त्या दिवशी, वृक्षांच्या समूहांनी सन्मानित आणि फुलांच्या सुवासाने दरवळणाऱ्या त्या रम्य अरण्यात, भगवंतांनी ते वन स्वीकारले. त्या वनात विविध पशु-पक्षी वावरत होते. जगाच्या कल्याणासाठी, त्यांनी तेथेच वास्तव्य करण्याचा निर्णय घेतला. ती पुण्यभूमी ‘पुष्कर’ म्हणून ओळखली जाते आणि ते क्षेत्र ‘वृषभ’ या नावाने प्रसिद्ध आहे. हे सर्व भगवंत, लोकहितासाठी स्थापन करणारे, जगाचा उपकार करणारे होते. मग सर्व देवांना सांगण्यात आले, “आपण ब्रह्मदेवाकडे चला, मीही सोबत येतो; त्यांची स्तुती करा.” कारण, जेव्हा त्यांची भक्तीपूर्वक पूजा केली जाते, तेव्हा ते एकामागून एक वरदान देतात. अशी वाणी श्रीविष्णूंनी उच्चारली आणि मग ते स्वयं देव, इतर सर्व देवता आणि दानवांसह त्या वनाच्या त्या भागात गेले, जिथे कमलातून उत्पन्न झालेले ब्रह्मा वास करत होते. कोकिळांच्या गोड आवाजात, आनंदाने आणि उत्साहाने, सर्व जण त्या दिशेने निघाले. ते सर्व ब्रह्माच्या वनात प्रवेशले, जे तेजस्वी फुलांच्या राशीने शोभायमान होत होते. सर्व देव त्या वनात पोहोचले, जणू काही ते नंदनवनच होते. त्या वेळी, कमलांनी आणि वनफुलांनी समृद्ध असलेले ते वन अत्यंत सुंदर आणि बलाढ्य दिसत होते. सर्व देव त्या विविध फुलांनी सजलेल्या अरण्यात शिरले. “हे बघा, इथे देव आहेत!” असे म्हणत, सर्व देव त्या वनात फिरू लागले आणि इंद्रासह, तेथे शिकार करायला लागले. पण, जरी ते वेगाने फिरले, तरी त्या अद्भुत अरण्याचा शेवट त्यांना दिसला नाही. शोधता शोधता, त्यांना वायुदेव जाणवले. वायुदेव म्हणाले, “तुम्ही तप केल्याशिवाय ब्रह्मदेव दिसणार नाहीत.” शोधून थकून, सर्वजण एका पर्वताच्या उतारावर थांबले. पुन्हा पुन्हा, दक्षिण, उत्तर आणि मधल्या भागात, वायुदेव त्यांच्या अंतःकरणात ठेवून, पुन्हा सांगू लागले. “विरिंची (ब्रह्मा) यांना नेहमी पाहण्यासाठी तीन उपाय आहेत: श्रद्धा, ज्ञान, तप आणि योग. योगी देवतेला साकार आणि निराकार या दोन्ही रूपांत पाहतात; तपस्वी साकार रूप पाहतात, तर ज्ञानी सर्वोच्च निराकार रूप पाहतात. जेव्हा ज्ञान प्रकट होते, तेव्हा ज्यांची श्रद्धा दुर्बल असते, त्यांना ते दिसत नाही; पण योगी श्रेष्ठ भक्तीने ब्रह्मदेवाला लवकर पाहतात. त्यांना अपरिवर्तनीय, प्रधान आणि पुरुष यांचे अधिपती असे पाहिले पाहिजे; जे नेहमीच कृती, मन आणि वाणीने भक्त आहेत, तेच ब्रह्मदेवाच्या सान्निध्यात पोहोचतात. तुम्ही सर्वजण तप करा, तुम्हाला शुभेच्छा! ब्रह्मदेवाची भक्ती करा, ब्राह्मण-संस्कार घेतलेल्यांसाठी आणि द्विजांमध्ये भक्त असलेल्यांसाठी हे आवश्यक आहे. तो सर्वकाळ जाणतो; मी तुम्हाला दर्शन द्यायलाच हवे. वायुदेवांच्या या शब्दांचे सर्वांनी मनापासून स्वागत केले आणि त्यातील लाभ समजून घेतला. ब्रह्मदेवाच्या दर्शनाची तीव्र इच्छा त्यांच्या मनात निर्माण झाली. त्यांनी वाणीच्या अधिपतीकडे (गुरूकडे) विनंती केली: ‘आम्हाला ब्राह्मण-संस्कार द्या, कारण आम्ही ज्ञानी आणि विद्वान आहोत.’ मग गुरूंनी त्यांना वेदप्रमाणे ब्रह्म-संस्कार दिला. सर्व देव नम्र वेशात, मस्तक झुकवून, शिष्य झाले. ब्रह्मदेवाची कृपा मिळाल्यावर, त्यांनी ‘पौष्कर’ नावाचे ज्ञान प्राप्त केले. श्रेष्ठ पुरोहित धिषण यांनी वेदविधीनुसार यज्ञ केला. कमलांच्या देठांनी युक्त, कमलासन तयार केले, जसे कमल-संस्कारासाठी सांगितले आहे. ऋषीने, देवांची इच्छा जाणून, त्यांना स्वीकारले आणि वेदशास्त्रानुसार ज्ञान दिले. बृहस्पती या उदार मनाच्या गुरुने, त्या संस्काराचे आश्चर्य बाजूला ठेवले आणि स्वर्गवासींसाठी एकच अग्नि तयार केला. अत्रि, संतुष्ट होऊन, त्यांना वेदात सांगितलेली त्रिसुपर्ण, त्रिमधु आणि पावन करणारी पवमानी ऋचांचा अभ्यास दिला. त्या बुद्धिमान गुरुने त्यांना सर्व पाठ आणि संबंधित विधी शिकवले. ‘आपो हिष्ठ’ या मंत्राने युक्त स्नान हे ब्रह्मस्नान म्हणून ओळखले जाते. हे पापांचा नाश करते, दुष्टांचे मन शांत करते, पोषण, समृद्धी आणि बळ वाढवते. यश, कीर्ती आणि कलियुगातील मलिनता दूर करते. म्हणून, मौन, संयम, दीक्षा घेतलेले आणि इंद्रियसंयमी लोक जसे करतात, तसे प्रयत्नपूर्वक ब्रह्मस्नान करावे. सर्वजण कमंडलू, सैल वस्त्रे, माळा, दंड, वल्कल आणि जटाधारी असे रूप धारण करतात. स्नानाच्या आचरणात मग्न, योग्य आसनात बसून, मन ब्रह्मध्ये एकाग्र करून, ध्यान करीत आणि नियंत्रित आहाराची इच्छा बाळगून राहतात. मौन पाळतात, इतर गोष्टींकडे बघणे, बोलणे, स्पर्श आणि ध्यान टाळतात. अशी सर्व व्रती, दिवसातून तीन वेळा स्नान करतात. श्रेष्ठ भक्तीने आणि उच्चतम पद्धतीने, योग्य वेळी ध्यान करत, त्यांच्या मनाने दिव्य ज्ञान प्राप्त केले. जेव्हा मन शुद्ध आणि एकाग्र झाले, ब्रह्मध्यानाच्या अग्निने जळाले, तेव्हा भगवंत सर्वांना प्रत्यक्ष दिसले. त्यांच्या तेजाने सर्वांचे मन चकित झाले; मग त्या तेजावर आधार ठेवून, त्यांनी स्वतःला स्थिर केले आणि विधिपूर्वक इच्छित प्रभूची उपासना केली. सहा अंगांनी युक्त वेदाचा आधार घेत, हर्षित मनाने, हात जोडून, मस्तक भूमीला टेकवले. मग त्यांनी विश्वाच्या सर्जनहार आणि पालनकर्त्या प्रभूचे स्तवन केले. सर्व देव म्हणाले: “ब्रह्मदेवा, जे ब्रह्मरूप आहेत, ब्रह्माच्या भक्तीत लीन आणि अजिंक्य आहेत, त्यांना आम्ही शिस्तबद्ध नमस्कार करतो. यज्ञविद्या देणाऱ्याला, सर्व लोकांवर करुणा असणाऱ्या, सृष्टीस्वरूप असणाऱ्या प्रभूला आम्ही वंदन करतो. भक्तांवर दयाळू, वेदपठण आणि स्तोत्रांनी पूजित, अनेक रूपे आणि खरे रूप असणाऱ्या, शंभर रूपे धारण करणाऱ्या प्रभूला आम्ही वंदन करतो. सावित्रीचे स्वामी, गायत्रीचे स्वामी, कमलावर विराजमान, पद्मा आणि कमलासारखा मुख असणाऱ्या तुम्हाला आम्ही वंदन करतो. वर देणारा, वरास पात्र, कूर्म आणि मृग रूप असणाऱ्या, जटाधारी, मुकुटधारी, समिधा आणि स्रुची धारण करणाऱ्या तुम्हाला आम्ही वंदन करतो. मृगचिह्न असणाऱ्या, धर्मचक्षु असणाऱ्या, विश्व नावाने प्रसिद्ध, विश्वरूप, विश्वेश्वर अशा प्रभूला पुन्हा पुन्हा नमस्कार!