भगवानाने सांगितलेल्या वचनानंतर दक्षाने अत्यंत आदराने देवाधिदेवांना वंदन केले आणि सर्वांच्या उपस्थितीत आपल्या निवासस्थानी परत गेला. दक्षाच्या पत्नीसाठी शोकाकुल झालेला महादेव गंगेच्या तीरावर बसून सतीची आठवण काढू लागला – “माझी प्रिय सती कुठे गेली असेल?” या दु:खाच्या भरात असताना, नारद त्या ठिकाणी, भवाच्या उपस्थितीत, महादेवाजवळ आले आणि म्हणाले, “हे देवाधिदेवा, ती सती – जी तुमच्यासाठी प्राणासमान होती – तीच हिमवताची कन्या आहे, मेना हिच्या गर्भातून जन्मलेली. तिने वेद आणि त्यांचे अर्थ जाणून, दुसरे शरीर धारण केले आहे.” हे ऐकताच भगवानाने आपल्या ध्यानातून तिला पाहिले. त्याने आपला हेतू साध्य केला आणि तिथेच स्थिर राहिला. त्या देवीने पुन्हा तारुण्यप्राप्त केले आणि तिचे पुन्हा विवाह झाले. हे भीष्मा, अशा प्रकारे प्राचीन काळी तो यज्ञ नष्ट झाला, हे सांगितले गेले. पुढे भीष्म म्हणाले, “हे गुरुदेव, कृपया मला देव, दैत्य, गंधर्व, सर्प आणि राक्षस यांच्या उत्पत्तीचे क्रमशः आणि सविस्तर वर्णन करा.” त्यावर पुलस्त्य ऋषी म्हणाले, “पूर्वीची सृष्टी इच्छा, दृष्टी आणि स्पर्श यांपासून निर्माण झाली असे सांगितले जाते; परंतु दक्ष प्रचेतसपुत्रानंतर, सृष्टी मैथुनातून झाली. आता, हे कौरवा, दक्षाने कशी सृष्टी केली ते ऐक. सृष्टी करत असताना त्याने देव, ऋषी आणि सर्प यांचे समूह निर्माण केले. त्या काळी मैथुनाने जग वाढत नव्हते; तेव्हा दक्षाने आपली पत्नी असिक्नीपासून हजारो पुत्र उत्पन्न केले. हे महान आणि भाग्यशाली पुत्र, जे विविध सृष्टी करावयास इच्छुक होते, त्यांना नारद ऋषींनी, एकत्र जमलेल्या हर्यश्वांना, उपदेश केला. नारद म्हणाले, ‘पृथ्वीचे वर-खाली मोजून, मगच सविस्तर सृष्टी करा.’ हे ऐकताच ते सर्व दिशांना निघून गेले आणि अजूनही परतले नाहीत – जसे नद्या समुद्रात विलीन होतात. हर्यश्व हरवले तेव्हा दक्षाने पुन्हा विरिणीपासून हजार पुत्र उत्पन्न केले. त्यांना शबलाश्व म्हणतात. हेही सृष्टीच्या कार्यासाठी एकत्र झाले असता, नारदांनी पुन्हा त्यांना पूर्वीप्रमाणे उपदेश केला – ‘पृथ्वीचे आणि तुमच्या भावांचे मोजमाप करून, परत येऊन मग सविस्तर सृष्टी करा.’ हेही आपापल्या भावांसारखेच निघून गेले आणि परतले नाहीत. त्यामुळे लहान भाऊ मोठ्या भावाचा मार्ग पत्करत नाही. जो दुसऱ्याचा मागोवा घेतो, त्याला दु:ख होते; म्हणून ते टाळावे. हेही हरवले तेव्हा दक्षाने साठ कन्या उत्पन्न केल्या. त्या वेळी दक्ष प्रचेतसपुत्राने विरिणीपासून त्या कन्या उत्पन्न केल्या. त्याने दहा कन्या धर्माला, तेरहा कश्यपाला, सत्तावीस सोमाला, चार अरिष्टनेमीला, दोन भृगुपुत्राला आणि दोन कृष्णाश्व ऋषींना दिल्या. दोन कन्या अंगिरसालाही दिल्या. आता मी या सर्वांची नावे आणि देवमातांच्या वंशाची विस्ताराने माहिती सांगतो. धर्माच्या पत्न्यांची नावे – अरुंधती, वसु, जामी, लांबा, भानु, मरुत्वती, संकल्पा, मुहूर्ता, साध्या आणि विश्वा – या आहेत. विश्वामधून विश्वेदेव, साध्यामधून साध्य, मरुत्वतीमधून मरुत, वसुमधून वसु, भानुमधून भानु, मुहूर्तामधून मुहूर्त, लांबेमध्ये घोषा, नागवीथीमध्ये जामीजा, पृथ्वीवरून मरुंधती, संकल्पामधून संकल्प यांचा जन्म झाला. हे वसु आठ जण आहेत – आप, ध्रुव, सोम, धर, अनिल, अनल, प्रत्युष आणि प्रभास. आपचे चार पुत्र – श्रांत, वैतंड, शांत आणि वभ्रु (जो यज्ञाचा मुख्य रक्षक आहे); ध्रुवाचा पुत्र काल, सोमाचा पुत्र वर्चा; धराचे पुत्र द्रविण आणि हव्यवाह; कल्पाच्या शेवटी प्राण, रमण आणि शिशिर यांचा जन्म झाला. मनोहर आणि धव, तसेच शिव, हे हरिचे पुत्र; शिवाचा पुत्र मनोजव, ज्याने अदृश्य गतीचे सामर्थ्य दिले. अनलाचेही अग्नीप्रमाण गुण असलेले पुत्र – शाख आणि विशाख, जे वेदांत स्वयंभू म्हणून प्रसिद्ध आहेत. कृतिकांपासून कार्तिकेय, प्रत्युषाचा पुत्र ऋभु आणि देवल ऋषी, प्रभासाचा पुत्र विश्वकर्मा – जो देवांचा दिव्य शिल्पकार आहे – यांचा जन्म झाला. विश्वकर्मा देवांच्या महाल, उद्याने, प्रतिमा, अलंकार, जलाशय, उद्याने, विहिरी यांचे निर्माण करतो. अजयकपाद, अहिबुध्न्य, विरूपाक्ष आणि रैवत; हरा, बहुरूप, त्र्यम्बक, सुरेश्वर, सावित्र, जयंत, पिनाकी आणि अपराजित – हे एकूण अकरा रुद्र आहेत, त्रिशूलधारी, गणांचे प्रमुख. त्यांच्या संततीचे प्रमाण चौर्याऐंशी कोटी आहे, आणि हे सर्व दिशांना गणांचे रक्षण करतात. हे सर्व पुत्र आणि नातवंडे सुरभीच्या गर्भातून उत्पन्न झाले. आता मी कश्यपाच्या पत्नींपासून झालेल्या पुत्रांची आणि नातवंडांची माहिती सांगतो – अदिती, दिती, दनु, अरिष्टा, सुरसा, सुरभी, विनता, ताम्रा, क्रोधवशा आणि इरा – या कश्यपाच्या पत्न्या आहेत. अशा प्रकारे दक्ष प्रजापतीच्या वंशातून आणि त्यांच्या संततीमधून विविध देव, ऋषी, सर्प, गंधर्व, राक्षस आणि इतर जीवांची सृष्टी झाली, हे पुलस्त्य ऋषींनी सविस्तर सांगितले.