या पवित्र प्रसंगात, देवीने तिचे वचन सांगितले आणि त्या स्थळी एका पर्वतावर उभी राहिली. विष्णू तिच्यासमोर हात जोडून उभा राहिला. परम भक्तीने, नम्रतेने, विष्णूने देवीचे स्तुतीपर शब्द उच्चारले: “जी सर्वत्र आहे, सर्व जीवांत आणि सर्व दिशांत प्रकट आहे—तिच्याशिवाय कोणतेही प्रकट अथवा अप्रकट अस्तित्व दिसत नाही. मात्र, साधना करणाऱ्या साधकांना ती या स्थानांमध्ये प्रकट होते.” विष्णू पुढे म्हणाला, “पृथ्वीची इच्छा असणाऱ्यांनी तिचे स्मरण करावे; मी सांगतो—सावित्री, पुष्कर नावाने, ती पवित्र स्थळांमध्ये श्रेष्ठ आहे. वाराणसीमध्ये ती विशालाक्षी, नैमिषात ती लिंगरूपात, प्रयागात ललिता देवी, गंधमादनात कामुका आहे. मानसात कुमुदा, आकाशात विश्वकाय, गोमंतात गोमती, मंदारात ती इच्छेप्रमाणे फिरते. चैत्ररथात मदोत्कटा, जयंती आणि हस्तिनापुरात, कण्याकुब्जात गौरी, अंबा म्हणून मलय पर्वतावर आहे. एकम्रात कीर्तिमती, विश्वात विश्वेश्वरी, कर्णिकात पुरुहस्ती, केदारात मार्गदायिनी आहे. हिमालयाच्या उतारावर नंदा, गोकार्णात भद्रकाली, स्थाणु ईश्वरात भवानी, बिलवकात बिल्वपत्रिका आहे. श्री शैलावर माधवी देवी, भद्रभद्र ईश्वरात भद्रा, वराह शैलावर जया, कमलालयात कमला आहे. रुद्रकोटीवर तुरुद्राणी, कालंजरात काली, महालिंगात कपिला, कर्कोटात मंगलेश्वरी आहे. शालिग्रामात महादेवी, शिवलिंगात जलप्रिय, मायापूरात कुमारी, संतानात ललिता आहे. उत्पलाक्षीत सहस्राक्षी, हिरण्याक्षात महोत्पला, गया येथे मंगल नावाने, पुरुषोत्तमात विमला आहे. विपाशात अमोघाक्षी, पाटलात पुण्यवर्धिनी, सुपार्श्वात नारायणी, त्रिकूटात भद्रसुंदरी आहे. विपुलात विपुला, मलयाचलात कल्याणी, कोटितीर्थात कोटवी, माधवीवनात सुगंधा आहे. कुब्जाम्रकात त्रिसंध्या, गंगाद्वारात हरिप्रिया, शिवकुंडात शिवानंदा, देविकाटाठात नंदिनी आहे. द्वारवतीत रुक्मिणी, वृंदावनात राधा, मथुरेत देवकी, पाताळात परमेश्वरी आहे. चित्रकूटात सीता, विंध्यात विंध्यनिवासिनी, सह्याद्रित एकवीरा, हरिश्चंद्रावर चंद्रिका आहे. रमणात रामतीर्थ, यमुनात मृगावती, करवीरात महालक्ष्मी, विनायकात रुमादेवी आहे. वैद्यनाथात अरोगा, महाकालात महेश्वरी, पुष्पतीर्थात अभया, विंध्यकंदरात अमृता आहे. मंडव्यात मंडवी देवी, माहेश्वर नगरीत स्वाहा, वेगळ्यात प्रचंडा, अमरकंटकात चंडिका आहे. सोमेश्वरात वरारोहा, प्रभासात पुष्करावती, सरस्वतीत देवमाता, पारापाराच्या काठावर उभी आहे. महालयात महापद्मा, पयोष्णीत पिंगलेश्वरी, कृतशौचात सिंहिका, कार्तिकेयात शंकारी आहे. उत्पलावर्तकात लोला, सिंधुसंगमात शुभद्रा, सिद्धवनात उमा, भारताश्रमात लक्ष्मी आणि अनंगा आहे. जालंधरात विश्वमुखी, किष्किंधा पर्वतावर तारा, देवदारूवनात पुष्टी आणि मेधा, काश्मीर प्रदेशात आहे. हिमाद्रित भीमा देवी, वस्त्रेश्वरात तुष्टि, कपाळमोचनात श्रद्धा, कयावरोहणात माता आहे. शंखोद्धारात ध्वनी, पिंडारकात धृति, चंद्रभागात काला, अचोडात सिद्धिदायिनी आहे. वेणात अमृता देवी, बदरीत उर्वशी, उत्तरकुरूत औषधी, कुशद्वीपात कुशोदका आहे. मनमथा हेमकूटावर, सत्यवादिनी कुमुदात; अश्वत्थ वृक्षाखाली पूजनीय, श्रवणालयात धन आहे. गायत्री वेदाच्या मुखी, पार्वती शिवाच्या समोर; देवांच्या लोकात इंद्राणी, ब्रह्माच्या मुखी सरस्वती आहे. सूर्याच्या मंडलात प्रभा, मातांमध्ये वैष्णवी; पतिव्रता स्त्रियांमध्ये अरुंधती, रामांमध्ये तिलोत्तमा आहे. चित्रात ब्रह्मकला म्हणून ओळखली जाते, सर्व शरीरधारकांची शक्ती; भक्तीने मी हे एकशे आठ उत्तम नाव सांगितले आहेत. ही एकशे आठ पवित्र स्थळांची यादी सांगितली गेली; जो यांचा जप करतो किंवा ऐकतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो. जो या पवित्र स्थळांमध्ये स्नान करून त्यांना पाहतो, हे श्रेष्ठ पुरुषा, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि ब्रह्माच्या नगरीत एक कल्प राहतो. जो ब्रह्माच्या समोर, पौर्णिमा किंवा अमावास्येला, ही एकशे आठ नावांची स्तुती करवतो, त्याला अनेक पुत्र होतात. गोदान, श्राद्ध, रोजच्या पूजेत किंवा देवपूजेत, हे ऐकणारा सर्वोच्च ब्रह्म मिळवतो. या स्तुतीमध्ये विष्णू देवीचे गुणगान करत असताना, पुण्यशील सावित्रीने विष्णूला सांगितले: “माझ्या पुत्रा, तू योग्य प्रकारे माझी स्तुती केली आहेस; तू अजिंक्य होशील. प्रत्येक अवतारात तुला तुझ्या आई-वडिलांचे प्रेम मिळेल; आणि जो येथे येऊन या स्तोत्राने माझी स्तुती करेल— —तो सर्व पापांपासून मुक्त होईल आणि सर्वोच्च पद मिळवेल. आता तू ब्रह्माच्या यज्ञाकडे जाऊन त्याची पूर्णता कर, माझ्या पुत्रा. कुरुक्षेत्रात, प्रयागात, आणि भविष्यात अन्नदायिनी म्हणून, मी नेहमी पतीजवळ राहून तुझ्या सांगण्यानुसार वागीन.” अशा प्रकारे, विष्णूने देवीची स्तुती केली आणि तिच्या आशीर्वादाने, पवित्र स्थळांची महती आणि देवीच्या विविध रूपांची कथा उजागर झाली.