पुष्कर क्षेत्राची महिमा सांगताना, ग्रंथात असे वर्णन केले आहे की, जे फल सर्व पवित्र तीर्थस्थळी स्नान करून मिळते, तेच एकदा ज्येष्ठ सरोवरात स्नान केल्याने मनुष्याला मिळते. म्हणून, अधिक विस्ताराने सांगण्याची गरज नाही; क्षेत्र, तीर्थ आणि शुभ मार्ग—या त्रयाचा लाभ जो मिळवतो, तो सर्वोच्च अवस्था प्राप्त करतो. योग्य काळात, क्षेत्रात आणि तीर्थस्थळी स्नान, होम आणि ब्राह्मणांना दान दिल्यास, तो मनुष्य अनंत सुखाचा अनुभव घेतो. विशेषतः कार्तिक महिन्यात, शुक्ल पक्षात, वैशाख महिन्यात जेव्हा चंद्र शोभा वाढवतो, किंवा सूर्य किंवा चंद्रग्रहणाच्या वेळी, आणि कुरुक्षेत्रात— या क्षेत्रांपैकी, महान ऋषींनी सांगितलेल्या तीर्थस्थळांमध्ये, पितामहाने सर्वात पुण्यवान तीर्थ म्हणून या स्थळाचा उल्लेख केला आहे. कार्तिक महिन्यात मध्य सरोवरात स्नान करून ब्राह्मणाला धन दिल्यास, अश्वमेध यज्ञाचे फल मिळते. तसेच, अगदी लहान सरोवरातही, एकाग्रतेने स्नान करून ब्राह्मणाला सुंदर तांदळाचे दान दिल्यास, तो पुरुष अग्नीच्या रम्य लोकात त्वरेने पोहोचतो, आणि एकवीस पिढ्यांसह तेथे महान फलाचा आनंद घेतो. म्हणून, प्रत्येक प्रयत्नाने, मनुष्याने शुभ पुष्करला जाण्याचा निर्धार करावा. पुष्कर वनात पोहोचल्यावर, जिथे पूर्व दिशेला सरस्वती वाहते, तेथे शुद्ध संकल्प, स्मृती, बुद्धी, विवेक आणि सर्वोच्च करुणा प्राप्त होते. या सहा गोष्टी सरस्वतीचे पर्यायी नाव मानल्या गेल्या आहेत; जिथे सरस्वती पूर्वेकडे वाहू लागली, त्या ठिकाणी, केवळ तीरावर उभे राहून पाण्याचे दर्शन घेतले तरी अश्वमेध यज्ञाचे फल मिळते—यात शंका नाही. जर कोणी तीर ओलांडून, पुन्हा एकाग्रतेने स्नान केले, तर तो ब्रह्माचा सेवक बनतो. तेथे, अगदी साध्या भाजीच्या अर्पणाने पितृपूजा केल्यास, त्या पितरांच्या प्रभावाने मनुष्याला महान सुख मिळते. पण जे पुरुष विधिपूर्वक श्राद्ध करतात, ते आपल्या पितरांना स्वर्गात नेतात, अगदी नरकातील दुःखातूनही त्यांना मुक्त करतात. तेथे स्नान करून, कुश आणि तीळ मिसळून शुद्ध जल पितरांना अर्पण केल्याने, त्यांचे पितर तृप्त होतात. सर्व तीर्थांमध्ये, हे तीर्थ श्रेष्ठ मानले जाते; म्हणून, हे मूळ तीर्थ म्हणून प्रसिद्ध आहे. हे धर्म आणि मोक्षाचा खजिना म्हणून स्थापन झाले आहे; सरस्वतीच्या संगमापेक्षा उत्तम तीर्थ नाही. हे तीर्थ मनुष्याला चार पुरुषार्थ—धर्म, अर्थ, काम आणि मोक्ष—यांचा लाभ देते, पवित्रता प्राप्त करण्यासाठी त्याच्या जलात प्रवेश केल्यावर. त्यांना सहज गोदानाचे फल मिळते; ज्ञानी म्हणतात, हे सुवर्णदानाच्या फळासही सम आहे. पिंडदान आणि तर्पणाने, अगदी नरकात असलेल्या पितरांना पुत्र स्वर्गात नेतो. पुष्करातील सरस्वतीचे जल पिणारे लोक अविनाशी लोकात पोहोचतात, ब्रह्मा आणि विश्वेशाने सन्मानित होतात. पुष्करमध्ये सरस्वती स्वर्गाचा शिडी बनते; ही महान नदी पुण्यवान पुरुषांना प्राप्त होते. तेथे, प्रत्येक ठिकाणी, धर्माचा सार जाणणारे ऋषी तिच्या जवळ असतात; म्हणून, ती देवी शुद्ध आणि सर्वत्र उपस्थित आहे. पण पुष्करमध्ये ती सर्वात शुद्ध आहे; पवित्र सरस्वती नदी जगात सहज उपलब्ध आहे. कुरुक्षेत्र, प्रभास आणि पुष्करमध्ये ती दुर्मिळ आहे; हे तीर्थ पृथ्वीवरील सर्व तीर्थांमध्ये श्रेष्ठ म्हणून स्थापन झाले आहे. पूर्व सरस्वती प्राप्त केल्याने चार पुरुषार्थ साधता येतात; जो ती प्राप्त करून दुसरे तीर्थ शोधतो, तो हातात ठेवलेला अमृत सोडून विषाची इच्छा करतो; तीर्थांमध्ये पूर्व तीर्थ श्रेष्ठ, मध्य तीर्थ मध्यम मानले जाते. मग, ज्ञानी व्यक्तीने तिच्या प्रदक्षिणा करावी, लहान तीर्थ उजवीकडे ठेवून; तीनही सरोवरात स्नान आणि प्रदक्षिणा करावी. तेथे, तीळ मिसळून जल पितरांना अर्पण केल्याने, पितर प्रसन्न होतात आणि पुन्हा अमाप फल देतात. जो दररोज स्नान करून शुद्ध होतो, आणि पितरांना—समोरून, उलट क्रमाने, वेगळे आणि एकत्रित—दर्शन देतो. पुष्करमध्ये दररोज स्नान करावे, ब्रह्मलोकाची इच्छा ठेवून; तेथे तीन शुद्ध शिखरे आणि तीन सरोवर आहेत. पुष्कर प्रसिद्ध आहेत, पण त्याचे कारण आम्हाला ज्ञात नाही; लहान, मध्य आणि तिसरे—ज्येष्ठ पुष्कर. त्यांना शिखरे आणि शुभ सरोवरांची नावे दिली आहेत; धर्म, अर्थ, काम आणि मोक्षाच्या इच्छेने स्नान केल्यास, मनुष्याला निश्चितच फल मिळते. जेथे शरीर त्यागले, तेथे मुक्ती निश्चित मिळते; शुद्ध आणि संयमित होऊन, स्नान केल्यावर ब्राह्मणाला शुभ दान द्यावे. मंत्राने शुद्ध केलेली एक गाय दिली तरी, तो विविध लोक प्राप्त करतो; अधिक बोलण्याची गरज नाही, अगदी रात्रीसुद्धा इच्छुकाला हे फल मिळते. स्नान केल्यावर धनदान केल्याने अनंत सुख मिळते; ऋषी तेथे तीळदानाचे स्तुती करतात. कृष्ण पक्षातील चतुर्दशीला स्नान नेहमीच सांगितले आहे; आणि जो तेथे पीठ किंवा गुळाचा पिंड अर्पण करतो, तो पितरांसाठी शुद्ध होऊन पितृलोक प्राप्त करतो; पुष्कर वनात पोहोचून, तिथून सरस्वतीकडे जातो. सरस्वतीने लपून, पश्चिमेकडे जाण्याचा मार्ग घेतला; त्या पुष्करच्या जवळ, फार सुंदर स्थळ आहे.