्र, तीळ आणि घंटा ब्राह्मणाला दान करतो, तो सरस्वतीच्या लोकात जातो, जिथून परत येणे कठीण असते; हे सरस्वतरूप विधी आहे, जो रूपज्ञान देतो. पंचमीला लक्ष्मीची पूजा करून उपवास करावा. शेवटी सुवर्णकमळ आणि गाय दान करावी; त्यामुळे तो विष्णुलोकात जातो आणि प्रत्येक जन्मी लक्ष्मी त्याच्यासोबत राहते. हे लक्ष्मीव्रत दुःख आणि शोक नष्ट करते. शंभू व केशव यांच्या समोर अभिषेक करून, वर्षभराने पुन्हा गाय व जलपात्र दान करावे; अशा व्यक्तीला दहा हजार जन्म राजपद मिळते आणि नंतर शिवाच्या नगरीत प्रवेश मिळतो. हे आयुव्रत आहे, जे सर्व इच्छा पूर्ण करते. एकाग्रतेने अश्वत्थ वृक्ष, सूर्य आणि गंगेची वंदना करावी. वर्षभर दिवसातून एकदाच अन्न ग्रहण करावे आणि द्वेषभाव टाळावा. व्रताच्या शेवटी, दोन ब्राह्मणांची पूजा करून तीन गायी द्याव्यात आणि सुवर्णवृक्ष दान करावा; त्यामुळे अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते. हे कीर्तीव्रत आहे, जे संपत्ती व कीर्ती देते. शंभू किंवा केशव यांचा तुपाने अभिषेक करून, गोमयाचा मंडल, अक्षता व फुलांनी तयार करावा. शेवटी सुवर्णकमळ व तिळांची गाय द्यावी; आठ बोटांचा त्रिशूळ द्यावा, त्याने शिवलोकात मान मिळतो. सामव्रत सांगितले आहे—सामगानासह नवमीत एकदाच जेवावे, कन्यांना क्षमतेनुसार सन्मान द्यावा, त्यांना समप्रमाणात जेवू घालावे, सुवर्णवस्त्र व सुवर्णसिंह ब्राह्मणांना द्यावे; त्यामुळे शिवलोकात वास मिळतो. शंभर कोटी जन्म सुंदर व शत्रूंपासून अजिंक्य राहतो; हे वीरव्रत आहे, जे पुरुषांना आनंद देते. चैत्र महिन्यापासून चार महिन्यांत करुणेने एक मूठ द्यावी; व्रताच्या शेवटी रत्न, अन्न व वस्त्र द्यावे. तिळाचे व सुवर्णाचे पात्र द्यावे; त्यामुळे ब्रह्मलोकात सन्मान मिळतो; कल्पाच्या शेवटी हे भूतिजन्मानंदव्रत आहे. एक वर्ष पंचामृताने प्रभूचा अभिषेक करावा; वर्षाच्या शेवटी पंचामृतयुक्त गाय द्यावी, ब्राह्मणाला शंख द्यावा; त्यामुळे शिवलोकात जातो आणि कल्पाच्या शेवटी राजा होतो; हे धृतिव्रत म्हणून ओळखले जाते. अशा प्रकारे, विविध व्रतांचे पालन, योग्य दान आणि भक्तिपूर्वक आचरण केल्याने, मनुष्य पापमुक्त होतो, विविध देवलोकात निवास करतो आणि सर्व मनोकामना पूर्ण होतात.