सर्व लोकांच्या कल्याणासाठी विष्णूला सांगितले गेले की, तू मानवांच्या रूपात पृथ्वीवर जन्म घेशील. हे सांगून, त्याने देवीचे शिर स्वतः घेतले. तो तिचे शरीर एकत्र करून हातात घेतो आणि म्हणतो, “हे देवी, तू विष्णूने मारली गेलीस तरी मी तुला पुन्हा जीवन देईन.” तो म्हणाला, “जर मी खरंच धर्माचा पूर्ण ज्ञान जाणतो किंवा त्याचे पालन केले आहे, तर त्या सत्याच्या शक्तीने तू पुन्हा जिवंत हो—जर माझे शब्द खरे असतील.” मग त्याने देवीवर थंड पाणी शिंपडले आणि “जिवंत हो!” असे सांगितले. त्याच्या शब्दानंतर देवी त्या क्षणीच पुन्हा जिवंत झाली. सर्व प्राणी तिला झोपेतून जागी झाल्यासारखी पाहून सर्वत्र आनंदाने म्हणाले, “अत्युत्तम! अत्युत्तम!” त्या वेळी भृगुने देवीला पुनःजीवित केले; हे देवांच्या समोर एक अद्भुत घटना वाटली. भृगुने शांतपणे पुन्हा आपल्या पत्नीला जिवंत केले; हे पाहून इंद्राला कवीची भीती वाटू लागली आणि त्याला मनःशांती मिळेना. मग इंद्र जागा राहून जयंतीला बोलला; देवांचा अधिपती आपल्या मुलीला म्हणाला, “हा कवी मला खाली पाडण्यासाठी भयंकर व्रत करत आहे; त्यामुळे, माझ्या बुद्धिमान मुली, मी फार चिंतीत आहे. तू त्याला सर्व प्रकारच्या सुखद सेवा दे, त्याचा सतत आदर कर, जेणेकरून ब्राह्मण संतुष्ट होईल. जा, मी तुला त्याला दिले; माझ्यासाठी पूर्ण प्रयत्न कर.” जयंतीने वडिलांचे शब्द स्वीकारले. ती कवी जिथे कठोर तप करत होता तिथे गेली; त्याला केवळ धूर पितांना, चेहरा खाली वळलेला पाहिला. यक्षाने त्याच्यावर जलधारा ओतून शुद्धीकरण करताना देवीने कवीला तपात स्थिर पाहिले. शत्रूंच्या नाशाने तो थकलेला व दुर्बल झाला होता; मग जयंतीने वडिलांच्या आज्ञेप्रमाणे कवीकडे वागली. तिने त्याचे सौम्य आणि मधुर शब्दांनी स्तुती केली, गोड बोलून योग्य वेळी शीतल मालिश करून सेवा केली. अनेक वर्षे त्याच्या व्रतानुसार सेवा केली; अखेर त्या भयंकर हजार वर्षांच्या धूरव्रताचा समाप्ती झाला. त्या वेळी शिव प्रसन्न झाला आणि वर दिला, “हे व्रत केवळ तूच केलेस, इतर कुणी नाही. तुझ्या तप, बुद्धी, विद्या, शक्ती आणि तेजामुळे तू सर्व देवांपेक्षा श्रेष्ठ होशील. माझ्यात जे काही आहे, हे ब्राह्मण, भृगुचा पुत्र, मी तुला देतो; पण हे कुणालाही सांगू नकोस. तुला अनेक शब्दांची गरज नाही; तू अजिंक्य होशील.” शिवाने पुन्हा-पुन्हा भर्गवाला हे वर दिले: प्राण्यांवर अधिपत्य, संपत्तीवर अधिपत्य, आणि अजिंक्यता. हे वर मिळाल्यावर काव्य आनंदित झाला. त्याने देवाधिपतीला, निळ्या-रक्तवर्णाच्या प्रभूला नमस्कार करून, हात जोडून उभा राहिला. देव अदृश्य झाल्यावर काव्य जयंतीला विचारतो, “तू कोण आहेस, हे भाग्यवती? मी दुःखी असताना तू का दुःखी आहेस? महान तपस्विनी, तू मला जिंकण्यासाठी का प्रयत्न करतेस? तू येथे भक्ती, नम्रता आणि संयमाने उभी आहेस; आणि प्रेमाने, हे सुंदर कटीवाली, मी तुझ्यावर प्रसन्न आहे. तुला काय हवे आहे, हे सुंदरवर्णी? तुझी इच्छा काय आहे?” “मी आज ती पूर्ण करीन, जरी ती कठीण असेल.” असे सांगितल्यावर जयंती उत्तर देते, “तपाच्या शक्तीने तू जाणायला हवे.” ती म्हणाली, “खरंच, मला काही साध्य करायचे आहे, हे ब्राह्मण. तू मला सत्य सांग.” काव्याने दिव्यदृष्टीने पाहून उत्तर दिले, “तू माझ्यासोबत शंभर वर्षे सर्व प्राण्यांना अदृश्य राहून एकत्र राहू इच्छितेस.” “हे देवी, निळ्या कमळासारखी, वरासाठी योग्य, सुंदर नेत्रांची, तू तुझे इच्छित निवडलेस. मी ते तुला देतो, हे गोड बोलणारी.” “तसेच होवो. चला माझ्या घरी, हे मदिरावस्था असणारी.” मग तो जयंती आणि उशनासह घराकडे गेला. त्या देवीसह भर्गवाने शंभर वर्षे सर्व प्राण्यांना अदृश्य राहून, आपल्या तप आणि मायावी शक्तीने निवास केला. शुक्रमुनीने आपला हेतू साध्य केला हे कळल्यावर दितीचे सर्व पुत्र आनंदाने त्याच्या घरी आले, त्याला पाहण्यासाठी उत्सुक. ते आले, पण मायेमुळे त्यांचा गुरु दिसला नाही. त्याचे चिन्ह ओळखू न शकल्याने त्यांनी म्हटले, “आज आमचे गुरु आले नाहीत.” त्यामुळे सर्वजण आपापल्या जागी गेले. मग देवांचा समूह अंगिरसला बोलला, “हे प्रभु, दानवांच्या निवासस्थानी जा आणि त्यांच्या सैन्याला भ्रमित कर, त्यांना तुझ्या इच्छेच्या अधीन करा—हे त्वरित कर.” धिषणा देवांना म्हणाला, “मी असेच करीन.” तो गेला आणि प्रह्लाद, दानवांचा अधिपती, त्याच्या नियंत्रणाखाली आला. अंगिरसाने शुक्रमुनीच्या रूपात तिथे राहून पुरोहिताचे कर्तव्य केले; शंभर वर्षे उशनास तिथे राहिला, तोपर्यंत. मग दानवपुत्रांनी सभेत बृहस्पतीला पाहिले आणि म्हटले, “इथे उशनास आहे, पण हा दुसरा कोण? तो इथे का आला आहे?” तिथे मोठी उत्सुकता निर्माण झाली आणि दृढ संघर्षाची शक्यता होती. “या द्वाराजवळ उभा असलेल्या व्यक्तीबद्दल लोक काय म्हणतील?” “जो गुरु सभेत बसला आहे, तो आमच्याशी काय बोलेल?” दानव आपसात बोलत असताना, ऋषी तेथे आले.