पुरुरवा हा आपल्या कीर्तीमुळे यक्षपुच्छी चामर धरतो आणि त्याला ब्रह्मदेवाच्या कृपेने, इंद्राने त्याला उच्च आसन दिले. त्याने धर्म, अर्थ आणि काम या तिन्ही गोष्टींमध्ये एकरूप झालेल्या लोकांचे योग्य रित्या रक्षण केले. हेच धर्म, अर्थ आणि कामाचे प्रतिरूप, कुतूहलाने त्याला पाहण्यासाठी आले. त्यांच्या कृती काय आहेत आणि तो त्यांच्याशी कसा वागतो, हे जाणून घेण्याची त्यांना उत्कंठा होती. पुरुरवाने त्यांचे आदरपूर्वक स्वागत केले, त्यांना पाणी अर्पण केले आणि पाहुणचार केला. तो तीन सुवर्णमय आसने आणून, त्यावर त्यांना बसवले आणि पूजा केली; मात्र ती पूजा थोडी अधिक धर्माकडे झुकलेली होती. त्यामुळे अर्थ आणि काम, राजावर रागावले. अर्थाने लोभापोटी शाप दिला, "तुझा नाश होईल." कामाने म्हटले, "गंधमादन पर्वतावर, तरुणांच्या उपवनात, उर्वशीपासून वेगळा पडून, तू कामाने व्याकुळ होशील." धर्माने मात्र आशीर्वाद दिला, "तुला दीर्घायुष्य लाभेल, तू धर्मनिष्ठ राहशील; तुझा वंश चंद्र-तार्यांप्रमाणे चिरंजीव राहील." तुझा वंश शेकड्यांनी वाढेल आणि पृथ्वीवर कधीच नष्ट होणार नाही; मात्र साठ वर्षे उर्वशीच्या विरहात तू कामात व्याकुळ राहशील. लवकरच तुझी पत्नी, अप्सरा, तुझ्या वशात येईल. असे सांगून ते सर्व अदृश्य झाले आणि नंतर राजा पुरुरवाने आपले राज्य उत्तम प्रकारे चालवले. दररोज पुरुरवा इंद्राला भेटायला जात असे. एकदा, त्याने आपले रथ घेऊन दक्षिण आकाशात प्रवास केला. तिथे त्याने शक्रासोबत, केशिन नावाच्या दानवराजाने, चित्रलेखा आणि उर्वशीला आकाशातून नेताना पाहिले. युद्धात पुरुरवाने विविध शस्त्रांचा वर्षाव करून केशिनला पराभूत केले—तोच केशिन ज्याने पूर्वी वज्रधारी इंद्रालाही युद्धात हरवले होते. त्यानंतर पुरुरवा आणि केशिन यांच्यात मैत्री झाली आणि पुरुरवाने उर्वशीला इंद्राला दिले; तेव्हापासून इंद्र त्याचा मित्र झाला. वज्रधारी इंद्र पुरुरवावर प्रसन्न होऊन म्हणाला, "ती तुझ्याकडे जाऊ दे." पुरुरवाच्या आनंदासाठी उर्वशीने लक्ष्मीच्या स्वयंवराची कथा गायली—भारतात घडलेल्या त्या अद्भुत निवडीची. इंद्राने मेनका, उर्वशी आणि रंभा यांना नृत्य करण्यास सांगितले; त्यात उर्वशीने लक्ष्मीच्या रूपात मोहक नृत्य केले. नृत्य करताना, पुरुरवाकडे पाहून उर्वशी कामभावनेने व्याकुळ झाली आणि तिने प्राचीन काळी शिकवलेली सर्व मुद्राएँ व हालचाली विसरली. भारता, तिच्या या विभ्रमामुळे रागावून, तिला शाप दिला, "पंचावन्न वर्षे पृथ्वीवर तू वेल होशील." त्यानंतर उर्वशी आपल्या पतीकडे गेली आणि बराच काळ त्याच्याबरोबर राहिली. शाप भोगून झाल्यावर ती बुधपुत्र पुरुरवासोबत पुन्हा एकत्र झाली. तिने त्याला आठ पुत्र दिले—आयू, दृढायु, वश्यायु, बलायु, धृतिमत, वसु, दिव्यजयु आणि शतायु—हे सर्व दिव्य तेजाने युक्त होते. आयूचा पुत्र नहुष आणि वृद्धशर्मा हे होते. नंतर राजी, डंड आणि विशाखा हे पाच महान वीर जन्मले. राजीला शंभर पुत्र झाले, त्यांना राजेय असे म्हणतात. राजीने निष्पाप नारायणाची भक्ती केली. त्याच्या तपामुळे विष्णू प्रसन्न होऊन त्याला वर दिला. त्यामुळे राजीने देव, असुर आणि माणसांवर विजय मिळवला. देव आणि असुरांमध्ये तीनशे वर्षे मोठे युद्ध झाले. प्रल्हाद आणि इंद्र यांच्यातील भीषण संघर्षात, कुणीही जिंकू शकला नाही. मग देव आणि असुर वेगळे होऊन चतुर्मुख ब्रह्मदेवाकडे गेले. त्यांनी विचारले, "राजी ज्या बाजूला आहे, त्या दोन पैकी कोण जिंकेल?" विजयासाठी देवांनी राजीला आपला सहकारी होण्याची विनंती केली. राजी म्हणाला, "मी जर तुमचा स्वामी झालो, तर मी तुमच्या बाजूने राहीन." असुरांनी हे नाकारले, पण देवांनी ते मान्य केले. "आमचा स्वामी हो आणि आमच्या शत्रूंची शक्ती नष्ट कर," असे त्यांनी सांगितले. मग वज्रधारी इंद्राने ज्या ज्या शत्रूंना मारायचे होते, त्यांना संपवले. इंद्र त्याच्या कृतीने प्रसन्न होऊन त्याला आपला पुत्र मानले; आणि पूर्वी दिलेले राज्य इंद्राला परत देऊन, राजी तप करायला गेला. नंतर, राजीच्या पुत्रांनी इंद्राची शक्ती, यज्ञातील भाग आणि राज्य काबीज केले; त्यांना तपश्चर्येचे सामर्थ्य आणि गुण लाभले होते. त्यामुळे इंद्र राज्यच्युत झाला, आणि राजीच्या पुत्रांनी त्याला त्रस्त केले. इंद्र दुःखी होऊन बृहस्पतीकडे गेला. "हे बृहस्पती, माझ्या यज्ञातील भागापासून आणि राज्यापासून मी वंचित झालो आहे. हे बुध्दीचे स्वामी, मी पुन्हा माझे राज्य मिळवावे म्हणून काही उपाय कर." बृहस्पतीने ग्रहशांती व पुष्टीकारक विधी करून इंद्राला सामर्थ्यवान केले. मग बृहस्पती राजीच्या पुत्रांकडे गेला आणि वेदाबाह्य जैन तत्त्वज्ञानाचा उपदेश करून त्यांना भ्रमित केले, जरी तो स्वतः धर्मज्ञ होता. त्याने त्यांना वेदांपासून दूर केले, कारण ते वादविवादांनी भरलेले होते. इंद्राने मग वज्राने धर्माबाह्य सर्वांना ठार केले. आता मी तुला नहुषाचे सात धर्मिष्ठ पुत्र सांगतो—यती, ययाति, शर्याती, उत्तान, पर, आयति आणि वियति—या सातांनी वंश वाढवला. यतीने तरुण वयातच वैखानस योग स्वीकारला; ययाति नेहमी धर्माचा आश्रय घेऊन राज्यकारभार पाहत असे. वृषपर्वाचा कन्या शर्मिष्ठा आणि भृगुवंशीय कन्या देवयानी या त्याच्या पत्नी झाल्या. आता मी तुला ययातिच्या पाच वारसांची नावे सांगतो: देवयानीने त्याला यदु आणि तुर्वसु हे पुत्र दिले.