देवतांनी सांगितले, “जेव्हा व्यासांचे पुत्र शुक यांचा जन्म होईल, तेव्हा, हे पुण्यवान स्त्री, तू त्या योगेश्वराची पत्नी होशील. आणि तुझ्या पोटी कृत्ती नावाची कन्या जन्माला येईल, तीही एक योगिनीच असेल. त्या वेळी तिला पाञ्चालांचे अधिपती, सात्वत वंशीय राजाला दिले जाईल. ब्रह्मदत्ताची माता ही योगसिद्धी प्राप्त केलेली म्हणून प्रसिद्ध आहे. तिच्या पोटी कृष्ण, गौरा आणि शंभू हे पुत्र जन्माला येतील. स्वर्गीय महालांमध्येही, जे शुद्ध आहेत, त्यांची सर्व कामना पूर्ण होते; मग जे ब्राह्मण भक्तीभावाने आणि योग्य विधीने श्राद्ध करतात, त्यांचे काय सांगावे! स्वर्गात, त्यांच्यात गौरा नावाची एक कन्या तेजाने उजळून निघते; सध्यानां प्रिय असणारी सुकन्या त्यांचा कीर्तिवर्धन करते. जे मरीचिगर्भ म्हणून ओळखले जातात, ते सूर्यमंडलात वास करतात; तेथे अंगिरसपुत्र पितरही वस्ती करतात, आणि ते तेथे अर्पणांची ग्रहण करतात. श्रेष्ठ क्षत्रियही त्या स्थळी, पवित्र स्थळांमध्ये श्राद्ध अर्पण करण्यासाठी जातात; राजांच्या पूर्वजांना स्वर्गसुखाची फळे मिळतात. त्यांच्यात, यशोदा नावाची मन:प्रसूत कन्या प्रसिद्ध आहे; ती अंशुमताची पत्नी आणि पाञ्चजनाची सून आहे. ती दिलीपाची माता आणि भगीरथाची आजी आहे; कामधुगा नावाने ओळखले जाणारे लोक त्यांना इच्छित सुखांची फळे प्रदान करतात. जेथे सुस्वधा नावाचे पितर राहतात, तेथे त्यांची संतती असते; अजयपा हे कर्दम प्रजापतीच्या संततीतून उत्पन्न झालेले आहेत. पुलहाच्या ज्येष्ठ बंधूचे वंशज, जे वैश्य आहेत, ते त्यांना सन्मान देतात; तेथे जे सर्वजण श्राद्ध करतात, ते departed व्यक्तींना एकत्र पाहतात. आई, भाऊ, वडील, बहिणी, मित्र, नातेवाईक, आणि इतर जिवलग—हे सर्व जन्मानुजन्मी हजारो वेळा अनुभवलेले आणि पाहिलेले असतात. त्यांच्यात विरजा नावाची मन:प्रसूत कन्या प्रसिद्ध आहे; ती नहुषाची पत्नी आणि ययातीची माता होती. नंतर, ती अश्टका झाली आणि ब्रह्मलोकात गेली. या तीन वर्गांचे वर्णन झाले; आता मी चौथ्या वर्गाबद्दल सांगतो. सुमनस नावाने ओळखली जाणारी लोकं ब्रह्माच्या लोकांच्या वरती आहेत; तेथे सोमपा नावाने ओळखले जाणारे सनातन पितर राहतात. हे सर्व धर्मस्वरूप आहेत, ब्रह्माहूनही श्रेष्ठ म्हणून स्मरणात आहेत; प्रलयानंतर जन्म घेणारे योगी ब्रह्मपदाला पोहोचतात. सृष्टी आणि इतर कार्ये केल्यानंतर, हे सर्व आता मन:प्रसूत आहेत; त्यांच्यात नर्मदा नावाची कन्या आहे, ती पाण्याची वाहक नदी आहे. ती सर्व प्राण्यांना पवित्र करते आणि पश्चिमेकडे समुद्राकडे वाहते; त्यांच्यापासूनच, सर्वत्र मानव प्रजोत्पत्तीच्या रूपात उत्पन्न होतात. हे जाणून, लोक नेहमी धर्मपूर्वक श्राद्ध करतात; नेहमी, त्यांच्या कृपेनेच योगपरंपरा पुढे जाते. पितरांच्या आदिकाळच्या सृष्टीत श्राद्ध असेच स्थापन झाले; सर्वांसाठी, चांदीचा किंवा चांदीने अलंकृत पात्र वापरण्याचा नियम आहे. स्वधा अर्पण केल्याने, पुजारी नेहमी पितरांना तृप्त करतो; पण ज्ञानीजनांनी अग्नीध्र आणि सोमपा यांच्यासाठी पुनर्भरण विधी करावा. जर अग्नी नसेल, तर ब्राह्मणाने आपल्या हातात, पाण्यात, शेळीच्या कानाच्या मुळाशी, गायीच्या कानात, गोशाळेत किंवा शमीच्या झाडाजवळ अर्पण करावे. पितरांसाठी दक्षिण दिशा विशेष पवित्र मानली आहे; पाणी पश्चिमेकडे तोंड करून अर्पण करावे, आणि तीळ वापरावेत. तलवार-शिंबी, मांस, तांदूळ, काळा बाजरी, जौ, यवनी, गहू, ऊस, पांढरी फुले आणि फळे—हे सर्व पितरांना प्रिय आणि प्रशंसनीय आहेत. तसेच, कुश, माष, षष्टिक तांदूळ, गायीचे दूध, मध आणि तूप हेही पितरांसाठी नेहमीच उत्तम मानले जातात. आता मी श्राद्धात वर्ज्य असणाऱ्या पदार्थांची माहिती देतो: मसूर, भांग, निष्पाव, राजमाष आणि कुलथ हे टाळावेत. कमळ, बेल, अर्क, धोतरा, पारिभद्र, अटरुषक—हेही पितरांना अर्पण करू नयेत, तसेच शेळीचे दूधही वर्ज्य आहे. कोद्रव, उदार, वरटक, कपित्थ, मधुक आणि अतसी हेही श्राद्धासाठी अर्पण करू नयेत. जो भक्तिभावाने पितरांना तृप्त करतो, त्यांना पितरही तृप्त करतात; पितर त्याला अन्न, आरोग्य आणि संतती प्रदान करतात. पितरांसाठीचे श्राद्ध हे देवांसाठीच्या यज्ञापेक्षा श्रेष्ठ मानले जाते; पितरांची तृप्ती ही देवांची तृप्ती होण्यापूर्वीच आवश्यक आहे. पितर लवकर प्रसन्न होतात, रागही धरत नाहीत, आसक्त नसतात, मैत्रीत स्थिर असतात, मनाने शांत, शुद्धतेला प्रिय, आणि नेहमी मधुर बोलतात. भक्तांवर प्रेम करणारे आणि आनंद देणारे पितर सणासारखे पूजनीय आहेत; श्राद्ध करणाऱ्यांमध्ये सूर्यदेव श्राद्धाचे देवता मानले जातात. हे सर्व पितृवंशाचे वर्णन सांगितले गेले आहे; हे पुण्यदायक, शुद्ध, आरोग्यदायी आहे आणि नेहमीच पुरुषांनी याचे पठण करावे. भीष्म म्हणाले, “हे सर्व ऐकून माझी भक्ती अधिकच वाढली आहे; आता श्राद्धाचा काळ, विधी आणि श्राद्धाबद्दल सांग.” “श्राद्धात कोणत्या द्विजांना भोजन द्यावे आणि कोणांना टाळावे? कोणत्या वेळी श्राद्ध आरंभ करावे? हे श्राद्धाचे अन्न पितरांपर्यंत कसे पोहोचते, हे ब्रह्मविद्या जाणणाऱ्यांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या तू मला सांग. कोणत्या विधीने हे करावे आणि ते पितरांना कसे प्रसन्न करते?” पुलस्त्य ऋषी म्हणाले, “दररोज अन्न आणि पाण्याने, किंवा दूध, कंदमुळे आणि फळांनी श्राद्ध करावे, त्यामुळे पितर तृप्त होतात. श्राद्ध तीन प्रकारचे असतात: नित्य, नैमित्तिक आणि काम्य. आता मी नित्य श्राद्ध सांगतो, ज्यात अर्घ्य आणि आवाहन नसते. जे पर्व देवांशी संबंधित नाहीत, त्यांना ‘अदैवत’ असे म्हणतात, आणि पर्व चांगले स्मरणात ठेवावे. पर्व तीन प्रकारचे आहेत—हे लक्षपूर्वक ऐक. पर्वविधीसाठी जे पात्र आहेत, त्यांचे वर्णन ऐक, हे राजन्: पंचाग्नि साधक, स्नातक, तीन सौपर्ण सूक्तांचे पठण करणारा, आणि वेदाच्या सहा अंगांचा जाणकार.