देवतांनो, दैत्यांनो, मानवांनो, नागांनो आणि राक्षसांनो, तसेच सर्व प्राण्यांमध्ये, मी सर्वांना सारखाच आहे, हे स्वर्गवासी हो, हे तुम्ही जाणून घ्या. तुमच्या कल्याणासाठी, त्या पापीचा नाश मी एका मंत्राच्या शक्तीने केला; आणि या कमळाचे दर्शन झाल्यामुळे, त्याने पुण्यवानांनी मिळविलेली लोकं प्राप्त केली. मी सोडलेल्या या कमळामुळे, पृथ्वीवरील हे स्थान ‘पुष्कर’ म्हणून प्रसिद्ध होईल—हे एक महान आणि पवित्र तीर्थक्षेत्र ठरेल, जे शुद्धता आणि पुण्य प्रदान करेल. हे तीर्थक्षेत्र पृथ्वीवरील सर्व प्राण्यांना पुण्य देणारे मानले जाईल; आणि, हे देवांनो, भक्तीच्या शोधात असणाऱ्या भक्तांसाठी मी मोठा उपकार केला आहे. या वनात निरंतर वास करून, आणि वृक्षांच्या विनंतीवरून, निष्पाप महाकाळ माझ्या इच्छेनुसार येथे आला. आणि तुम्ही जे तपश्चर्या करता, त्यांना मोठे ज्ञान प्रदान केले गेले आहे; हे देवांनो, तुम्ही स्वतःच्या तसेच इतरांच्या कल्याणाचा विचार मनाशी धरावा. तुम्ही पृथ्वीवर विविध रूपांनी प्रकट व्हावे; आणि जो पुरुष द्वेषाने विद्वान ब्राह्मणाला त्रास देतो, तो पापाने बाधित होतो. तो शंभर कोटी जन्मातही पापातून मुक्त होऊ शकत नाही; वेद आणि त्यांच्या शाखांमध्ये पारंगत असलेल्या ब्राह्मणाचा वध किंवा निंदा करू नये. कारण एक ब्राह्मण मारला गेला तर शंभर कोटी जण मारल्यासारखे आहे; आणि जो वेदाचा संपूर्ण अर्थ जाणणाऱ्या ब्राह्मणाला श्रद्धेने अन्नदान करतो, त्याने जणू शंभर कोटी ब्राह्मणांना अन्नदान केले असे समजावे—यात संशय नाही; तसेच जो संन्याशांना भिक्षा देतो, त्याचे पाप नष्ट होते आणि तो कधीही दुर्गतीला जात नाही, जसे मीच सर्व देवांचा ज्येष्ठ, श्रेष्ठ आणि पितामह आहे. त्याचप्रमाणे, ज्ञानी नेहमीच पूजनीय आहे—तो आसक्त नसावा, त्याच्याजवळ कोणतीही मालकी नसावी; हे व्रत ब्रह्मदेवाने मान्य केलेले असून, संसारबंधनातून मुक्तीसाठी आहे. हे मी द्विजांसाठी सांगितले असून, यामुळे पुनर्जन्म होत नाही; पण जो आपल्या इंद्रियांवर विजय मिळवत नाही आणि अग्निहोत्र त्यागतो, तो यमाच्या दूतांनी रौरव नरकात नेला जातो. जो केवळ उपजीविकेसाठी तुच्छ कृती करतो, ज्याचे मन आसक्त आहे, जो कामातुर आहे, स्त्रिया आणि संपत्तीला आसक्त आहे, एकटा खातो, चविष्ट अन्नात रमतो, शेती किंवा व्यापारात गुंततो, वेदज्ञान नसलेला, वेदाची निंदा करणारा किंवा दुसऱ्याच्या पत्नीशी संबंध ठेवणारा—अशा दोषांनी भ्रष्ट झालेल्या व्यक्तीशी बोलणारा किंवा चांगले व्रत भ्रष्ट करणारा नरकात जातो. जो असंतुष्ट, द्विधा मनाचा, दुष्ट आणि पापी आहे, त्याला स्पर्श करू नये; जर स्पर्श झाला, तर स्नान करून शुद्ध व्हावे. असे सांगून, पवित्र ब्रह्मदेव आणि अमर देवांनी त्या क्षेत्राची योग्य प्रकारे स्थापना केली. मी तुम्हाला या क्षेत्राबद्दल सांगतो: उत्तर दिशेला चंद्रनदी, पूर्वेस सरस्वतीपर्यंत, नंदनापासून पूर्ण पूर्वेला, कल्पापर्यंत पुष्कर, हे सर्व ब्रह्मदेवाने यज्ञासाठी वेदी तयार केली. ज्येष्ठ भाग हा तीन लोकांचा शुद्ध करणारा आणि पहिला भाग म्हणून ओळखावा; तो ‘ब्रह्मसदन’ म्हणून प्रसिद्ध आहे, मधला भाग विष्णूचा, आणि कनिष्ठ भाग रुद्राचा आहे; ब्रह्मदेवाने सर्वप्रथम हे केले. हे क्षेत्र सर्वोच्च आणि श्रेष्ठ आहे, वेदांत गुप्त म्हणून सांगितले आहे. पुष्कर नावाचे हे वन, जिथे ब्रह्मदेव स्वतः वास करतो; ब्रह्मदेवानेच या भूमीवर कृपा केली आहे. द्विज आणि पृथ्वीवर वास करणाऱ्यांसाठी, या भूमीवर सोन्याने आणि हिऱ्यांनी वेढलेली वेदी तयार केली गेली. विविध रत्नांनी सजवलेली, अत्यंत सुंदर अशी ही भूमी आहे; तेथे ब्रह्मदेव, जगत्पितामह, आनंदाने वास करतो. विष्णू आणि रुद्र, वसु, अश्विनी कुमार, मारुतगण आणि बलशाली इंद्र, तसेच स्वर्गवासी देवतासुद्धा तेथे वास करतात. हे सर्व मी जगाच्या कल्याणासाठी, वेदसंग्रह, योग्य मंत्र आणि विधीप्रमाणे सांगितले आहे. वेदपठण करणारे, गुरूसेवेत तत्पर असणारे द्विज, ब्रह्मदेवाजवळ वास करतात आणि त्याच्या कृपेचे पात्र होतात. भीष्म म्हणतो: प्रभो, जे लोक पवित्र स्थळी राहतात आणि ब्रह्मलोकात जाण्याची इच्छा बाळगतात, त्यांनी वनात किंवा पुष्कर येथे कशा प्रकारे वास करावा? हे पुरुषांनी करावे का, स्त्रियांनी, की समाजातील विविध आश्रमात व वर्णात असणाऱ्यांनी? जेथे राहतात त्यांनी कोणती आचरणे करावीत? हे सर्व मला सांगा. पुलस्त्य म्हणतो: पुरुष, स्त्रिया, तसेच वर्ण-आश्रमात स्थिर असणारे, त्यांनी आपापल्या कर्तव्यात आणि सदाचारात निष्ठा ठेवून, कपट आणि भ्रमाशिवाय येथे वास करावा. कृती, मन आणि वाणीने ब्रह्मनिष्ठ राहावे; इंद्रिय संयम, मत्सर आणि क्षुद्रता टाळावी, सर्व प्राण्यांच्या कल्याणासाठी कार्य करावे. भीष्म विचारतो: येथे कोणत्या कृती केल्याने मनुष्याला ब्रह्मभक्त म्हणतात? आणि पुरुषांमध्ये कोणत्या प्रकारचे ब्रह्मभक्त सांगितले आहेत? ते मला सांगा. पुलस्त्य म्हणतो: मन, वाणी आणि शरीर यांपासून उद्भवणारी तीन प्रकारची भक्ती सांगितली आहे; ती लौकिक, वैदिक किंवा अध्यात्मिक असू शकते. ध्यान, एकाग्रता, बुद्धी आणि वेदार्थस्मरण यांद्वारे जे ब्रह्माला आनंद देणारे आहे, ती मानसिक भक्ती आहे. मंत्र, वैदिक स्तोत्र, नमस्कार, अग्निध्यान, पितृकर्म आणि अनिवार्य जप—यांच्या माध्यमातून जे केले जाते, ती वाचिक भक्ती आहे. व्रत, उपवास, नियम, इंद्रियसंयम, सुवर्ण आणि रत्नांनी युक्त अलंकारांनी सजवणे, चांद्रायण व्रत आणि अशाच आचारांनी, तसेच ब्रह्मकृच्छ्र व्रत आणि इतर शुभ व्रतांनी जी भक्ती होते, ती शारीरिक भक्ती आहे; ही तीनही भक्ती द्विजांसाठी सांगितली आहे. गायीचे तूप, दूध, दही, रत्न, दिवे, कुशा, पाणी, विविध सुवासिक द्रव्ये, हार, धातूंपासून बनवलेली पदार्थ, शुद्ध तूप, गूगुळ, काळ्या अगरूचा धूप, सुवर्ण व रत्नांनी सजलेले अलंकार, आणि सुंदर पुष्पमाळा—यांनी यज्ञ व उपासना केली जाते.