देवांचे अधिपती, मृगव्याध, शर्व, आणि तेजस्वी निरृतिने ब्रह्माजींना नमस्कार केले. पुढे अजैकपद, अहिर्बुध्न्य, पिनाकी — ज्यांचा पराभव होऊ शकत नाही — भाव, विश्वेश्वर आणि कपर्दी, हे सर्व, राजाधिराज, ब्रह्माजींना वंदन करत उभे होते. धन्य स्थाणू, भग आणि रुद्र, तसेच दोन अश्विनी, आठ वसु आणि बलवान मरुतगण उपस्थित होते. विश्वदेव आणि साध्य, हात जोडून ब्रह्माजींना नमस्कार करत उभे राहिले; शेषपासून सुरू होणारे आणि वासुकीप्रमुख महान नागही उपस्थित होते. कश्यप, कंबळ आणि ताक्षक — हे तेजस्वी नाग, हात जोडून ब्रह्माजींना वंदन करत होते. तक्षक, अरिष्टनेमी, आणि बलवान गरुड, तसेच वारुणी, अरुणी आणि विनता-पुत्रही त्याच ठिकाणी होते. स्वयं भगवान नारायण, जगाचा अधिपती, तेजस्वी लोकगुरू आणि सर्व ऋषींसह तेथे आले. त्यांनी ब्रह्माजींना संबोधित केले: “हे ब्रह्माजी, या संपूर्ण विश्वात आपलीच व्याप्ती आहे; आपल्यामुळेच हे विश्व निर्माण झाले आहे. म्हणून, आपण सर्व प्राण्यांचे अधिपती आहात, कमलजन्मा, आम्ही आपल्याला नमस्कार करतो.” पुढे भगवान नारायण आणि दिव्य ऋषींनी विनंती केली: “जे कार्य येथे मला करायचे आहे, त्याची आज्ञा द्या.” त्यांनी ब्रह्माजींना, देवांचा अधिपती, अजन्मा, नमस्कार केला आणि त्या क्षणी ब्रह्माजींच्या तेजाने दिशाही उजळल्या. श्रीवत्स चिन्हाने शोभित, सुंदर रोमांनी आच्छादित, सुवर्ण धागा आणि रौप्याने सजलेले, देवांमध्ये ऋषीसारखे, तेजस्वी, स्वयंभू, सर्व प्राण्यांचा स्त्रोत असे ब्रह्माजी तेथे उभे होते. शुद्ध केस, रुंद छाती, आणि सर्व तेजांनी भरलेले — ते पुण्यात्म्यांचा ध्येय आणि पापकर्त्यांचा शेवट आहेत. योगात सिद्ध झालेल्या महात्म्यांना ब्रह्माजींना सर्वोच्च लोक म्हणून ओळखतात; त्यांचे अधिपत्य आठ प्रकारचे असून, ते देवांमध्ये श्रेष्ठ आहेत. ब्रह्माजींना प्राप्त झाल्यावर, हे ब्राह्मणहो, मुक्तीच्या शोधात स्थिर राहिलेले लोक जन्म-मृत्यूच्या बंधनातून मुक्त होतात, त्यांचे मन योगात तल्लीन होते. सर्व आश्रमातील, कठोर व्रत आणि नियमित आहार पाळणारे, सेवेत मग्न असणारे, यांना हे तप म्हणतात. सर्व योगी नागांमध्ये ब्रह्माजींना अनंत म्हणतात — हजार डोके, लाल डोळे, शेषसारख्या श्रेष्ठ नागांसह. स्वर्गाची इच्छा असणाऱ्या श्रेष्ठ ब्राह्मणांना ब्रह्माजींना यज्ञ म्हणतात — तेजस्वी, अद्वितीय, सर्वोच्च ऋषी, विविध स्थळी भ्रमण करणारे. ते देव, जाणणारे आणि ज्ञात होणारे, यज्ञातील भाग देणारे; वृषभ, अग्नि, सूर्य आणि चंद्र हे त्यांचे नेत्र आहेत, आणि त्यांचा स्वरूप आकाश आहे. आम्ही त्या देवाचा आश्रय घेतो, धन्य ब्रह्माजींना शरण जातो — ते सर्व देव आणि प्राण्यांचे मूळ आहेत. संपूर्ण विश्वाच्या कल्याणासाठी आणि देवांच्या हितासाठी, ब्रह्माजींनी ऋषी आणि लोकांची निर्मिती केली; ते देवांचे अधिपती आहेत. पितरांसाठी अन्नाचा यज्ञ, देवांसाठी श्रेष्ठ अर्पण, हे सर्व ब्रह्माजींनी स्थापित केले; त्या सर्वोच्च देवाला आम्ही नमस्कार करतो. त्रेता युगातील अग्नीने, सर्वोच्च ब्रह्माजींनी यज्ञ केले; जसे पूर्वी सृष्टी झाली, तसेच यज्ञाची निर्मिती पुन्हा झाली. ब्रह्माजी, अनंत, जगांना पोसणारे, अनुसरण केले गेले; त्या धन्य ब्रह्माजींनी, वृद्ध असूनही, प्रज्ञावान होते. ब्रह्माजी, ज्यांचे स्वरूप समजणं कठीण आहे, यज्ञस्थळी गेले; ती जागा संपन्न पुरोहितांनी भरलेली आणि सहभागी लोकांनी सुरक्षित केलेली होती. त्या वेळी, धनुष्य हातात घेऊन, बलवान विष्णुने दैत्य, दानव आणि राक्षसांच्या राजांना यज्ञस्थळी ठेवले. ब्रह्माजींनी स्वतःच्या आत्म्याने मनन केले; सत्य विचार करून, शाश्वत यज्ञ, यज्ञात रूपांतरित झाला. त्या ठिकाणी, ब्रह्माजींनी पुरोहितांची निवड केली; भृगू आणि इतर, यज्ञकर्मात निपुण, यज्ञाच्या प्रमुख म्हणून निवडले गेले. बह्वृच शाखेच्या मुख्य पठणकर्त्यांनी, शुभ अक्षरांचा उच्चार केला; श्रेष्ठ ऋषी यज्ञकर्म ऐकत होते. यज्ञज्ञान, वेदज्ञान, पठणातील कौशल्य, हे सर्व श्रेष्ठ ऋषींच्या आवाजात गुंजत होते. यज्ञविधी जाणणारे, शुद्ध उच्चार जाणणारे, शब्दार्थ जाणणारे, आणि सर्व विद्येत पारंगत असणारे, यज्ञकर्मात सहभागी झाले. मीमांसा आणि तर्कातील तज्ञ, विविध विधान करत होते; प्रत्येक ठिकाणी, राजन, दृढ व्रतधारी उपस्थित होते. तेथील श्रेष्ठ द्विज, पठण आणि अर्पणात मग्न होते; ब्रह्माजी, लोकांचे पितामह, यज्ञस्थळी उभे होते. देव आणि दानवांचे तेजस्वी गुरु, दोघांकडून सेवित, तेथे पूजित झाले; प्रजापतींचे अधिपती ब्रह्माजींना गुरु मानून आले. दक्ष, वसिष्ठ, पुलह, मरीची — श्रेष्ठ द्विज; अंगिरा, भृगु, अत्री, गौतम, आणि नारदही उपस्थित होते. ज्ञान, मध्यप्रदेश, वायू, प्रकाश, जल, पृथ्वी; ध्वनी, स्पर्श, रूप, स्वाद आणि गंध — हे सर्व तेथे होते. परिवर्तन, विकार, आणि जे काही महान कारण आहे; चार वेद — ऋग, यजुर, साम, आणि अथर्व — उपस्थित होते. ध्वनी, उच्चार, व्युत्पत्ती, विधी आणि छंद, हे सर्व एकत्र; आयुर्वेद, धनुर्वेद, मीमांसा, गणितही उपस्थित होते. हत्ती आणि घोड्यांचे ज्ञान, इतिहासांसह; या सर्व अंग आणि उपविद्यांनी वेद सुशोभित झाले आहेत. सर्वजण महान आत्मा, स्वयंभू पितामहाची पूजा करतात; तसेच तप, यज्ञ, संकल्प, आणि प्राणही. हे आणि अनेक अन्य, ब्रह्माजींना समोर उपस्थित आहेत: संपत्ती, धर्म, इच्छा, द्वेष, आणि सर्व काळात आनंद.