आपल्या वत्सासाठी दुःखाने जळणारी, आपल्या वासरावर अत्यंत प्रेम करणारी नंदा गाय हताशपणे रडत होती आणि आपल्या लेकराला पुन्हा पाहण्याची आशा सोडून दिली होती. तिचे हे मोठ्या वेदनेने ओक्साबोक्स रडणे पाहून तेथे असलेल्या वाघाने भीषण शब्दांत विचारले, "गाय, तू का रडतेस?" वाघ म्हणाला, "नियतीने तुला माझ्यापर्यंत आणले आहे. तू सहजपणे माझ्या आहारासाठी इथे आली आहेस. तू रडलीस वा हसलीस, तरीही तुझे प्राण मी घेणारच. या जगात ज्याचे जे ठरले आहे ते खाल्ले जाते. तू माझ्याजवळ आपोआप आली आहेस, लहान गाय. आज तुझा मृत्यू निश्चित आहे—मग व्यर्थ का शोक करतेस?" पुन्हा त्या वाघाने विचारले, "तू का रडतेस? मला हे जाणून घ्यायचे आहे. मला कारण सांग, हे माझ्यासाठी मोठे आहे." वाघाचे शब्द ऐकून नंदा गाय म्हणाली, "माझ्या चुका माफ करा, प्रभो, इच्छेप्रमाणे रूप धारण करणाऱ्या स्वामी, तुम्हाला नमस्कार. तुम्ही समोर आल्यावर कोणाचाही उद्धार होऊ शकत नाही. माझ्या प्राणांवर मला शोक नाही—माझ्या मृत्यूचे भाग्य मी मान्य केले आहे." "ज्याचा जन्म झाला आहे, त्याचा मृत्यू निश्चित आहे, आणि जो मरण पावला आहे, त्याचा जन्मही निश्चित आहे. म्हणून, टाळता न येणाऱ्या गोष्टीसाठी मी शोक करत नाही, हे पशुपती. सर्व देवतांनाही, जरी ते नको असले तरी, मृत्यू येतोच. म्हणून, वाघा, प्राणासाठी मीच एकटी शोक करते असे नाही." "पण, हे महात्मा, मी प्रेम आणि दुःखाने रडले आहे; माझ्या अंतःकरणात वेदना आहे आणि ती ऐकणे तुम्ही उचित समजा." "मी जेव्हा पहिल्यांदा तरुण झाले, तेव्हा मी प्रसूती केली. माझा पहिला पुत्र, लहान वासरू, मला अत्यंत प्रिय आहे. माझे वासरू अजूनही दूध पिते, गवताचा वासही घेत नाही. तो गवळ्यांच्या गोठ्यात बांधलेला आहे, उपाशी आहे आणि मला शोधत आहे." "त्यासाठीच मी शोक करते—माझ्या मुलाचे जीवन कसे चालेल? आईच्या ममतेने मी त्याला दूध द्यावे अशी माझी इच्छा आहे. मी माझ्या वासराला छातीशी दूध पाजून, त्याचे डोके चाटून, माझ्या मैत्रिणींना त्याची काळजी घेण्याच्या सूचना देऊन, त्यांना चांगले वाईट समजावून देऊन, परत येईन. त्यानंतर, तुम्ही मला हवे तसे खा." नंदेचे हे बोलणे ऐकून वाघाने पुन्हा विचारले, "तू तुझ्या मुलासोबत काय करणार? तुला मृत्यूचे भान नाही का? सर्व प्राणी मला पाहताच थरथर कापतात आणि मरतात." "तरीही तू, करुणेने भरलेली, तुझ्या मुलाविषयी बोलत राहिली आहेस. ना मुलगा, ना तप, ना दान, ना आई, ना वडील, ना गुरु—कोणीही काळाने पिडलेल्या माणसाचे रक्षण करू शकत नाही. तू गवळ्यांच्या वस्तीत, जिथे गवळणी आहेत, बैलांचे आवाज घुमतात, वासरे आणि मुले आहेत, देवांच्या जगाला शोभा आणणारे, स्वर्गासमान, नेहमी आनंदी, पवित्र, सर्व देवांनी पूजलेले, शुभांमध्ये सर्वात शुभ असे त्या गोठ्यात जाऊन, पुन्हा परतण्याची इच्छा कशी बाळगतेस?" "ते पवित्र स्थान, सर्व तीर्थांमध्ये श्रेष्ठ, सर्व सद्गुणांनी युक्त, प्रभूचे मोठे निवासस्थान आहे. ते पृथ्वीवरील आणि स्वर्गातील सर्व तीर्थांमध्ये 'गोपिमंथन' आणि 'बालवत्सरवेण' या नावाने प्रसिद्ध आहे. तिथे गायींच्या हंबरामुळे दुर्भाग्य दूर होते; वासरे आपल्या मातेसाठी आर्ततेने हंबरतात. शूर गवळ्यांनी ते रक्षण केले आहे, जे हातांनी कुस्ती करून थकलेले आहेत, आणि तिथे गायन, नृत्य, संवाद, टाळ्यांचा गजर चालू असतो." "इथे-तिथे उभ्या असलेल्या वासरांनी, चारही बाजूंनी हंबराने, तो गोठा जणू कमळांनी सजवलेल्या सरोवरासारखा शोभून दिसतो. त्या श्रीमंतीच्या निवासस्थानात, आनंदी आणि निरोगी लोकांनी गजबजलेल्या, गोलोकासमान दिसणाऱ्या त्या जागेला पाहून, तू पुन्हा परतण्याची इच्छा कशी धरतेस?" "हे पुण्यवती, पंचमहाभूतांनी तुझे रक्त प्यावे; मी केवळ शब्दांनी त्यांना असमाधान करीत नाही." नंदा म्हणाली, "हे पशुपती, माझे शब्द ऐका: मी माझ्या मैत्रिणींना, माझ्या लहान मुलाला, आणि त्याचे रक्षण करणाऱ्या गवळ्यांना भेटून, गवळणींना आणि विशेषतः माझ्या आईला निरोप देऊन, शपथेने परत येईन—जर तुम्ही विश्वास ठेवला, तर मला सोडा." "जर मी परत आले नाही, तर ब्रह्महत्या किंवा मातापित्याचा वध यासारखा पाप माझ्यावर लागो. जर मी परत आले नाही, तर शिकारी, चांडाळ किंवा विष देणाऱ्याचे पाप माझ्यावर लागो. जर मी परत आले नाही, तर गायींना इजा करणाऱ्याचे किंवा झोपणाऱ्यांना मारणाऱ्याचे पाप माझ्यावर लागो. जर मी परत आले नाही, तर एकदा दिलेली कन्या पुन्हा दुसऱ्याला देणाऱ्याचे पाप माझ्यावर लागो." "किंवा जे अपात्र बैलांना ओझे ओढायला लावतात, किंवा कथा सांगताना अडथळा आणतात, त्यांचे पाप माझ्यावर लागो. जर मी परत आले नाही, तर घरी आलेला पाहुणा निराश होऊन परत गेला, त्याचे पाप माझ्यावर लागो. या सर्व भयंकर पापांची शपथ घेऊन मी परत येईन असे सांगते." हे ऐकून वाघ म्हणाला, "या शपथांमुळे, धेनुका, आम्हाला तुझ्यावर विश्वास बसला आहे. तरी कधी असा विचार आला, की ही मूर्ख गेल्यावर मला फसवेल, तरी काही लोक म्हणतात की शपथेत पाप नाही. स्त्रियांमध्ये, विवाहप्रसंगी, गायी सोडताना आणि प्राणत्यागाच्या वेळी कधीही विश्वास ठेवू नये." "या जगात काही नास्तिक, स्वतःला ज्ञानी समजणारे मूर्ख आहेत; ते क्षणात तुझे मन गोंधळवून टाकतील, जणू त्याला चाकावर बसवतात.