देवांच्या अधिपतीने, आपल्या वज्राच्या सामर्थ्याने त्या गर्भाला सात भागांत विभाजित केले; आणि त्या सात भागांपासून सात तेजस्वी पुत्र जन्माला आले, ज्यांचा तेज सूर्याप्रमाणे उजळ होता. हे सात बालक रडू लागले, पण दानवांचा शत्रू त्यांना रडण्यास मनाई केली. परंतु ते पुन्हा रडू लागले, आणि हरिने प्रत्येक बालकाला सात भागांत विभागले. वज्रधारी देवाने पुन्हा गर्भात उभ्या असतानाच त्यांना कापले; त्यामुळे ते एकूण एकचाळीस झाले आणि त्यांनी तीव्र स्वरात रडायला सुरुवात केली. इंद्राने त्यांना थांबवले, "पुन्हा पुन्हा रडू नका," असे सांगितले. वृताचा संहार करणारा इंद्र या घटनेचे कारण विचार करू लागला. "कोणत्या कृतीमुळे, कोणत्या महानतेमुळे हे बालक पुन्हा जिवंत झाले?" हे समजून त्याला कळले की, हे पुण्याच्या सामर्थ्यामुळे घडले आहे; हे पूर्णिमा व्रताच्या फलामुळे झाले आहे. "हे निश्चितच परिपक्व झाले आहे, किंवा ब्रह्माची पूजा करूनही असे झाले असेल; वज्राने मारले तरी हे नष्ट झाले नाहीत," असे त्याला वाटले. "एक गर्भातील एक अनेक झाले, आणि गर्भात सुरक्षित राहिले, म्हणजे हे अवध्य आहेत; म्हणून हे देव बनू दे," असे इंद्राने ठरवले. "त्यांना 'रडू नका' सांगितले तरी ते रडले, गर्भातून जन्मले; म्हणून त्यांना 'मरुत' नावाने ओळखले जाईल आणि ते सुखभोगी होतील," अशी घोषणा त्याने केली. पुढे, इंद्राचे समाधान करून, दितीने पुन्हा त्याच्याकडे क्षमायाचना केली, "माझ्या हेतूच्या शास्त्रानुसार मी हे पाप केले आहे, मला क्षमा कर." अमरांचा अधिपती इंद्राने मरुतांचा समूह देवांप्रमाणे मान्य केला, आणि दितीला तिच्या पुत्रांसह दिव्य रथात बसवून स्वर्गात नेले. ज्यांना यज्ञातील भाग मिळाले, ते मरुत बनले; त्यांनी असुरांशी एकत्र येणे टाळले, आणि देवांना प्रिय राहिले. भीष्म म्हणाला, "हे ब्रह्मन्, तू मला सृष्टीच्या आरंभीची कथा सांगितली; आता मला द्वितीय सृष्टी आणि प्रत्येकाच्या अधिपतींची माहिती दे." पुलस्त्य म्हणाला, "पृथुने पृथ्वीवर सार्वभौम राजा म्हणून अभिषेक झाल्यावर, त्याने सोमाला वनस्पती, यज्ञ, व्रत आणि तपाचे अधिपती केले. वरुणाला जलांचे, वैश्रवणाला संपत्ती आणि राजांचे, आणि सुवर्णगर्भाला तारका, पुरोहित, वृक्ष, झुडपे आणि वेलांचे अधिपती केले. विष्णूला सूर्यांचा, अग्नीला वसु आणि लोकांचा, दक्षाला प्रजापतींचा, आणि शक्राला मरुतांचा अधिपती केले. प्रह्लादला दैत्य आणि दानवांचा, यमाला पितरांचा, शूलपाणीला पिशाच्च, राक्षस, पशू, प्रेत, यक्ष आणि वेतालांचा अधिपती केले. हिमालयाला पर्वतांचा, समुद्राला नद्यांचा, आणि चित्ररथाला गंधर्व, विद्याधर आणि किन्नरांचा अधिपती केले. वासुकीला नागांचा, तक्षकाला सर्पांचा, आणि ऐरावताला हत्ती आणि दिशांचा रक्षक केले. सुपर्णाला पक्ष्यांचा, उच्चैःश्रवासाला घोड्यांचा, सिंहाला पशूंचा, वृषभाला गायींचा, आणि प्लक्षाला सर्व वृक्षांचा अधिपती केले. ब्रह्माने प्रथम या सर्वांना अधिपती केले, आणि नंतर दिशांचे रक्षक नियुक्त केले; पूर्व दिशेला सुवर्माण आणि अरातिकेतू, दक्षिणेला शंखपद, पश्चिमेला साकेतुमंत, आणि भुवनांडगर्भ, उत्तरेला हिरण्यरोमण, मेघांचा पुत्र, अधिपती केले. आजही हे दिशांचे रक्षक पृथ्वीचे संरक्षण करतात. या चारांसह पृथु प्रथम पृथ्वीवर राजा झाला; त्याच्या नंतर, चाक्षुष युगात, वैवस्वताला पृथ्वीचा राजा केले. चाक्षुष युग संपल्यावर आणि वैवस्वत युग पुन्हा सुरू झाल्यावर, सूर्यपुत्र, चिन्हांकित, सर्व चराचरांचा अधिपती झाला. पुलस्त्य म्हणाला, "हे कुरु वंशज, सर्व मन्वंतर, मनूंची कर्मे, कल्पाची मोजणी आणि त्याची सृष्टी संक्षिप्तपणे ऐक." "एकाग्र आणि शुद्ध मनाने ऐक, हे कुरु वंशाचा आनंद: स्वायंभुव युगात देव याम नावाने ओळखले जात. सात प्राचीन ऋषी, ज्यात मरीची आणि अन्य, होते; आग्नीध्र, आग्निबाहू, विभू, आणि सवना हेही उपस्थित होते. ज्योतिष्मान, द्युतिमान, भाव्य, मेधा, मेधातिथी, वसु—हे दहा, स्वायंभुव मनूचे वंशज, त्यांच्या वंशाचा विस्तार झाला. महाप्रलयाची कथा पूर्ण झाल्यावर, त्यांनी सर्वोच्च स्थिती प्राप्त केली; अशा प्रकारे स्वायंभुव मन्वंतर वर्णन झाले, आता स्वारोचिष मन्वंतर येतो. स्वारोचिष मनूचे चार तेजस्वी पुत्र होते: नभोनभ, प्रभृति, भावन, आणि कीर्तिवर्धन. दत्त, अग्नी, च्यवन, स्तंभ, प्राण, कश्यप, आणि अरवा बृहस्पती—हे सात ऋषी झाले. त्या वेळी, स्वारोचिष मन्वंतरात देव तुषित नावाने ओळखले जात; हविंद्र, सुक्रुत, मूर्ती, आप, आणि ज्योतिरथ स्मरणात आहेत. वसिष्ठाचे सात पुत्र, जे त्या वेळी प्रजापती होते, त्यांची नावे सांगितली गेली; ही दुसऱ्या मन्वंतराची कथा. आता पुढील मन्वंतर. पुढील शुभ मन्वंतराची मी सांगतो; त्या मन्वंतरात उत्तम नावाच्या मनूने दहा पुत्र उत्पन्न केले: ईष, ऊर्जा, तनूजा, शुचि, शुक्र, मधु, माधव, नभसी, आणि नभस; सह आणि सहस्य; त्यात उत्तम सर्वात प्रसिद्ध होता. भानव देव होते, आणि ऊर्जा ऋषी म्हणून स्मरणात आहेत. कौकभिंडी, कुटुंड, दालभ्य, शंख, प्रवाहित, मिती, आणि सम्मिती—हे सात योगात वाढले. चौथा मन्वंतर, तामस नावाने प्रसिद्ध, असा आहे: कपी, पृथु, अग्नी, अकपी, आणि कवी. त्याचप्रमाणे, जण्यधामन आणि औनौ—हे सात ऋषी; आणि साध्य, हे दिव्य समूह, तामस मन्वंतरात उल्लेखले आहेत. अकल्मष, तपोधन्विन, तपोमूल, तपोधन, तपोराशि, तपस्या, सुतपस्या, आणि परंतप—ही नावे पुढे येतात. अशा प्रकारे, सृष्टी, देव, ऋषी, आणि मनुंच्या वंशाचा विस्तार, मन्वंतराच्या काळानुसार, या पवित्र कथेत सांगितला जातो.