पुलहाच्या मोठ्या भावाच्या वंशज, जे वैश्य आहेत, त्यांचा सन्मान केला जातो; त्या ठिकाणी, श्राद्ध करण्याऱ्या सर्वांना त्यांच्या पूर्वजांचे एकत्रित दर्शन होते. मातांचे, भाऊंचे, वडिलांचे, बहिणींचे, मित्रांचे, नातेवाईकांचे आणि कुटुंबातील जणांचे — जन्माच्या हजारो वेळा अनुभवलेल्या आणि पाहिलेल्या — दर्शन होते. त्यामध्ये एका मनोमय कन्येचे नाव विरजा आहे, जी नहुषाची पत्नी आणि ययातीची माता म्हणून प्रसिद्ध आहे. पुढे, ती अष्टका बनली आणि ब्रह्मलोकात गेली. या तीन समूहांचे वर्णन झाले; आता मी चौथा समूह सांगतो. ब्रह्मलोकाच्या वरती सुमनस नावाचे लोक आहेत; तेथे शाश्वत सोमप नावाचे पूर्वज वास करतात. हे सर्व धर्मस्वरूप आहेत, ब्रह्माच्या पलीकडे म्हणून स्मरणात आहेत; संहाराच्या शेवटी जन्मलेले, योगी ब्रह्मपद प्राप्त करतात. त्यांनी सृष्टी आणि अन्य कर्मे केल्यानंतर आता सर्वजण मनोमय आहेत; त्यांच्यात नर्मदा नावाची कन्या आहे, जी जलवाहिनी नदी आहे. नर्मदा जीवांना शुद्ध करते आणि पश्चिमेकडून समुद्राकडे वाहते; त्यांच्या वंशातून सर्वत्र मानवांची उत्पत्ती होते. हे जाणून लोक नेहमी धर्मपूर्वक श्राद्ध करतात; त्यांच्या कृपेनेच योगाचा वंश उत्पन्न होतो. पूर्वजांच्या मूळ सृष्टीमध्ये श्राद्ध अशीच स्थापित झाले होते; सर्वांसाठी चांदीचे पात्र किंवा चांदीने अलंकृत पात्र ठरविले आहे. पुरोहिताला 'स्वधा' अर्पण करून पूर्वजांना नेहमी तृप्त करता येते; पण बुद्धिमान व्यक्तीने अग्नीध्र आणि सोमपा यांच्यासाठी पुनःपूर्ती विधी करावा. जर अग्नी नसेल, तर ब्राह्मणाने आपल्या हातात, पाण्यात, शेळीच्या किंवा गायीच्या कानाच्या मुळाशी, गोठ्यात किंवा शिवाच्या झाडाजवळ अर्पण करावे. पूर्वजांसाठी दक्षिण दिशेला शुद्ध स्थान विशेष प्रशंसित आहे; पाणी पश्चिमेकडे तोंड करून अर्पण करावे आणि तीळ वापरावे. तुरी, मांस, भात, राळ, ज्वारी, यवनी, गहू, ऊस, पांढऱ्या फुलांचे आणि फळांचे अर्पण — हे सर्व पूर्वजांना प्रिय आणि प्रशंसनीय आहेत; तसेच कुश, मास, षष्टीक तांदूळ, गायीचे दूध, मध आणि तूप हेही प्रिय आहेत. आता मी सांगतो, श्राद्धात वर्ज्य अन्न: मसूर, भांग, निष्पाव, राजमास, कुलथ हे देऊ नयेत. कमळ, बेल, अर्क, धतूरा, पारिभद्र, अटरुषक — हेही पूर्वजांना देऊ नयेत, तसेच शेळीचे दूधही नको. कोद्रव, उदार, वरटक, कपित्थ, मधुका, अतसी — हेही श्राद्धात अर्पण करू नये, ज्यांना समृद्धी हवी आहे. जो भक्तीने पूर्वजांना तृप्त करतो, त्याला पूर्वज तृप्त करतात; ते त्याला पोषण, आरोग्य आणि संतती देतात. पूर्वजांसाठीचा विधी देवांच्या विधीपेक्षा श्रेष्ठ मानला जातो; पूर्वजांची तृप्ती देवांच्या तृप्तीपूर्वी स्मरणात ठेवावी. पूर्वज लवकर तृप्त होतात, रागमुक्त, आसक्तीमुक्त, मैत्रीमध्ये स्थिर, मन शांत, शुद्धतेला भक्त, आणि नेहमी सौम्य बोलतात. पूर्वज आपल्या भक्तांशी जोडलेले, आनंद देणारे, उत्सवातील देवांसारखे आहेत; अर्पण करणाऱ्यांमध्ये सूर्य श्राद्धाचा देव मानला जातो. हे सर्व सांगितले गेले — पूर्वजांच्या वंशाचा वृत्तांत; हे पुण्यदायी, शुद्ध, आरोग्यदायी असून पुरुषांनी नेहमी वाचावे. भीष्म म्हणतो: हे सर्व ऐकून माझी भक्ती अधिक वाढली आहे; श्राद्धाचा काल, प्रक्रिया आणि स्वतः श्राद्ध याबद्दल सांगावे. श्राद्धात कोणत्या द्विजांना भोजन द्यावे, कोणांना टाळावे? कोणत्या वेळी श्राद्ध सुरू करावे? श्राद्धात दिलेले अन्न पूर्वजांपर्यंत कसे पोहोचते, हे ब्रह्मज्ञानी? कोणत्या पद्धतीने करावे, आणि पूर्वजांना कसे तृप्त करावे? पुलस्त्य म्हणतो: रोज अन्न-पाणी किंवा दूध, कंद, फळे अर्पण करून श्राद्ध करावे, पूर्वजांना संतुष्ट करावे. श्राद्ध तीन प्रकारचे आहे: नित्य, नैमित्तिक आणि काम्य; आता मी नित्य श्राद्ध सांगतो, ज्यात अर्घ्य आणि आवाहन नसते. 'अदैवत' असे जे पर्व, ते देवांशी जोडलेले नसते; पर्व चांगले स्मरणात ठेवावे. तीन प्रकारचे पर्व सांगितले आहेत — ते नीट ऐका, राजन. पर्वासाठी नियुक्त करावयाच्या व्यक्ती: पंचाग्नी साधक, स्नातक, तीन सौपर्ण स्तोत्र पठण करणारा, वेदाच्या सहा अंगांचा ज्ञाता. श्रौत, श्रौतपुत्र, विधीच्या शब्दांचा पारंगत, सर्वज्ञ, वेदपाठी, मंत्रज्ञ, ज्ञानपरंपरेतील जन्म. तीन नाचिकेत अग्नी, तीन मधु यज्ञ केलेला, अन्य शास्त्रीय विधीत स्थिर, पुराणज्ञ, ब्रह्मज्ञ, स्वाध्यायनिष्ठ, पठणावर रत. ब्रह्मभक्त, पूर्वजभक्त, सूर्योपासक, वैष्णव; योगनिष्ठ, संयमी आणि सद्गुणी ब्राह्मण. हे सर्व प्रयत्नपूर्वक सन्मानावे; आता टाळावयाच्या व्यक्ती ऐका: धर्मातून पतित, त्याचा पुत्र, नपुंसक, निंदा करणारा, स्पष्ट रोग असलेला. हे सर्व श्राद्धकाळात धर्मज्ञांनी टाळावे; मागच्या किंवा पुढच्या दिवशी नम्र व्यक्तींना निमंत्रण द्यावे. निमंत्रित केल्यावर पूर्वज त्या ब्राह्मणांकडे येतात; वायूसारखे झालेले पूर्वजही येतात आणि आसनस्थ ब्राह्मणांची सेवा करतात. उजव्या गुडघ्याला स्पर्श करून, डाव्या हाताने निमंत्रण द्यावे; रागमुक्त, शुद्धतेला भक्त, स्नान केलेले, ब्रह्मज्ञानी व्यक्तींना. अशीच पद्धत तुलाही आणि मलाही श्राद्धविधीत करावी; पितृयज्ञ, म्हणजे तर्पण, योग्य अग्नीने पूर्ण करावा. पिंडदान आणि वाहार्यक श्राद्ध चंद्राच्या क्षयकाळात, गायीच्या शेणाने लिपलेल्या जागी, दक्षिण स्नानस्थळी करावे. भक्तीने श्राद्ध गोठ्यात किंवा पाण्याजवळ सुरू करावे; अग्नीने पितृचरु अर्पण करावा, किंवा तांदळाच्या मूठभर दाण्यांनी श्राद्ध करावे.