ब्रह्मदेवांनी त्या वृक्षांना वर दिला की, “तुम्ही इच्छेप्रमाणे रूप धारण करू शकता, इच्छेनुसार हालचाल करू शकता, आणि लोकांना त्यांच्या इच्छित फळांची प्राप्ती देऊ शकता. तुमच्या तपश्चर्येच्या यशामुळे तुम्ही तेजस्वी व्हाल.” या ब्रह्मदेवाच्या कृपेने त्या वृक्षांना सर्वोच्च वैभव प्राप्त झाले. हजार वर्षे तपश्चर्या केल्यावर ब्रह्मदेवांनी आपल्या कमळफुलाला पृथ्वीवर टाकले. त्या कमळाच्या पडण्याने संपूर्ण पृथ्वी हादरली आणि तिचा कंप पाताळापर्यंत पोहोचला. समुद्राच्या लाटा अस्वस्थ होऊन, समुद्रांनी आपली किनारे सोडली; जणू इंद्राच्या वज्राने घायाळ झालेले वाघ आणि वन्य प्राणी सर्वत्र पळून गेले. हजारो पर्वतशिखरे तुटली; देव, सिद्ध आणि गंधर्वांचे दिव्य विमान आणि नगरेही डळमळू लागली. ती सर्व उंचीची स्थाने हालली, फिरली, खाली पडली आणि पृथ्वीमध्ये समाविष्ट झाली. आकाशातून कबुतरांसारख्या ढगांचे गट पंखांच्या झुंडीप्रमाणे खाली आले. आकाशातील ग्रह-तारे लपले, सूर्य प्रखर झाला; त्या प्रचंड आवाजाने सर्वजण गप्प, अंध आणि बहिरे झाले. तीनही लोकातील स्थावर-जंगम प्राणी अस्वस्थ झाले; देव आणि दानवांचे शरीर व मन देखील व्याकुळ झाले. सर्वजण “हे काय? हे काय?” असे म्हणू लागले, पण कोणालाच काही कळले नाही. मग धीर गोळा करून, सर्वजण ब्रह्मदेवांकडे पाहू लागले. पण तिथे ब्रह्मदेव दिसले नाहीत—ते कुठे गेले? पृथ्वी का थरथरते आहे? हे अमंगल चिन्हे का दिसत आहेत? अशा वेळी विष्णू त्या स्थळी गेले, जिथे सर्व देवता एकत्र जमल्या होत्या. स्वर्गलोकातील वासीयांनी त्यांना वंदन करून विचारले, “हे प्रभो, हे काय घडते आहे? हे अपशकुन आणि चिन्हे कशामुळे? कोणत्या काळाच्या सामर्थ्यामुळे तीनही लोक हादरले आहेत?” “असे वाटते की कल्पाचा अंत झाला आहे, धर्माचे सागर फुटले आहेत; दिशांचे चार हत्तीही अस्थिर झाले आहेत—याचे कारण काय?” “पृथ्वी सात समुद्रांच्या पाण्याने वेढली गेली आहे; प्रभो, या आवाजाला कोणताही हेतू दिसत नाही.” “असा प्रचंड आवाज पूर्वी कधीच झाला नव्हता, आणि पुन्हा होणारही नाही; या भयकारी गर्जनेने तीनही लोक गोंधळले आहेत.” “हा आवाज देवांसाठी शुभ आहे की अशुभ, प्रभो, तुम्हाला माहिती असेल तर कृपया सांगा.” त्यानंतर विष्णूंनी, आपल्या परम सामर्थ्याने युक्त होऊन, देवांना सांगितले, “डरू नका, हे मरुतगण, मी तुम्हाला या घटनेचे कारण सांगतो.” “मी खात्रीपूर्वक सांगतो—कमलहस्त, जगत्पिता ब्रह्मा—” “ते पृथ्वीवरील एका पवित्र प्रदेशात, डोंगराच्या पायथ्याशी असलेल्या सुंदर अरण्यात यज्ञ करण्याच्या संकल्पाने स्थिर आहेत.” “त्यांच्या हातातून एक कमळ पृथ्वीवर पडले; त्याच प्रचंड ध्वनीमुळे तुम्ही सर्वजण हादरलात.” “तेथे, वृक्षांच्या समूहाने सन्मानित, फुलांच्या सुगंधाने सुगंधित असलेल्या त्या अरण्यात, भगवंताने त्या वनाला, त्यातील पशुपक्ष्यांसह स्वीकारले.” “जगाच्या कल्याणासाठी त्यांनी तिथे वास करायचे ठरवले; त्या पवित्र स्थळाला 'पुष्कर' म्हणतात आणि त्या क्षेत्राला 'वृषभ' म्हणतात.” “तो क्षेत्र ब्रह्मदेवांनी, लोकहितासाठी स्थापित केले; चला, आपण सर्वजण माझ्यासोबत तिथे जाऊन ब्रह्मदेवांची पूजा करूया.” “जेव्हा त्यांची पूजा केली जाईल, तेव्हा ते एकामागून एक वर देतील.” असे सांगून भगवान विष्णू देव-दानवांसह त्या वनाच्या दिशेने निघाले जिथे कमलजन्मा ब्रह्मा विराजमान होते. कोकिळांच्या गूजांनी आनंदित होऊन, सर्वजण हर्षभरित मनाने तिथे गेले. ते ब्रह्मदेवांचे वन उजळ फुलांच्या राशीने शोभून दिसत होते; सर्व देवता त्या नंदनसमान अरण्यात पोहोचले. त्या वेळी ते वन कमळे व रानफुलांनी समृद्ध, तेजस्वी व बलशाली दिसत होते; मग सर्व देवता विविध फुलांनी सजलेल्या त्या वनात प्रवेशले. “इथे देवता आहेत,” असे म्हणत, देवता वनात फिरू लागले, सर्वजण उत्सुकतेने पाहू लागले. इंद्रासह सर्व देवता तिथे शिकार करू लागले. परंतु, ते वन किती अद्भुत आहे याचा शेवट त्यांना दिसला नाही, जरी ते वेगाने शोधत होते. शोधताना, देव-समूहांना वायुदेव दिसले. वायुदेव म्हणाले, “तुम्ही तपश्चर्या केल्याशिवाय ब्रह्मदेवांना पाहू शकत नाही.” शोधून थकून, देवता डोंगराच्या उतारावर थांबले. पुन्हा पुन्हा, दक्षिण, उत्तर आणि मधल्या दिशांना, वायुदेव त्यांच्या अंतःकरणात त्यांना सांगू लागले. “विरिञ्ची (ब्रह्मा) यांना नेहमी पाहण्याचे तीन उपाय आहेत—श्रद्धा, ज्ञान, तप आणि योग.” “योगी भगवंताला साकार व निराकार रूपात पाहतात; तपस्वी साकार रूप पाहतात, आणि ज्ञानी श्रेष्ठ निराकार रूप पाहतात.” “ज्ञान जागृत झाल्यावर, ज्याची श्रद्धा कमी आहे, त्याला दर्शन होत नाही; पण योगी भगवंताला सर्वोच्च भक्तीने लवकरच पाहतात.” “त्यांना अपरिवर्तनीय, प्रधान आणि पुरुषांचे स्वामी म्हणून ओळखा; जे नेहमी कृत्य, मन आणि वाणीने भक्त आहेत, तेच ब्रह्मदेवांपर्यंत पोहोचतात.” “तपश्चर्या करा, तुम्हाला शुभेच्छा; ब्रह्मदेवांची भक्ती करा—विशेषतः द्विजांमध्ये जे ब्रह्मचर्यव्रत घेतात त्यांना हे साध्य होते.” “तो सर्वकाळ जाणतो; मला त्यांना दर्शन द्यावे लागेल.” वायुदेवांचे हे शब्द ऐकून आणि त्यातील कल्याण समजून, सर्व देवतांच्या मनात ब्रह्मदेवांची इच्छा जागृत झाली. मग त्यांनी वाणीच्या अधिपतीकडे (वायुदेवांकडे) विनंती केली, “आम्हाला ब्रह्मोपदेश द्या, आम्ही ज्ञानी व विद्वान आहोत.” गुरूंनी त्यांना दीक्षा देण्याची इच्छा केली आणि वेदांनुसार देवांना ब्रह्मदीक्षा दिली. विनम्र वस्त्र परिधान करून, नम्रतेने झुकून, ते शिष्य झाले. ब्रह्मदेवांची कृपा मिळाल्यावर, त्यांनी पौष्कर नावाचे ज्ञान प्राप्त केले.