ही कथा अत्यंत पवित्र आणि अद्भुत आहे. या कथेत देवीचे स्वरूप आणि तिची सर्वव्यापकता सांगितली जाते. देवी विविध रूपांनी, विश्वरूपिणी, सुंदर नेत्रांची आणि ब्रह्मचारिणी आहे. तिचे रूप अत्यंत मोहक आणि विशाल नेत्रांचे आहे, ती भक्तांची रक्षण करणारी आहे. शहरे, तीर्थक्षेत्रे, आश्रम, वन, आणि उपवन—या सर्व ठिकाणी, हे महादेवी, तुझे वास असतो. ब्रह्माच्या सर्व आसनांवर, तू ब्रह्माच्या डाव्या बाजूस वास करतेस, उजवीकडे सावित्री असते आणि मध्यभागी ब्रह्मा, पितामह विराजमान असतो. यज्ञात तूच वेदी आहेस, ब्राह्मणांना दिले जाणारे दक्षिणा तूच आहेस; राजांसाठी सिद्धी, आणि समुद्राची सीमा हीदेखील तुझीच मानली जाते. ब्रह्मचर्याचा दीक्षा आणि सर्वोच्च तेज हे तुझेच आहे. तारकांमध्ये तुझ्या तेजाचा प्रकाश आहे, हे देवी, लक्ष्मी म्हणून तू नारायणामध्ये वास करतेस. तू ऋषींच्या संयमाची आणि सिद्धीची मूर्ती आहेस, तारकांमध्ये रोहिणी तूच आहेस. राजद्वारांवर, तीर्थक्षेत्रांमध्ये, आणि नद्यांच्या संगमावरही तुझा वास आहे. पौर्णिमेच्या रात्रीचा पूर्ण चंद्र, नीतीमधील बुद्धी, संयम, स्थैर्य—हे सर्व तूच आहेस. स्त्रियांमध्ये उमादेवी म्हणून तुझे नाव आहे, तुझा वर्ण अत्यंत उज्ज्वल आहे. इंद्राच्या हजार डोळ्यांसह त्याच्या सौंदर्यदृष्टीत तू आहेस; ऋषींच्या धर्मनिष्ठ मनात, देवतांच्या परम ध्येयात तूच आहेस. शेतकऱ्यांमध्ये तू सीता आहेस, सर्व प्राण्यांमध्ये पृथ्वी तूच आहेस. स्त्रियांना तू नेहमी सौभाग्य देतेस, धनधान्याचीही देणगी तूच देतेस. जेव्हा तुझे भक्तिपूर्वक पूजन केले जाते, तेव्हा तू रोग, मृत्यू आणि भीती दूर करतेस. विशेषतः कार्तिक महिन्यातील पौर्णिमेला तुझे पूजन विशेष केले जाते. तू सर्व कामना पूर्ण करणारी, मंगलदायिनी देवी आहेस. जो कोणी या स्तोत्राचे पुनःपुन्हा पठण किंवा श्रवण करतो, त्याला सर्व कार्यात सिद्धी मिळते—यात काहीच शंका नाही. गायत्री म्हणाली, “हे पुत्रा, जसे तू बोललास, तसेच होईल.” भीष्म म्हणतो, “हे ब्रह्मन्, मी ही अद्भुत कथा सत्याने ऐकली. येथे गायत्रीची प्रतिष्ठा झाली. सावित्रीने केलेला विरोध, आणि दिलेले शाप, तसेच विष्णूने सर्वत्र देवीचे स्तवन कसे केले, हे मी ऐकले. तेजस्विनी गायत्रीचे रुद्राने केलेले स्तवन, आणि हे ऐकून, परब्रह्माने ते सर्व ब्रह्माला विस्ताराने सांगितले. हे ऐकून माझ्या अंगावर रोमांच उभे राहिले, मन शांत झाले, आणि मला परमानंद व कुतूहल वाटले. पुण्यश्लोक नारायणाने, ब्रह्मपत्नीसाठी अत्यंत भक्तीभावाने ते परम स्तोत्र रचले आणि पर्वतावर ठेवले. नंतर विष्णूने त्या तेजस्विनी, लज्जाशील आणि सार्वभौम देवीस संतोष आणि पोषण देणारे वचन सांगितले. त्यानंतर भीष्म विचारतो, “हे ब्रह्मन्, हे सर्व मी तुझ्या मुखातून ऐकले. त्या नंतर काय झाले आणि त्या स्थळी काय घडले, हे सर्व तू मला क्रमाने सांग. ते ऐकून माझे शरीर पवित्र होईल—यात शंका नाही.” पुलस्त्य ऋषी म्हणतात, “पुष्कर येथे परमेश्वर यज्ञ करीत असताना, हे राजन्, त्या पूर्वी काय घडले, ते ऐक. कृतयुगाच्या प्रारंभास, जेव्हा पितामह ब्रह्मा यज्ञकर्ता होता, तेव्हा मरीचि, अंगिरस, पुलस्त्य, पुलह, क्रतु आणि दक्ष—हे सर्व प्रजापती, सर्व अलंकारांनी सुशोभित होऊन, तेजाने झळकत, नमस्कार करण्यासाठी उपस्थित होते. अप्सरा देवतांनी विष्णूच्या समोर नृत्य केले. गंधर्वांच्या वाद्यांच्या मधुर ध्वनीत त्यांनी आकाशात आनंद लुटला. अनेक गंधर्वांसह तुम्बुरू, महाश्रुती, चित्ररथसेन, उर्णायु, अनघ, गोमायु, सूर्यवर्चस, सोमवर्चस, त्रिनायु, नंदी, चित्ररथ, शालिशिर, पर्जन्य, काली, तारक—हे सर्व गंधर्व त्या प्रभूचे स्तवन करू लागले. हाहा, हूहू आणि तेजस्वी हंसही त्या गंधर्वांमध्ये होते. त्याचप्रमाणे, दिव्य अप्सरा त्या प्रभूसमोर नृत्य करू लागल्या. धाता, अर्यमन्, सविता, वरुण, अंश, भग—हे सर्व आदित्य, तसेच इंद्र, विवस्वान, पूषा, त्वष्टा, पर्जन्य—हे बारा आदित्य तेजाने प्रज्वलित होऊन उपस्थित होते. देवतांचे अधिपती पितामहास वंदन करतात. मृगव्याध, शर्व, आणि प्रख्यात निरृति, अजैकपाद, अहिर्बुध्न्य, पिनाकी, अजिंक्य, भव, विश्वेश्वर, कपर्दी—हे सर्व उपस्थित होते. स्थाणू, भग, रुद्र, अश्विनी कुमार, आठ वसु, बलशाली मरुत—हे सर्व उपस्थित होते. विश्वदेव, साध्य, आणि वासुकीसह शेषप्रमुख महानाग, कश्यप, कंबळ, बलाढ्य तक्षक—हे सर्व नाग नमस्कारासाठी उभे होते. तार्क्ष्य, अरिष्टनेमि, बलाढ्य गरुड, वारुणी, आरुणी, विनतेचे पुत्र—हे सर्वही तिथे उपस्थित होते. स्वयं भगवान नारायण, लोकांचे स्वामी, स्वतः तेथे आले आणि जगत्प्रभू ब्रह्मा व सर्व ऋषींसह नमस्कार करून म्हणाले, “तुम्ही या संपूर्ण विश्वात व्यापलेले आहात; तुमच्यामुळेच हे विश्व निर्माण होते. म्हणूनच, तुम्ही सर्व प्राण्यांचे अधिपती आहात, हे कमलजन्मा, तुम्हांस नमस्कार. येथे मी जे काही करावयाचे आहे, ते मला सांगा.” असे सांगून भगवान विष्णू व दिव्य ऋषी ब्रह्माला वंदन करून उभे राहिले. त्यावेळी ब्रह्माच्या तेजाने सर्व दिशांचा प्रकाश झाला. ही कथा देवीच्या सर्वव्यापकतेचे, तिच्या महिम्याचे आणि दिव्य विश्वातील सर्व देव, ऋषी, नाग, गंधर्व, अप्सरा यांचे एकत्रित पूजन आणि स्तवनाचे सुंदर दर्शन घडवते.