त्या दिवशी, सुंदर मुख असलेल्या देवीने त्या अतिथी जोडप्याला जेवण देऊ केले, परंतु ते म्हणाले, “आम्ही उद्या जेवू, देवी; आज तुमच्या शुभ संगतीत उपवास करू.” त्यांनी पुढे सांगितले, “हे देवी, आम्ही जन्मापासून पापी आहोत, जरी आमचे व्रत दृढ आहे; तुमच्या सहवासामुळे, तुमच्या घरात थोडंही पुण्य राहू नये.” त्यामुळे त्या रात्री त्यांनी देवीसोबत जागरण केले. पहाटे देवीने त्यांना मीठ आणि अन्नाचा पर्वत असलेली शय्या दिली. त्यानंतर, देवीने श्रद्धेने गुरूला एक गाव आणि ब्राह्मणांना बारा गाव दिली; सोने, वस्त्र, आणि दागिने घालून सजवलेल्या गायीही दिल्या. अन्न मित्र, साथीदार, गरीब, अंध, आणि गरिबांना वाटले. त्या लोभी जोडप्याचा सन्मान करून त्यांना निरोप दिला. त्या शिकाऱ्याला आणि त्याच्या पत्नीस देवीने केशवाची पुष्पांनी पूजा केल्यामुळे, हे राजन, तूच त्याचा परिणाम झाला. पुष्कराच्या मंदिरात केलेल्या पूजेमुळे तुझे सर्व पाप नष्ट झाले; सत्य आणि अलोभ व्रताच्या शक्तीमुळे हे घडले. ब्रह्मदेव प्रसन्न झाला आणि तुला इच्छेप्रमाणे जाणारा वाहन दिला; म्हणून, राजन, पुष्करात शरण जा. एक कल्पपर्यंत स्थिरता प्राप्त करून, द्वादशी व्रत संपन्न केल्यावर, राजन, तुला निश्चितच मोक्ष मिळेल. असे सांगून, ऋषी तिथेच अदृश्य झाले; राजा, त्यांच्या सांगण्यानुसार, पुन्हा पुष्पवाहनाची पूजा केली. हे राजन, या व्रताचा अभ्यास केल्याने व्रत अखंड राहते; वेळेनुसार, कसेही करून, बारा द्वादशी व्रते पाळावीत. आपल्या क्षमतेनुसार, देवता आणि ब्राह्मणांना दान द्यावे; उत्तम दान म्हणजे गायी, मध्यम म्हणजे भूमी, आणि कनिष्ठ म्हणजे सोनं. सर्वात कमी दान म्हणजे सोनं, हे योग्य समजले जाते; पहिले ब्रह्मासाठी, दुसरे विष्णूसाठी, तिसरे रुद्रासाठी; या तीन दानात तीन देवता प्रतिष्ठित आहेत. जो भक्तीने हे ऐकतो किंवा म्हणतो, त्याचे पाप नष्ट होते. तो ज्ञान प्राप्त करतो आणि देवांच्या लोकात जितके केस शरीरावर आहेत तितके वर्ष राहतो. आता मी व्रतांमध्ये श्रेष्ठ व्रत सांगतो. हे महान पाप नष्ट करणारे व्रत रुद्राने स्वतः सांगितले: वर्षभर रात्री उपवास केल्यावर, गृहस्थाला गायी दान केल्याचे अर्धे पुण्य मिळते. ब्राह्मणाला सोन्याचा चक्र आणि त्रिशूल, वस्त्र द्यावे; जो हे पुण्य कर्म करतो, तो शिवाच्या लोकात आनंदित होतो. हे व्रत महान पाप नष्ट करणारे आहे; जो भक्तीने गाय आणि बैल दान करतो. जो तीळाने बनवलेली गाय दान करतो, तो शिवाच्या लोकात पोहोचतो; हे रुद्रव्रत भय आणि दुःख दूर करते. जो वर्षाच्या शेवटी सोन्याचा निळा कमळ, साखर आणि बैल दान करतो, आणि एक दिवसाआड रात्री उपवास करतो—तो वैष्णव लोकात पोहोचतो; हे नीलव्रत आहे. आषाढापासून चार महिन्यांत तेल लावणे टाळावे. जो भोजनाच्या भांड्यांचा दान करतो, तो हरिच्या लोकात जातो; हे आनंदव्रत आहे, लोकांना आनंद देणारे. जो वसंतात दही, दूध, तूप, ऊस टाळतो आणि उत्तम वस्त्र व द्रव्यपात्र दान करतो— दोन ब्राह्मणांची पूजा करून, “गौरी प्रसन्न होवो” असे म्हणतो, हे गौरीव्रत आहे, भवानीचे लोक मिळवणारे. जो पुष्यातील तेराव्या दिवशी, रात्री उपवास करून, सोन्याचा अशोक वृक्ष (दहा बोटे लांब) आणि साखर दान करतो— ब्राह्मणाला वस्त्रासह, “प्रद्युम्न प्रसन्न होवो” असे म्हणतो, तो विष्णूच्या नगरीत युगभर राहतो आणि दुःखमुक्त होतो, राजन. हे कामव्रत आहे, नेहमी दुःख नष्ट करणारे; आषाढापासून सुरू होणाऱ्या व्रतात फळ टाळावे. चार महिन्यांचे व्रत पूर्ण झाल्यावर, तुपाने व गुळाने भरलेला घडा अर्पण करावा; कार्तिकात पुन्हा ब्राह्मणाला सोनं द्यावे. तो रुद्रलोकात पोहोचतो; हे शिवव्रत आहे. जो हेमंत आणि शिशिरात फुलं टाळतो— फाल्गुनात तीन प्रकारची फुलं आणि शक्य तितके सोनं, दोन वेळा द्यावे; शिव आणि केशव प्रसन्न होवोत. असे दान दिल्यावर, तो सर्वोच्च लोकात पोहोचतो; हे सौम्यव्रत आहे. जो फाल्गुनापासून तिसऱ्या दिवशी मीठ टाळतो— वर्षाच्या शेवटी, शय्या आणि भांड्यांनी युक्त घर, दोन ब्राह्मणांची पूजा करून, “भवानी प्रसन्न होवो” असे म्हणतो, तो गौरीच्या लोकात युगभर राहतो; हे सौभाग्यव्रत आहे. जो संध्याकाळी मौन पाळतो, वर्षाच्या शेवटी तुपाचा घडा— दोन वस्त्रे, तीळ आणि घंटा ब्राह्मणाला दान करतो, तो सरस्वताच्या लोकात जातो, जिथून परत येणे कठीण आहे. हे सरस्वतविधी आहे, ज्ञान देणारे; लक्ष्मीची पंचमीला पूजा करून, मनुष्य उपवास करावा. शेवटी, सोन्याचा कमळ आणि गाय द्यावी; तो विष्णूच्या लोकात जातो, आणि प्रत्येक जन्मात लक्ष्मी त्याच्यासोबत असते. हे लक्ष्मीव्रत आहे, दुःख आणि शोक नष्ट करणारे; शंभू आणि केशवाच्या समोर अभिषेक करून, वर्षभर पुन्हा गाय आणि जलपात्र द्यावे; तो दहा हजार जन्म राजा होतो, नंतर शिवाच्या नगरीत जातो. हे आयुव्रत आहे, दीर्घायुष्य देणारे, सर्व इच्छा पूर्ण करणारे; एकाग्र मनाने अश्वत्थ वृक्ष, सूर्य आणि गंगेचे पूजन करावे. मनुष्य वर्षभर दिवसातून एकदाच जेवावा, मत्सरमुक्त; व्रताच्या शेवटी, दोन ब्राह्मणांची पूजा करून तीन गायी द्याव्यात. अशा प्रकारे, या विविध व्रतांचे पालन व दान केल्याने, राजन, पुण्य, सुख, आणि उच्च लोकांची प्राप्ती होते.