तीन वेदांचा मार्ग सोडून, त्या देवांना मी मायेत अडकवून, त्यांच्या कृती माझ्या प्रभावाखाली घडवल्या; आणि इतरांना देखील तशाच प्रकारे जागरूक केले. त्या देवांनी, इतरांनी, आणि पुन्हा इतरांनी, सर्वजण आपल्या मतात स्थिर राहून, सभेत ‘योग्याला नमस्कार’ असे म्हणत आदर व्यक्त केला. काही दिवसांतच, राक्षसांनी देखील त्रैवेदिक मार्ग सोडला; पुन्हा, लाल वस्त्रधारी, विजयी दृष्टिकोन असलेल्या त्या व्यक्तीने त्यांना मायेत गुंतवले. तो इतर देवांकडे गेला आणि मधुर शब्दांनी त्यांना संबोधले: “जर तुम्हाला स्वर्गाची इच्छा असेल, किंवा मोक्षाची आकांक्षा असेल—” “मग पशुहत्येसारख्या दुष्कृत्यांना पुरे करा; हे समजून घ्या: हे सर्व ज्ञानाने बनले आहे, उर्वरित प्राप्त करा. माझे शब्द नीट ऐका, ज्याप्रमाणे विद्वान येथे बोलले आहेत; हे जग आधारहीन आहे, भ्रमित ज्ञानाने त्याचा सर्वोच्च शिखर गाठता येत नाही.” “अत्याधिक काम आणि दोषांनी भ्रष्ट होऊन, जीव सृष्टीच्या दुःखात भटकतो; त्यांना मोक्षासाठी विविध शिकवणी दिल्या गेल्या.” अशा प्रकारे त्याने विविध तत्त्वे सांगितली, आणि त्यानुसार त्यांनी त्यांना सोडले; काहींनी वेदांची निंदा केली, तर काहींनी देवांची, हे राजन. इतरांनी यज्ञ आणि द्विजांच्या विधींची टीका केली; हा विधान योग्य नाही, कारण हिंसा धर्म मानली जाते. ज्ञानी म्हणतात की अग्नीत अर्पण केलेल्या वस्तू फलदायी असतात; जर यज्ञात पशुहत्येने स्वर्ग मिळवायचा असेल— “तर यजमानाचा स्वतःचा पिता मारला जात नाही, मग त्याचा अर्थ काय? जर दुसरा कुणी खात असेल, तर ते फक्त त्या व्यक्तीच्या तृप्तीसाठी आहे. जर कुणी प्रवाशासाठी श्राद्ध दिले, प्रवासी ते घेऊन जात नाहीत; अनेक यज्ञांनी दिव्यता मिळते आणि इंद्रासोबत आनंद मिळतो.” “जर शमीसारखी लाकडं खाल्ली जातात, तर पानखाणारा प्राणी अधिक श्रेष्ठ आहे; लोकांनी हे शिकवण समजून श्रद्धा ठेवावी. माझे शब्द तुमच्या हितासाठी न पटल्यास, त्यांना दुर्लक्ष करा; कारण महान देव विश्वसनीयांच्या शब्दांमुळे आकाशातून पडत नाहीत.” “योग्य शब्द माझ्यासाठी आणि तुमच्यासारख्या इतरांसाठी स्वीकारले जावेत. दानव म्हणाले: आम्ही सर्वजण सत्य तत्त्वज्ञानात तुमच्याशी भक्तिपूर्वक समर्पित आहोत. तुम्ही प्रसन्न असाल, हे प्रभो, तर आज आम्हाला कृपा दाखवा. आम्ही सर्व आवश्यक वस्तू आणि दीक्षा योग्य वस्तू आणू.” “तुमच्या कृपेने, मोक्ष लवकर आमच्या हाती येवो.” मग त्या दानवांना, मायेत गुंतलेल्या, त्याने संबोधले: “हा, माझ्या आज्ञेला समर्पित, माझा श्रेष्ठ गुरु आहे, ज्ञानी आणि उत्तम. माझ्या निर्देशाने तो तुम्हाला दीक्षा देईल.” “हे ब्राह्मण, माझ्या शब्दाने, माझ्या पुत्रांना दीक्षा द्या.” त्यांच्या भ्रमाचा नाश झाल्यावर, दानवांनी भर्गवाला सांगितले: “आम्हाला अशी दीक्षा द्या, हे भाग्यवान, जी सर्व सांसारिक बंधनातून मुक्ती देते.” उशना दैत्यांना म्हणाले, “तसेच होईल, चला नर्मदा नदीकडे.” “मित्रांनो, तुमची वस्त्रे काढा; मी तुमची दीक्षा देईन.” अशाप्रकारे, भीष्मा, त्या दानवांना भृगू रूपातील ज्ञानी व्यक्तीने दीक्षा दिली. तेथे, आंगिरसाने त्यांना दिशांनीच वस्त्र दिली. त्यांना मोरपंखाचा ध्वज आणि सुंदर गुंजाच्या माळा दिल्या. हे दिल्यानंतर, त्याने त्यांच्या डोक्यावरील केस काढले, जे धर्माचा सर्वोच्च साधन आहे. धनाचा अधिपती, संपत्ती देणारा देव, केस काढून आणि ती वेशभूषा धारण करून सर्वोच्च सिद्धी प्राप्त करतो. अशाप्रकारे, अमरत्व मिळते, जसे अरहता प्राचीन काळी सांगितले; केस काढून, मानव येथे दिव्यता प्राप्त करतो. हे महान पुण्य मिळते, मग हे का करू नये? देवांना, मानवजगतात असताना, हेच प्रिय आहे. भारतात, शिष्याच्या कुळात, जन्माने, आम्ही तपाचे आचरण करावे, केस काढण्यापासून प्रारंभ करून. चौवीस तीर्थंकरांना त्यांनी आदर दिला, आणि सर्पराजाने छाया करून ध्यानाचा मार्ग दाखवला. मंत्रांनी स्तुती करून, अरहता स्वर्ग मिळवतात, किंवा निश्चितच मोक्ष मिळतो; या बाबतीत शंका नाही. “कधी आम्ही सूर्य आणि अग्नीप्रमाणे तेजस्वी ऋषी होऊ, वैराग्याने जप करू, आणि पाचपद मंत्राचा पाठ करू?” “अशा तपस्वींसाठी, जेव्हा मृत्यु योग्य वेळी येतो, डोक्यावर दगड मारणे हे पुण्यकर्म ठरते. कधी आम्ही एकाकी जंगलात राहू? शिष्य, एकाग्र होऊन, कानात जप करतील.” “हे ऋषी, तुम्ही मोक्षमार्गावर जाऊ नका, कारण तुम्ही आधीच पुनःपुनः फळ देणाऱ्या पदांना प्राप्त झाला आहात. म्हणून, ही पदे निश्चितच त्यागावी, आमचे शब्द सत्य आहेत; आमच्या स्वतःच्या तपाने आणि विविध साधनांनी देखील.” “त्या सर्वोच्च अवस्थेला जा, मोक्षमार्गावर, जे ज्ञानी भक्ती आणि तपाने प्राप्त करतात, तपाच्या संपन्नतेने. जिथे इंद्रियसंयम आणि सर्व प्राण्यांवर सतत दया असते—तेच तपाचा खरा धर्म आहे; बाकी सर्व केवळ दिखावा आहे.” “हे जाणून, तुम्ही प्रयत्न करा आणि त्या सर्वोच्च अवस्थेला पोहचा, जी तीर्थंकरांनी प्राप्त केली, आणि योगींनी गाठली. अशाप्रकारे, प्राचीन देव, विद्याधर, आणि महान नाग, दिवस-रात्र आपल्या प्रिय इच्छा ध्यानात घेत होते.” “तुमची सांसारिक इच्छा खरोखर संपली असेल, तर तुमच्या पत्नी आणि स्वर्गमार्गातील अडथळे त्यागा. ज्या गर्भात तुमचा पिता जन्मला, त्याची सेवा कशी कराल? प्राणी आपल्या मांसासारखे मांस कसे खाऊ शकतात?” अशा प्रकारे, या श्लोकांमध्ये वर्णन केलेली कथा, ज्ञान, तप, आणि मोक्षाचा मार्ग, सर्वजणांना समर्पित आहे.