या शास्त्रातील कथा अशी आहे: उपवासाचे नियम आणि त्याचे महत्त्व, तसेच एक विशेष एकादशीच्या व्रताची कथा सांगितली आहे. जेव्हा द्वादशीच्या दिवशी उपवास सोडला जातो, तेव्हा त्या उपवासाचे पुण्य हजारपट वाढते. अष्टमी, एकादशी, षष्ठी, तृतीया आणि चतुर्दशी — हे दिवस जर मागील तिथीला लागले असतील, तर उपवास करु नये; परंतु पुढील तिथीला लागले असतील, तर उपवास करावा. एकादशी पूर्ण दिवस आणि रात्र टिकते, त्यात सकाळचा भागही असतो. अशा तिथीला टाळावे; द्वादशी मिळाली असेल, तर उपवास करावा. या प्रकारे दोन्ही पक्षातील नियम मी सांगितले आहेत. निश्चितपणे, एकादशीच्या दिवशी उपवास करावा; असे करणारे वैष्णव लोक गरुडध्वज विष्णूच्या धामात पोहोचतात. या जगात जे लोक विष्णूला भक्तीने पूजतात, आणि जे एकादशीच्या महात्म्याचा सतत जप करतात, त्यांना हजार गायींच्या दानाचे पुण्य मिळते. दिवसा किंवा रात्री, जे भक्तीने ऐकतात, ते ब्रह्महत्येसारख्या पापांपासून मुक्त होतात. विष्णूच्या धर्माला आणि गीतेच्या अर्थाला काहीच समतुल्य नाही; आणि पाप नाशासाठी एकादशीच्या व्रतासारखे व्रत नाही. युधिष्ठिर म्हणतो: "हे महात्मा कृष्णा, विश्वाचा अधिपती, आद्य देव, कृपा करून मला सांग आणि माझ्यावर दया कर." "माघ महिन्याच्या कृष्णपक्षात कोणती एकादशी आहे? तिचे नाव आणि विधी काय आहे? कृपा करून मला तपशीलात सांग." दलभ्य म्हणतो: "मर्त्य लोक जन्म घेतात आणि विविध पाप करतात, ब्रह्महत्येसारखे पापही करतात. काही लोक दुसऱ्याचे धन चोरतात, काही लोक दुसऱ्याच्या दोषांनी भ्रमित होतात; ते नरकात कसे जात नाहीत? हे ब्राह्मण, मला हे खरे सांग." "कश्या सहज उपायाने किंवा लहान दानाने पाप नष्ट होते? हे तुम्ही सांगावे." पुलस्त्य म्हणतो: "अत्यंत उत्तम प्रश्न! हे रहस्य फार दुर्मिळ आहे, विष्णू, ब्रह्मा, इंद्र किंवा देवांनी हे कुणालाही सांगितलेले नाही. पण तू विचारले आहेस म्हणून मी सांगतो. माघ महिन्यात, जो शुद्ध, स्नान केलेला, संयमी, काम, क्रोध, अहंकार, मत्सर, लोभ, आणि निंदा यापासून मुक्त आहे, देवाधिदेवांची आठवण करून, पाय पाण्याने धुऊन — तो जमिनीवर पडलेले गोमूत्र, तीळ आणि कापड एकत्र करून छोटे गोळे तयार करावे." "१०८ गोळ्यांबद्दल अधिक विचार करायची गरज नाही; माघ महिन्यात, जर आषाढा नक्षत्र असेल, किंवा कृष्णपक्षाची मूळ तिथी असेल, किंवा एकादशी असेल, तर शुभ समयी विधी करावा; मी आता सांगतो." "देवाधिदेवाची पूजा करून, स्नान करून, शुद्ध मनाने, कृष्णाची नावे जपावी, विशेषतः चुक किंवा विसर पडल्यास. रात्रभर जागरण करावे, प्रथम अग्निहोत्र करावे, आणि देवाधिदेवाची पूजा करावी; दुसऱ्या दिवशी पुन्हा हरिची पूजा करावी." "चंदन, अगरु, कापूर आणि क्रीसरा अर्पण करावे, कृष्णाचे नाव आठवत आणि पुन्हा पुन्हा जप करत. भोपळे, नारळ किंवा बी भरलेली भांडी, आणि काही नसल्यास सुपारी, याने अर्घ्य अर्पण करावे, जनार्दनाची पूजा करून." "हे कृष्णा, कृष्णा, दयाळू, अनाथांचा आधार हो, परमपुरुषा, संसाराच्या समुद्रात बुडालेल्यांवर दया कर. कमलनयन, विश्वनिर्माता, पुरातन महापुरुष, लक्ष्मीसमवेत माझ्या अर्घ्याचा स्वीकार कर, हे विश्वाधिपती." "अर्घ्य-मंत्र असा आहे. त्यानंतर ब्राह्मणाची पूजा करावी, त्याला जलपात्र, छत्री, पादत्राण, आणि वस्त्र द्यावे, 'कृष्ण माझ्यावर प्रसन्न होवो' असे म्हणावे." "एक काळी गाय, आपल्या शक्तीनुसार, उत्तम ब्राह्मणाला द्यावी; आणि तिळाने भरलेली भांडी द्यावी. स्नान आणि सेवनासाठी काळे तीळ उत्तम आहेत; हे काळजीपूर्वक, आपल्या शक्तीनुसार, उत्तम ब्राह्मणाला द्यावे; जितके तीळ अंकुरले आहेत, तितके क्षत्रियांना द्यावे." "स्नान, अभ्यंग, अग्निहोत्र, जलार्पणासाठी जितके तीळ दिले, तितक्या हजार वर्षे स्वर्गात सन्मान मिळतो. जो तीळ दान, सेवन, स्नान, अभ्यंग, अग्निहोत्र, जलार्पण करतो — तिळाचे हे सहा उपयोग पाप नष्ट करतात." नारद म्हणतो: "हे कृष्णा, कृष्णा, बलवान, विश्वनिर्माता, नमस्कार." "षट्तिला एकादशीचे पालन केल्याचे फळ काय? तिची कथा सांग, जर तू प्रसन्न असशील, हे यदुवंशीय." श्रीकृष्ण म्हणतो: "राजा, ऐक, जसे घडले तसे सांगतो. पूर्वी पृथ्वीवर एक ब्राह्मणी होती, नारद, जी नेहमी व्रताला भक्त होती, देवांची पूजा सतत करत होती." "ती नेहमी मासिक उपवास करत असे, माझ्या भक्तीत मग्न होती, कृष्णव्रतांचे पालन करत असे, आणि माझ्या पूजेला पूर्ण समर्पित होती." "तिचे शरीर तपाने त्रस्त होते, ब्राह्मण, तिच्या देव, ब्राह्मण आणि कन्यांसाठीच्या भक्तीमुळे." "ती सतत घरातील वस्तू दान करत असे, महर्षे, नेहमी कठोर तप करत असे." "पण ती भिक्षुकांना अन्न दान करत नव्हती, ब्राह्मणांना तृप्त करत नव्हती." "खूप काळानंतर, द्विज, मी विचार केला: निश्चितच तिचे शरीर कठोर व्रत आणि तपाने शुद्ध झाले आहे." "विष्णूचे लोक तिच्या शारीरिक तपाने उपासले गेले आहेत; पण तिने अन्नदान केले नाही, ज्याने परम तृप्ती मिळते." "हे समजून, ब्राह्मण, मी मृत्युलोकात आलो, कवटीधारी साधूचे रूप घेतले, आणि भिक्षा मागितली." "ती म्हणाली, 'तू का आला आहेस, ब्राह्मण? कुठे जात आहेस? मला सांग.' मी पुन्हा म्हणालो, 'भिक्षा दे, सुंदर स्त्री.'" "ती मोठ्या रागाने तिने मातीचा गोळा तांब्याच्या भांड्यात फेकला; आणि हे घडल्यावर, ब्राह्मण, मी पुन्हा स्वर्गात गेलो." "खूप काळानंतर, ती तपस्विनी स्त्री, तिच्या व्रताच्या सामर्थ्याने, स्वतःच्या शरीराने स्वर्गात गेली." ही कथा उपवास, दान, आणि भक्तीच्या शुद्धतेचे महत्त्व सांगते, आणि विशेष एकादशीच्या व्रताचे पुण्य, तसेच तिळाच्या विविध उपयोगांनी पाप नष्ट होते, हे स्पष्ट करते.