त्या भयावह, धारदार दात असलेल्या, मोठ्या तोंडाने बसलेल्या वाघासमोर गायीचा पुत्र, शेपूट उंचावून, वाऱ्याच्या वेगाने आला. तो आपल्या आईसमोर उभा राहिला आणि मग गायीने, आपल्या पुत्राच्या आगमनाने, मृत्यूच जणू समोर उभा आहे असे पाहिले. त्या वाघासमोर गायी म्हणाली, “हे वनराजा, मी सत्य आणि धर्मावर दृढ राहून तुझ्यासमोर आले आहे. आता तुझे इच्छित साध्य कर, माझ्या मांसाने तृप्त हो, माझ्या रक्ताने स्वतःच्या वंशाचा पोषण कर.” ती पुढे म्हणाली, “माझ्या मृत्यूनंतर, या वत्सा (म्हणजे माझ्या पिल्लाला) खा.” त्यावर वाघ म्हणाला, “सत्य बोलणाऱ्या पुण्यवान गायी, तुला नमस्कार. जे सत्यनिष्ठ असतात, त्यांच्या आयुष्यात कधीही अमंगल घडत नाही. तू जसे पूर्वी बोललीस, तसेच पुन्हा परत आलीस—हे तुझे सत्यच आहे.” वाघ पुढे म्हणाला, “म्हणूनच मला कुतूहल होते की, तू पुन्हा कशी आलीस? तुझे सत्य तपासण्यासाठी मी तुला परत पाठवले होते. नाहीतर, एकदा माझ्या तावडीत सापडून, तू जिवंत परत कशी गेलीस असती? मला केवळ सत्याची जाणीव करून घ्यायची होती.” “म्हणूनच, या सत्याच्या जोरावर मी तुला मुक्त करतो. तू माझी बहीण आहेस आणि तुझा पुत्र माझा भाचा आहे. हे शुभेच्छा असणाऱ्या, तू मला उपदेश दिलास, जरी मी पापी कृत्यांचा आहे, तरीही हे जग सत्यावरच उभे आहे; धर्मही सत्यावर उभा आहे.” “सत्यामुळेच गाय दूध देते, जे सर्वांना प्रिय आहे. तुझे दूध पिणारा गोपालक धन्य आहे. ज्या जमिनीवर तुझे गवत उगवते, त्या भूमी धन्य आहेत. ज्यांनी तुझ्या उपकाराचा लाभ घेतला तेही धन्य आणि परिपूर्ण आहेत. तुझे दूध पिणाऱ्यांना जन्माचा सार्थक अर्थ मिळतो.” हे ऐकून वाघाला प्रचंड आश्चर्य वाटले आणि त्याचा विश्वास दृढ झाला. तो म्हणाला, “हे आमचे वचन आहे, देवांनी दाखवलेले सत्य. गायीचे हे सत्य पाहून मला आता जगण्याची इच्छा राहिली नाही. म्हणून मी असे काही करीन की ज्यामुळे मी पापमुक्त होईन. मी हजारो प्राण्यांचे जीवन घेतले आहे. आता मी सत्याचा मार्ग स्वीकारतो. मी पापी, दुष्ट, क्रूर, हिंसक आहे. अशा कर्मांनी मी कोणत्या लोकांत जाईन? मी आता तीर्थयात्रा करीन, पापमुक्त होण्यासाठी पर्वतावर जाईन, स्वतःला खाली फेकून देईन किंवा अग्नीत प्रवेश करीन. हे गायी, आज मला कोणते तप करावे, जेणेकरून माझे पाप धुऊन जाईल?” “म्हणूनच, मला संक्षिप्तपणे उपदेश कर, कारण मोठा प्रवास करण्यास वेळ नाही.” तेव्हा गाय म्हणाली, “कृतयुगात तप श्रेष्ठ आहे; त्रेतायुगात ज्ञान; द्वापारयुगात यज्ञ; आणि कलियुगात दान. सर्व दानांमध्ये एक दान श्रेष्ठ आहे—सर्व प्राण्यांना अभयदान देणे. जो सर्व प्राण्यांना, जड आणि सजीव, अभय देतो, तो सर्व भयांपासून मुक्त होतो आणि परम ब्रह्म प्राप्त करतो. अहिंसेसारखे दान नाही, अहिंसेसारखे तप नाही. जसे सर्व पावलांचे चिन्ह हत्तीच्या पावलात विरघळते, तसे सर्व धर्म अहिंसेत सामावतात.” “योगाच्या वृक्षाची सावली त्रिविध दुःखाचा नाश करते; त्याची फुले धर्मज्ञान आहेत, आणि फळे म्हणजे स्वर्ग व मोक्ष. त्रिविध दुःखांनी भाजलेल्या जीवाला योगवृक्षाची छाया स्मरणात राहते. जो सर्वोच्च निर्वाण प्राप्त करतो, त्याला पुन्हा दुःख लागत नाही. अशा प्रकारे, तुझ्या कल्याणासाठी मी संक्षेपाने सर्वश्रेष्ठ मार्ग सांगितला आहे; तू सर्व समजूनही पुन्हा विचारतोस.” वाघ म्हणाला, “माझ्यावर पूर्वी एका हरिणाने शाप दिला होता, म्हणून मी वाघाच्या रूपात जन्मलो. प्राण्यांची हत्या केल्याने मला सर्व आठवणी विसरल्या गेल्या होत्या. पण तुझ्या संगतीने आणि उपदेशाने मला पुन्हा स्मरण झाले. आणि या सत्यामुळे, तूही सर्वोच्च मार्गाला पोहोचशील. म्हणूनच, मी तुझ्या पुढे एक प्रश्न ठेवतो, जो माझ्या मनात शंभर वर्षांपासून आहे.” “तुझ्या पुण्ययोगाने, केव्हातरी दिव्य स्वर्गात, धर्माचा पाया प्रस्थापित झाला, तो पुण्यवानांच्या मार्गावर ठेवला गेला. तुझे नाव काय आहे, हे पुण्यवान? मला सांग, कारण मी अज्ञानी आहे.” गाय म्हणाली, “माझ्या मालकाने मला नंदा हे नाव दिले होते.” “आता तू म्हणतोस, ‘मी नंदेला खाईन’—मग तू असे का उभा होतास?” गायीचे नंदा हे नाव ऐकून वाघावरचा शाप त्वरित संपला. तो पुन्हा बलवान, तेजस्वी, राजस सत्ता प्राप्त करून राजा झाला. दरम्यान, धर्मदेव, तिच्या सत्यनिष्ठतेमुळे, तिला भेटायला आले. ते म्हणाले, “तुझ्या सत्यामुळे मी, धर्म, येथे आलो आहे. नंदा, वर माग.” तेव्हा त्या गौरी नंदेने वर मागितला, “तुझ्या कृपेने, हे निष्पाप, मला सर्वोच्च अवस्था मिळो आणि हे तीर्थ पवित्र होवो, ऋषींना धर्म लाभो. आणि या नदीचे नाव माझ्या नावावरून ‘नंदा सरस्वती’ असो. हे देवाधिदेव, तुझ्या कृपेने माझी इच्छा पूर्ण झाली.” पुलस्त्य ऋषी म्हणतात, त्या क्षणीच ती देवी सत्यवानांच्या पवित्र लोकात गेली आणि प्रभंजनानेही आपले पूर्वीचे राज्य पुन्हा मिळवले. नंदा स्वर्गास गेली आणि नदीरूपाने नंदा सरस्वती झाली, म्हणून तिला ज्ञानीजन ‘नंदा सरस्वती’ म्हणतात. सरस्वती नदी पुन्हा त्या खर्जूर नावाच्या अरण्यातून दक्षिणेकडे वाहू लागली आणि पृथ्वीला पूर लावला.