पुलस्त्य ऋषींनी सांगितले, “हे राजन्, त्या महानगरातच चक्रवाक पक्ष्यांचा जन्म झाला. हे पक्षी एका वृद्ध, पण अत्यंत ज्ञानी ब्राह्मणाचे पुत्र होते. त्यांना आपल्या पूर्वजन्मांची आठवण होती, ते सत्यदर्शी, विद्वान, उत्तम आचरणाचे आणि तपश्चर्येला समर्पित होते. नावाने आणि कृतीनेही ते त्या अत्यंत गरीब ब्राह्मणाचेच पुत्र होते; द्विज म्हणून त्यांचे मन सदैव वैराग्याकडे झुकलेले होते. द्विजांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या या पुत्रांनी ठरवले, “आम्ही सर्वोच्च सिद्धी प्राप्त करू.” हे ऐकून, त्यांचे वडील, मोठे तपस्वी सुधरिद्र, व्याकुळ स्वरात म्हणाले, “माझ्या मुलांनो, हे काय? हे योग्य नाही. तुम्ही तुमच्या वृद्ध, गरीब, वनवासी पित्याला सोडून चालले आहात—यात धर्म कुठे आहे? तुम्ही गेल्यावर माझे काय होईल?” त्यावर पुत्र म्हणाले, “पिता, तुमच्या उपजीविकेची आम्ही व्यवस्था केली आहे. आमचे ऐका. हा व्रत पूर्वी एका राजाचा होता; तो तुम्हाला विपुल धन देईल. सकाळी पाठ केल्यावर तो तुम्हाला हजारो गावे, धन देईल. कुरुक्षेत्रातील ब्राह्मण, दशापूरातील शिकारी, कालंजरातील पशु, आणि मानसातील चक्रवाक पक्षी—या सर्वांनी हाच व्रत घेतला आहे.” असे सांगून ते पुन्हा तपासाठी वनात गेले. तरीही, तो वृद्ध ब्राह्मण, आपले कार्य साध्य करण्यासाठी, राजन्, पुढे निघाला. त्या काळात अनूहा नावाचा, पंचालांचा राजा होता. त्याला पुत्रप्राप्तीची इच्छा होती, म्हणून त्याने कमळजन्मा ब्रह्मदेवाची कठोर व्रताने आणि भक्तीने पूजा केली. पुष्कळ काळानंतर ब्रह्मदेव प्रसन्न झाला आणि म्हणाला, “वर माग, तुझे कल्याण होवो.” अनूहा म्हणाला, “मला असा पुत्र दे, जो बलवान, सर्व विद्या संपन्न, धर्मनिष्ठ, योगी आणि सर्व प्राण्यांची भाषा जाणणारा असेल.” ब्रह्मदेवाने “तथास्तु” असे म्हणून, सर्व प्राण्यांच्या समोर अदृश्य झाला. नंतर अनूहाला ब्रह्मदत्त नावाचा, महान पराक्रमी पुत्र झाला. तो सर्व प्राण्यांवर दया करणारा, सर्वांपेक्षा बलवान, सर्व प्राण्यांची भाषा जाणणारा, आणि प्राण्यांचा अधिपती होता. एकदा, हा योगी आणि धर्मनिष्ठ ब्रह्मदत्त एका मुंगीपाशी गेला, जिथे एक मुंग्यांचा जोडपं आनंदात रमलेलं होतं. ब्रह्मदत्ताला पाहून, त्यातील एका मुंगीनं त्याच्या चेहऱ्यावरचं आश्चर्याचं हास्य पाहिलं आणि शंका आली. तिने विचारले, “राजन्, तुम्ही अचानक का हसलात? या वेळी हसण्याचं कारण मला कळलं नाही.” राजपुत्र म्हणाला, “हे सुंदर मुखवाली, हे हास्य त्या मुंगीच्या संभाषणावरून आले, जे कामभावनेतून आणि स्वादहीनतेतून निर्माण झाले होते. दुसरं काही कारण नाही.” त्याने पुढे सांगितले, “मीच येथे हसलो आहे; आता मी तुझ्यासोबत राहणार नाही. देवांशिवाय कोणत्या मर्त्याला मुंग्यांची भाषा कळेल?” ती म्हणाली, “म्हणूनच आज मीच तुझ्याकडून हसली गेली आहे—आता यापेक्षा अधिक काय सांगू?” हे ऐकून, राजा गप्प झाला आणि तिच्या शब्दांचा अर्थ जाणून घेण्याची इच्छा निर्माण झाली. राजाने सात रात्र शुद्ध व्रत पाळलं. शेवटी, स्वप्नात ब्रह्मदेवाने त्याला सांगितले, “तुझी प्रियतमा एका वृद्ध, श्रेष्ठ ब्राह्मणाकडून सर्व काही जाणून घेईल.” हे सांगून ब्रह्मदेव अदृश्य झाला, आणि सकाळी राजा आपल्या मंत्री आणि पत्नीला घेऊन नगराबाहेर गेला. त्यांना समोर एक वृद्ध ब्राह्मण भेटला, जो बोलत चालत येत होता. त्या ब्राह्मणाने सांगितले, “कुरुजंगलातील श्रेष्ठ ब्राह्मण, दशापूरातील दास, कालंजरातील हरिण, सात चक्रवाक पक्षी, आणि मानस सरोवरातील सिद्धगण—” हे ऐकून राजाला प्रचंड दुःख झाले आणि तो खाली कोसळला. मंत्र्यांच्या पुत्रांना त्यांच्या पूर्वजन्मांची आठवण झाली. बाभ्रव्य, प्रेमशास्त्राचा ग्रंथकार, तो मुलगा, पंचाल नावाने प्रसिद्ध, सर्व शास्त्रांचा जाणकार होता. पुण्डरीक, धर्मात्मा आणि वेदविद्या प्रसारक, त्यालाही पूर्वजन्माची आठवण झाली आणि तोही दुःखाने खाली पडला. “हाय! आम्ही आमच्या कर्तव्यांपासून दूर गेलो, इच्छेने कर्मात बांधले गेलो!” असे शोक करत, ते योगी, अनेक शास्त्रात पारंगत, चकित होऊन, श्राद्धाच्या महिमेचे पुन्हा पुन्हा स्तुती करू लागले. राजाने त्या वृद्ध ब्राह्मणाला धन आणि अनेक गावे दिली. राजाने, त्या वृद्ध ब्राह्मणाचा, जो आपल्या संपत्तीचा गर्व बाळगत होता, त्याचा सन्मान करून, आपल्या पुत्राला—विश्वक्सेन नावाच्या—राज्याचा राज्याभिषेक केला. मग ब्रह्मदत्त व इतर श्रेष्ठ योगी मानस सरोवरात, पितरांची भक्ती करत, निरहंकारीपणे नम्र झाले. राजा आनंदाने म्हणाला, “राजयोगाने जे सर्व फळ मिळतात, ते खरोखरच तुमच्या कृपेने मला मिळाले.” त्या सर्व वनवासीय योगींनी, तपाच्या सामर्थ्याने, ब्रह्मरंध्र मार्गे परम पद प्राप्त केले. अशा प्रकारे, पितर प्रसन्न झाले असता, मनुष्याला दीर्घायुष्य, धन, ज्ञान, स्वर्गसुख, मोक्ष, तसेच पुत्र आणि राज्य देतात. हे राजन्, ब्रह्मदत्ताच्या पितरांचे हे माहात्म्य जो विद्वान ब्राह्मण वाचतो किंवा द्विजांना ऐकवतो, तो ब्रह्मलोकात शंभर कोटी कल्पपर्यंत सन्मानित होतो.