दैत्य आणि देव यांच्यातील संघर्षानंतर, देवता आनंदित झाले आणि दैत्य मागे हटले. त्या वेळी दिती गरोदर राहिली. कश्यपांनी तिला पुन्हा संबोधले आणि म्हणाले, "तुझे मुख चंद्रासारखे आहे, तुझे स्तन बेलफळासारखे, तुझे ओठ प्रवाळासारखे, आणि तुझा वर्ण अत्यंत सुंदर आहे. हे विशाल नेत्र असलेल्या दिती, तुला पाहिल्यावर मी स्वतःचे शरीर विसरतो. म्हणून, हे सुंदर कटिच्या स्त्री, माझ्या हस्ते तुझ्या स्तनांमध्ये गर्भस्थापना केली आहे." कश्यपांनी पुढे तिला उपदेश केला, "हे सुंदर मुख असलेल्या दिती, या तपोवनात शंभर वर्षे हा गर्भ काळजीपूर्वक वाढव. संध्याकाळी गरोदर स्त्रीने अन्न घेऊ नये, तिने झाडांच्या मुळांजवळ जाऊ नये, उभी राहू नये. ती ओखळी, जातं किंवा असे कोणतेही उपकरण यावर बसू नये, पाण्यात जाऊ नये आणि रिकाम्या घरात राहू नये. ती वाळवीच्या घरात राहू नये, मनात चिंता धरू नये; तिने नखांनी, कोळसा किंवा राखेवर जमीन खुरडू नये. तिने नेहमी झोपून राहू नये, अती कष्ट करू नये; तिने टरफल, कोळसा, राख, हाडे किंवा कवटी असलेल्या ठिकाणी जाऊ नये. तिने वादविवाद टाळावेत आणि शरीराला तेल लावू नये; केस मोकळे ठेवू नयेत, आणि कधीही अपवित्र राहू नये. डोकं उत्तर दिशेला किंवा खाली करून झोपू नये; वस्त्राविना किंवा ओल्या पायाने राहू नये, चिंता करु नये. अशुभ शब्द बोलू नयेत, अती हसावे नये; नेहमी श्रद्धेने पूजन करावे आणि शुभतेकडे लक्ष द्यावे. सर्व औषधी मिसळलेल्या पाण्याने स्नान करावे, प्रसन्न चेहरा ठेवावा, पतीच्या कल्याणासाठी व आनंदासाठी समर्पित राहावे, आणि कोणत्याही परिस्थितीत पतीबद्दल वाईट बोलू नये." यानंतर दितीने आपली अवस्था सांगितली, "मी आता कृश, दुर्बल व वृद्ध आहे; माझे स्तन लोंबले आहेत, चेहरा सुरकुतलेला व नाजूक झाला आहे. कोणीही असे म्हणू नये की 'तू माझ्याशी असे वागलीस.' आता मी निघते, तुला निरोप." कश्यपांनी 'तसेच होवो' असे सांगितले. सर्व प्राण्यांच्या समक्ष, दिती तेथेच अदृश्य झाली आणि तिने पतीने सांगितलेल्या सर्व नियमांचे पालन केले. हे समजून इंद्र स्वतः दितीच्या जवळ आला, देवांच्या निवासस्थानातून निघून, आणि तिची सेवा करू लागला. पण प्रत्यक्षात, दितीमध्ये काही त्रुटी मिळवण्याच्या उद्देशाने, पाका-वधू इंद्र मनात अस्वस्थ होता, पण बाह्यरूपाने तो प्रसन्न व मधुर वर्तन करत होता. आपला खरा हेतू लपवून, तो सदाचाराने वागू लागला. शंभर वर्षांचा काळ संपत आला, फक्त तीन दिवस उरले असताना, दितीला वाटले की आपले कार्य पूर्ण झाले आहे. तिच्या मनात आनंद व आश्चर्य होते. एक दिवस दुपारी, तिने पाय धुतले नाहीत, केस मोकळे ठेवले आणि ती झोपली, डोकं उत्तर दिशेला ठेवून. झोपेच्या भाराने ती गाढ झोपली असताना, इंद्राने तोच क्षण साधला आणि तिच्या गर्भात प्रवेश केला. इंद्राने वज्राने त्या गर्भाचे सात भाग केले. त्या सात भागांतून सूर्याप्रमाणे तेजस्वी सात पुत्र जन्मले. ते सातही बालक रडू लागले, पण दानवशत्रू इंद्राने त्यांना रडू नको असे सांगितले. तरीही ते पुन्हा रडले, तेव्हा हरिने प्रत्येक भागाचे पुन्हा सात तुकडे केले. वज्र घेऊन, इंद्राने गर्भातच उभ्या असलेल्या त्या बालकांना पुन्हा पुन्हा विभागले. अशा प्रकारे एकूण एकोणपन्नास (४९) बालक तयार झाले आणि ते सर्व मोठ्याने रडू लागले. इंद्राने त्यांना पुन्हा शांत केले, "पुन्हा पुन्हा रडू नका." त्यानंतर वज्रधारी इंद्र विचार करू लागला, "कोणत्या कृतीमुळे, कोणत्या पुण्यामुळे हे बालक पुन्हा जिवंत झाले? हे पूर्णिमा व्रताच्या पुण्यामुळे घडले आहे हे त्याला उमगले. कदाचित ब्रह्मदेवाच्या पूजनामुळेही हे शक्य झाले असेल; कारण वज्राने मारले तरी ते नष्ट झाले नाहीत. एक गर्भ अनेक झाला, गर्भात सुरक्षित राहिला, म्हणून हे अवध्य आहेत. त्यामुळे हे सर्व देव व्हावेत." "कारण त्यांना 'रडू नका' असे सांगितले होते, तरीही ते गर्भातून जन्मल्यानंतर रडले, म्हणून त्यांना 'मरुत' असे नाव मिळावे आणि ते सुखी राहावेत," असे इंद्राने सांगितले. यानंतर, दितीने इंद्राचे समाधान करून त्याची क्षमा मागितली, "हे इंद्र, मी हेतुपूर्वक एक चुकीची कृती केली, कृपया मला क्षमा कर." अमरांचा स्वामी इंद्राने मरुतांचा समूह देवांच्या बरोबरीचा केला आणि दितीला तिच्या मुलांसह दिव्य रथात बसवून स्वर्गात नेले. ज्यांना यज्ञातील भाग मिळाले, ते सर्व मरुत झाले; त्यांनी असुरांशी संधान केले नाही, म्हणून ते देवांना प्रिय राहिले. भीष्म म्हणाले, "हे ब्राह्मण, तू मला सृष्टीची आरंभिक कथा सांगितलीस, आता मला द्वितीयक सृष्टी व प्रत्येकाच्या अधिपतींची माहिती सांग." त्यावर पुलस्त्य म्हणाले, "पृथूने संपूर्ण पृथ्वीवर राज्य स्वीकारल्यावर, त्याने सोमाला वनस्पती, यज्ञ, व्रत आणि तप यांचा अधिपती नेमले. वरुणाला पाण्यांचा, वैश्रवणाला धन व राजांचा, हिरण्यगर्भाला तारे, ऋत्विज, झाडे, झुडपे व वेल यांचा अधिपती नेमले. विष्णूला सूर्यांचा, अग्नीला वसु व लोकांचा, दक्षाला प्रजापतींचा, आणि शक्राला मरुतांचा अधिपती नेमले. प्रह्लादाला दैत्य आणि दानवांचा, यमाला पितरांचा, शूलपाणी (शिव) ला पिशाच्च, राक्षस, पशु, भूत, यक्ष व वेतालांचा अधिपती नेमले. हिमालय पर्वताला पर्वतांचा, समुद्राला नद्यांचा, चित्ररथाला गंधर्व, विद्याधर व किन्नरांचा अधिपती केले. वासुकीला नागांचा, तक्षकाला सर्पांचा, ऐरावताला हत्ती आणि दिक्पालकांचा अधिपती नेमले. सुपर्णाला पक्ष्यांचा, उच्चैःश्रवा घोड्यांचा, सिंहाला पशूंचा, वृषभाला गायींचा, आणि प्लक्षाला सर्व वृक्षांचा अधिपती केले. ब्रह्मदेवाने प्रथम या सर्वांना अधिपतीपदी अभिषिक्त केले आणि नंतर दिशांच्या रक्षणासाठी प्रत्येक दिशा पाल नेमले; पूर्व दिशेचा पालक सुवर्माण व अरातिकेतू नावाने प्रसिद्ध केला." अशा प्रकारे सृष्टीची व्यवस्था आणि देव, असुर, वनस्पती, पशु, आणि सर्व प्रजांचा अधिपत्य निश्चित करण्यात आले.