एका वेळी, एका व्यक्तीच्या पायाजवळ एक कावळा जाऊन जंतु खाऊ लागला. त्या पायामुळे तो पाय लंगडा आणि विद्रूप झाला. त्याला असे सांगण्यात आले आणि त्याने धीर धरला. त्याने कठोर तपश्चर्या स्वीकारली. वैराग्यामुळे, पुनीत पुष्कर क्षेत्री फक्त फळे, फेस आणि वायू यावर तो जगू लागला. दहा हजार वर्षे त्याने ब्रह्मदेवाची भक्ती केली. त्याच्या कठोर तपोबलामुळे देवांचा अधिपती, पद्मभू, प्रसन्न झाला. त्याने ब्रह्मदेवाकडे तीन वर मागितले—जगाचा रक्षकपद, पितरांचे अक्षय लोक, आणि धर्म-अधर्माचे न्यायाधिकार. ब्रह्मदेवाने त्याला ही सर्व पदे प्रदान केली—जगाचा रक्षक, पितरांचा स्वामी, आणि धर्म-अधर्मावर अधिकार. यानंतर, विवस्वानला संज्ञेच्या कृतीची माहिती झाली. तो संतापाने त्वष्ट्याजवळ गेला. त्वष्ट्याने नम्रपणे सांगितले, "हे पुण्यात्म्या, तुझ्या तेजामुळे संज्ञेला असह्य झाले. ती घोडीचे रूप घेऊन येथे आली. मी तिला तुझ्या भीतीने रोखले." त्वष्ट्याने पुढे सांगितले, "तू अनोळखी मनाने येथे आलास, म्हणून तू माझ्या घरात प्रवेश करण्यास पात्र नाहीस." हे ऐकून संज्ञा घोडीचे रूप घेऊन वाळवंटात गेली आणि पृथ्वीवर उभी राहिली. त्वष्ट्याने सूर्यदेवाला प्रार्थना केली, "जर मी तुझ्या कृपेचा पात्र असेन, तर मी तुझे तेज कमी करीन आणि सूर्याला यंत्रात बसवीन. मी तुझे रूप जगासाठी आनंददायक बनवीन." सूर्यदेव गोंधळून गेला आणि त्याने मान्यता दिली. तेव्हा सूर्यदेवाने आपले तेज वेगळे केले. त्या तेजातून त्याने विष्णूचे चक्र, रुद्राचा त्रिशूळ, आणि इंद्राचा वज्र निर्माण केला. त्वष्ट्याने एक अद्वितीय रूप तयार केले, जे दैत्य व दानवांचा संहार करणारे होते, हजार किरणांचे बनलेले होते, फक्त पाय मोठे होते. त्या दिवसापासून सूर्याच्या पायाचे रूप कोणीही पाहू शकले नाही. म्हणून आजही, सूर्याच्या पायाचे रूप कधीही मूर्तीत किंवा चित्रात काढू नये. जो कोणी तसे करतो, तो महापापी ठरतो, त्याला कुष्ठरोग होतो आणि समाजात दुःखी म्हणून ओळखला जातो. म्हणून, जो कोणी धर्म, अर्थ किंवा काम इच्छितो, त्याने सूर्यदेवाच्या पायाचे रूप कधीही कुठेही तयार करू नये. यानंतर, अमरांचा राजा, पुण्यात्मा सूर्यदेव पृथ्वीतलावर गेला. त्याला संज्ञेच्या मुखाकडे पाहण्याची तीव्र इच्छा झाली. संज्ञाही घोडीचे रूप घेऊन, तेजस्वी रूपात, भयग्रस्त आणि अस्वस्थ झाली. तिच्या नाकातून जे काही बाहेर पडले, ते परके आहे असे तिला वाटले. त्या बीजापासून अश्विनी कुमारांचा जन्म झाला. ते नाकातून जन्मले म्हणून त्यांना नासत्य असेही म्हणतात. खूप काळानंतर, हे सर्व समजल्यावर देवी संज्ञेला परम समाधान मिळाले. मग सूर्यदेवाने आपल्या पत्नीसमवेत दिव्य रथात स्वर्गाकडे प्रस्थान केले. सावर्णि मनू अजूनही मेरू पर्वतावर तपश्चर्या करतो. मनूचा पुत्र शनिदेव तपश्चर्येच्या बळावर ग्रहांमध्ये समत्व प्राप्त करतो. यमुन आणि तपती दोघीही पुन्हा नद्या बनतात. भीषण स्वभावाचा विष्ठि काळरूपाने स्थिर होतो. मनू वैवस्वताचे दहा बलाढ्य पुत्र होतात. त्यामध्ये इला हा पहिला, जो पुत्रयज्ञाने स्थापन झाला; इक्ष्वाकु, कुशनाभ, अरिष्ट, आणि धृष्ट हेही त्यात होते. नरीष्यंत, करूष, बलाढ्य शर्याति, पृषध्र आणि नाभाग—हे सर्व दिव्य आणि मानवी होते. मनूने आपल्या धर्मात्मा पुत्र इला याला राज्याभिषेक केला आणि पुन्हा पुष्कर या तपोवनात तपश्चर्येसाठी निघून गेला. तेव्हा ब्रह्मदेव त्याच्यासमोर प्रकट झाला आणि म्हणाला, "मनुवंश्या, तुझ्या इच्छेनुसार वर माग." त्यावर मनूने ब्रह्मदेवाला प्रार्थना केली, "माझ्या वंशातील पृथ्वीवरील सर्व राजे नेहमी धर्माशी जोडलेले राहू देत." "ते तुझ्या कृपेने सार्वभौम होवोत." ब्रह्मदेवाने "तथास्तु" असे म्हणत तेथून अदृश्य झाले. मग मनू अयोध्येला परतला आणि पूर्वीप्रमाणे राज्य करू लागला. एकदा इला, मनूचा पुत्र, रथावर आरूढ होऊन पृथ्वीवर सर्वत्र गेला, सर्व द्वीपांमध्ये फिरला आणि भूमिपतींना जिंकले. तो महाशक्तिशाली इला, शिवाच्या पवित्र अरण्यात—शरवणात—गेला, जेथे कल्पवृक्षाच्या वेलींनी शोभा मिळवलेली होती. तेथे, सोमदेव, चंद्रकोर धारण करणारे, रममाण होतात. प्राचीन काळी, शरवणात उमा आणि सोम यांच्यात एक करार झाला होता—"जो कोणी पुरुष नाव घेऊन या अरण्यात प्रवेश करेल, तो स्त्री बनेल, आणि तेही दहा योजनांच्या परिसरात." हा करार माहीत नसलेल्या इला राजाने शरवणात प्रवेश केला आणि क्षणात तो स्त्री बनला, जणू घोडीप्रमाणे रूपांतर झाले. पुरुषरूपात जे काही साध्य केले होते, ते सर्व विसरले गेले. आता ती स्त्री 'इला' म्हणून ओळखली जाऊ लागली—ती उच्च, घन, पूर्ण स्तनांची, उन्नत कंबर व मांड्या, कमलदलासारख्या मोठ्या डोळ्यांची, सडपातळ, पूर्णचंद्रासारखा चेहरा, खेळकर, काळ्या डोळ्यांची. तिचे हात लांब, केस कुरळे व काळे, शरीरावर सुंदर रेखा, सुंदर चेहरा, मृदू आणि गोड बोलणारी. तिचा वर्ण काळसर आणि गोरा, तांबूस नखे, वक्र भुवया, आणि राजहंसासारखी चाल.