एकदा ब्रहस्पती आपल्या मूळ स्वरूपात तिथे बसलेला दिसल्यावर, एकजण रागाने विचारतो, "तू इथे का आला आहेस?" तो पुढे म्हणतो, "तू माझ्या शिष्यांना भ्रमित करतो आहेस; हे तुझ्यासाठी योग्य आहे, देवांचा गुरु. तुझ्या मायाजाळामुळे माझे शिष्य तुला ओळखत नाहीत." "हे ब्राह्मण, दुसऱ्याच्या शिष्यांना त्रास देणे तुझ्यासाठी योग्य नाही. तू तुझ्या देवांच्या लोकात जा; तिथे राहा आणि धर्म मिळव." "पूर्वी माझा शिष्य काचा, ज्ञान मिळवण्यासाठी, दानवांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या व्यक्तीने मारला होता. तो तुझा पुत्र होता, ब्राह्मण; त्यामुळे तुझी उपस्थिती येथे योग्य नाही." हे शब्द ऐकून गुरु स्मित करतो आणि म्हणतो, "पृथ्वीवर काही चोर आहेत जे इतरांचे मालमत्ता चोरतात. त्याचप्रमाणे, काही लोक रूप आणि शरीर चोरतात. इंद्राने वृत्राचा वध केला तेव्हा त्याला ब्राह्मणहत्या पाप लागले." "तुझ्या भौतिकवादी तत्त्वज्ञानाने ते पाप लपवले गेले. मी तुला ओळखतो, अंगिरसाचा पुत्र, देवांचा गुरु ब्रहस्पती." "तो माझ्या स्वरूपात येथे आला आहे—सर्व दानवांनो, पहा! तो फक्त तुम्हाला भ्रमित करण्यासाठी विष्णूच्या युक्तीने आला आहे." "म्हणून, त्याला बेड्यांनी बांधा आणि खारट समुद्रात फेकून द्या." पुन्हा शुक्र देवांचा पुरोहिताशी बोलतो: "तुम्ही त्याच्या जाळ्यात पडला आहात, आणि दानवांचा विनाश होईल. हे दानवांचे स्वामी, मी येथे या दुष्ट व्यक्तीमुळे फसवला गेलो." "तुम्ही मला का सोडून दिले आणि दुसऱ्याला पुरोहित म्हणून नेमले? हा अंगिरसाचा पुत्र, ब्रहस्पती, देवांचा गुरु आहे." "तुम्ही निश्चितच फसवले गेले, पण हे देवांच्या हितासाठी झाले. हे भाग्यशाली, त्याला सोडून द्या, कारण तो शत्रूच्या विजयात मदत करतो." "भीतीमुळे, मी पूर्वी असेच निघून गेलो; मी पाण्यात राहात असताना, महान शंभुने मला प्यायला. मी त्याच्या पोटात शंभर वर्षे राहिलो, असं सांगितलं जातं; मग, वीर्याच्या रूपाने, मी त्याच्या शरीरातून बाहेर पडलो." "वरदान देणाऱ्या देवाने मला सांगितलं: 'तुला वीर्याशी संबंधित जे वरदान हवे आहे ते माग, मी प्रसन्न आहे; हे राजन, देवांचा देव, धनुष्यधारी, तुझ्या इच्छेप्रमाणे वरदान देतो.'" "माझ्या मनात निर्माण झालेल्या इच्छा, हृदयात राहणारी वरदाने—हे सर्व तुझ्या कृपेने मला मिळू दे, हे शंकर." "‘तथास्तु,’ असे देवाने सांगितले आणि मला तुझ्या उपस्थितीत पाठवले; या दरम्यान, ब्रहस्पती तुझ्या कुटुंबाचा पुरोहित झाला." "हे दानवांचे स्वामी, मी हे पाहिले आहे आणि सत्य सांगितले आहे—ऐक. मग ब्रहस्पतीने प्रल्हादाला असे शब्द सांगितले." "माझ्या स्वरूपात आलेल्या या व्यक्तीला मी ओळखत नाही—तो देव आहे की दानव की मानव—तो तुम्हाला फसवण्यासाठी आला आहे, हे राजन." मग सर्व दानव म्हणाले, "छान सांगितले! जो पूर्वीचा पुरोहित आहे, तो कोणाही असो, त्याला दूर करा." "आम्हाला त्याचा उपयोग नाही; तो जसा आला तसा जाऊ दे." मग कव्ह्याने रागाने सर्व दानव राजांना शाप दिला: "जसे तुम्ही मला दूर केले, तसे मी तुम्हाला दीर्घ काळ दु:खात, भाग्य आणि जीवनरहित, पाहू दे." "तुम्ही लवकरच सर्व प्रकारच्या भीषण संकटात पडाल!" असे म्हणत कव्ह्याने इच्छेप्रमाणे तपाच्या वनात प्रस्थान केले. त्याच्या नंतर, ब्रहस्पती शुक्राच्या जागी राहून काही काळ दानवांचे रक्षण करत होता. पुढे, बराच काळ गेल्यावर, हे राजन, सर्व दानव एकत्र जमून आपल्या गुरूंना विचारतात: "या व्यर्थ जगात, आम्हाला काही असे ज्ञान दे, ज्यामुळे तुझ्या कृपेने आम्ही मुक्ती मिळवू." मग देवांचा गुरु, कव्ह्याचा स्वरूप धारण केलेला, म्हणतो: "तुम्ही ज्या इच्छेची अभिव्यक्ती केली, ती पूर्वी माझीही होती." "क्षणभर एकत्र राहा, शुद्ध आणि लक्षपूर्वक; मी तुम्हाला, हे दैत्यांनो, मुक्ती देणारे ज्ञान सांगतो." "हे वेदज्ञान आहे, ऋग, यजुस आणि साम म्हणून ओळखले जाते; वैश्वानराच्या कृपेने, ते येथे जीवांना दुःख देते." "जे लहान लोक जगातील लाभासाठी यज्ञ आणि पितृकर्म करतात—हे, आणि वैष्णव कर्तव्य, तसेच रुद्राने ठरवलेली कर्तव्ये—" "रुद्र, जो अर्धा पुरुष आणि अर्धा स्त्री आहे, तो आपल्या पत्नीसोबत अधर्म, हिंसा आणि हानिकारक कृत्यांमध्ये सहभागी असल्याने, मुक्ती कशी मिळवू शकतो?" "भूतांच्या समूहांनी वेढलेला आणि अनेक हाडांनी सजलेला, तो ना स्वर्ग मिळवतो ना मुक्ती; जगही त्रस्त आहे." "विष्णू, जो हिंस्र झाला आहे, तो मुक्ती कसा मिळवू शकतो? ब्रह्मा, रजोगुणाने युक्त, स्वतःची निर्मिती टिकवतो." "देव, ऋषी आणि इतर जे वेदमार्ग अनुसरतात, ते बहुतेक हिंस्र, नेहमी क्रूर, मांसाहारी आणि पाप करतात." "हे देव मद्यपान करतात, हे ब्राह्मण मांस खातात—अशा धर्माने कोण स्वर्ग मिळवतो, आणि मुक्ती कशी मिळते?" "परंपरेने सांगितलेल्या यज्ञ, पितृकर्म आणि इतर कर्म—ज्या शास्त्रात अशी शिकवण ऐकू येते, त्यात मुक्ती नाही." "यज्ञ करून, प्राणी मारून, रक्ताचा गोंधळ करून, जर अशा प्रकारे स्वर्ग मिळवता येतो, तर नरक कसा मिळतो?" "इथे दुसऱ्याने खाल्ल्याने, जर कुणी दुसरा तृप्त होतो, तर पितृकर्म अनुपस्थितासाठी करावा, पण स्वतः भोजन करू नये." "आकाशात प्रवास करणारे ब्राह्मण मांसाहारामुळे पडले आहेत; त्यांना, हे दानवांनो, ना स्वर्ग मिळतो ना मुक्ती." "प्रत्येक जीवाला आपले जीवन प्रिय असते; मग ज्ञानी व्यक्ती स्वतःच्या मांसासारखे मांस कसे खाऊ शकतो?