शुक्र, बृहस्पती, संवर्त, बुध, तसेच शनि, राहू आणि इतर सर्व ग्रह, हे सर्व ब्रह्मदेवांची भक्ती करतात. मरुतगण, विश्वकर्मा, पितरगण, सूर्य आणि सोमदेव सुद्धा ब्रह्मदेवांची पूजा करतात, हे भारतवंशीय राजा! गायत्री, दुर्गतरणी, सप्तमातृका रूपातील वाणी, सर्व अक्षरमाळा आणि नक्षत्रेही ब्रह्मदेवांची आराधना करतात. शास्त्रांचे सर्व भाष्यकार, देहधारी जीव, क्षण, निमिष, मुहूर्त, दिवस-रात्र—हे सर्वही ब्रह्मदेवाची सेवा करतात. पक्ष, महिने, आणि सर्व यज्ञ देखील देवतांसह महात्मा ब्रह्मदेवाची उपासना करतात. लज्जा, कीर्ती, श्री, तेज, स्थैर्य, क्षमा, संपत्ती, सदाचार, ज्ञान आणि बुद्धी या श्रेष्ठ देवता सुद्धा ब्रह्मदेवाच्या सेवेत असतात. श्रुती, स्मृती, क्षमा, शांती, पुष्टता, क्रिया आणि सर्व अप्सरा—ज्या नृत्य आणि गीतात कुशल आहेत—या सुद्धा ब्रह्मदेवाच्या सभेत वावरतात. विप्रचित्ती, शिवी, शंकु, राय, शंकु—या सर्व देवमाताही ब्रह्मदेवाच्या सेवेत असतात. वेगवान, केतुमान, उग्र, सोग्र, व्याघ्र, महाप्रतापी असुर, परिघ, पुष्कर, सांब, आणि घोड्यांचा स्वामी—हे देखील उपस्थित होते. प्रह्लाद, बळी, कुम्भ, संह्रद, गगनप्रिय, अनुह्रद, हरिहर, वराह, कुश आणि राजा—हे सर्वही तिथे होते. योनिभक्ष, वृषपर्वा, लिंगभक्ष, वैरुरु, निःप्रभा, सप्रभा, प्रसिद्ध असुर, निरुदार—हे देखील तिथे होते. एकचक्र, महाचक्र, द्विचक्र, कुलसंभव, शरभ, शलभ, क्रपथ, क्रपथ, आणि क्रथ—हे सर्वही उपस्थित होते. बृहद्वंती, महाजिह्व, शंकुकर्ण, महाध्वनी, दीर्घजिह्व, उर्कनयन, मृदकाय, मृदप्रिय—हे असुरही तिथे होते. वायू, गरिष्ठ, नमुचि, शंबर, विज्वर, विभु, विश्वक्सेन, चंद्रहर्ता आणि क्रोधवर्धन—हे देखील तिथे होते. कालक, कालकांत, कुंडद, युद्धप्रिय, गरिष्ठ, वरिष्ठ, प्रलंब, नरक आणि पृथु—हे सर्वही ब्रह्मदेवाच्या सभेत आले. इंद्रतापन, वातापी, केतुमान, बळाचा अभिमान असणारे, असिलोम, सुलोम, बश्कळी, प्रमाद आणि मद—हेही तिथे होते. शृगाळमुखी, केशी, शरद, एकाक्ष, राहू, वृत्र, आणि क्रोधविमोक्षण—हे सुद्धा त्या सभेत उपस्थित होते. असे हे असंख्य बलाढ्य दानव ब्रह्मदेवाभोवती गोळा झाले आणि त्यांनी असे शब्द सांगितले: “प्रभो, आम्ही तुमच्याच कडून निर्माण झालो आहोत; पण तुम्ही आम्हाला त्रैलोक्य दिले नाहीत, तर देवतांना उत्तम वरदान देऊन त्यांना श्रेष्ठ केले आहे. प्रभो, पितामह, या यज्ञात आम्ही काय करावे? आम्हाला जे काही हितकारक असेल, ते सांगा; आम्ही कोणतेही कार्य करण्यास सक्षम आहोत. या अदितीच्या गर्भातून जन्मलेल्या देवतांचा आम्हाला काय उपयोग? आम्ही त्यांना नेहमी हरवतो व मारतो. तुम्ही सर्वांचे पितामह आहात, आमचेही आणि देवतांचेही. यज्ञ पूर्ण झाल्यावर देवता पुन्हा आमच्याकडे याव्यात. संपत्तीबद्दल नक्कीच संघर्ष होईल; आता आम्ही सर्व दानव मिळून फक्त निरीक्षण करतो.” पुलस्त्य म्हणाले: त्यांच्या या गर्विष्ठ वचनांनी, भगवंत जनार्दनाने, शक्रासह, शंभूला असे सांगितले: “हे श्रेष्ठ दानव ब्रह्मदेवाने बोलावले आहेत, रुद्रासह, आणि ते अडथळा निर्माण करण्याचा प्रयत्न करतात. पण आपण संयम बाळगावा, जोपर्यंत यज्ञ पूर्ण होत नाही. यज्ञ पूर्ण झाल्यावर देवतांनी युद्ध करावे. हे बलाढ्य शंभो, पृथ्वी दानवांपासून मुक्त व्हावी आणि शक्राचा विजय व्हावा यासाठी तू, मी आणि सर्व मिळून प्रयत्न करू. मरुतगण ब्राह्मणांचे सेवक म्हणून नेमले आहेत; दानवांचे धन घेऊन आपण ते यज्ञात अर्पण करू. जेव्हा ब्राह्मण येथे येतील आणि लोक त्रस्त होतील, तेव्हा आपण त्याचा पराभव घडवू, कारण तो आता दास्यभावात आहे.” विश्णू असे म्हणत असताना, ब्रह्मदेव म्हणाले: “हे दानुचे पुत्र रागावले आहेत आणि तुमचा कोप उद्भवावा असे त्यांना वाटते. तुम्ही रुद्र आणि देवतांसह संयम बाळगा; यज्ञ पूर्ण झाल्यावर, युगाच्या शेवटी, मगच कृत्य करा. मी तुम्हा दोघांना आणि या श्रेष्ठ दानवांनाही पाठवले आहे; शांतता असो वा संघर्ष, योग्य वेळी सर्वांनी आपापली कर्तव्ये पार पाडावीत.” पुलस्त्य म्हणाले: मग ब्रह्मदेव स्वतः दानवांना म्हणाले, “माझ्या यज्ञात देवतांशी कोणताही संघर्ष होऊ नये. तुम्ही नेहमी मैत्रभाव ठेवावा आणि माझ्या हेतूला साथ द्यावी.” दानव म्हणाले, “पितामह, आम्ही तुमच्या आज्ञेनुसार सर्व काही करू.” “देवता आमच्या वंशातील आहेत; त्यांना आमच्यापासून काहीही भीती नाही.” पुलस्त्य सांगतात, हे ऐकून पितामह ब्रह्मदेव प्रसन्न झाले. तेवढ्यात, काही काळातच, अनेक ऋषी तिथे आले. त्यांच्या पितृयज्ञाची बातमी ऐकून केशवाने त्यांची पूजा स्वीकारली. पिनाकधारी भगवान शंभूने त्यांना आसने दिली. ब्रह्मदेवाच्या प्रेरणेने वसिष्ठांनी त्यांना अर्घ्य दिले. गायींचे दान देऊन, त्यांची कुशलता विचारून, त्यांनी पुष्कर येथे निवास द्यावा असे सांगितले, “येथेच रहा.” मग सर्व ऋषी जटाधारी, मृगचर्मधारी, त्या उत्तम सरोवराला शोभा देऊ लागले, जणू काही देवता गंगेचे सौंदर्य वाढवत आहेत. काही ऋषी मुंडके आणि भगवे वस्त्र घालून, काही लांब दाढी ठेवून, काहींच्या दातांची संख्या कमी, तर काहींच्या डोळ्यांचा आकार मोठा असा विचित्र वेश परिधान करून तिथे वावरत होते.