सतीच्या पित्याने, आपल्या मुलीसमोर बोलताना, तिच्या पती शिवाचे वर्णन केले—तो त्रिनेत्रधारी, त्रिशूलधारी, नेहमी गाणे आणि नृत्यात रमणारा आहे; तुझा पती नेहमीच विचित्र कृत्ये करतो. त्याच्या वागणुकीमुळे मला लाज वाटली असती; तो देवांच्या मध्ये कसा राहू शकतो? त्याची पोशाखही विचित्र आहे, आणि तो घरात राहण्यास योग्य नाही. म्हणून, प्रिय मुली, या दोषांमुळे आणि लोकांच्या समोर लाज वाटेल म्हणून मी त्याला या यज्ञासाठी आमंत्रित केले नाही. पण या यज्ञाचा समारोप झाल्यावर, तुझ्यासह पूजा करून, मी तुझ्या पतीला—त्या त्रिनेत्रधारी शिवाला—इथे आणीन. मी त्याला तीनही लोकांपेक्षा अधिक सन्मान देईन, योग्य आदर देईन; हे सर्व मी तुला सांगितले, हेच माझ्या लाजेचे खरे कारण आहे. तू राग करू नकोस; प्रत्येकाला आपापली वाट मिळते. पूर्वजन्मी केलेल्या चांगल्या वा वाईट कर्मांचे फल या जन्मात अनुभवतेस, माझ्या मुली. दुःखी होऊ नकोस; पूर्वी केलेल्या कर्माचे फळ स्वीकार. जेव्हा संपत्ती दुसरीकडे जाते, सौंदर्य, आकर्षण, आणि शोभेचे दागिने—सर्व श्रेष्ठ कुटुंब, उत्तम जन्म, आणि सुंदर रूप—हे पूर्वसंचित पुण्यामुळे उत्तम आचार असलेल्या लोकांना मिळते, हे सत्प्रवृत्ते. स्वतःला दोष देऊ नकोस; भाग्य कसे येते तसेच स्वीकारावे लागते. कोणही भाग्याने मिळालेल्या गोष्टी देऊ शकत नाही. खरे पाहिले तर, कोणी बलवान नाही, कोणी मूर्ख नाही, आणि कोणी बुद्धिमान नाही; बुद्धी आणि शक्तीही पूर्वीच्या कर्मावरून येते. हे देव लोक पुण्य आणि तपामुळे विविध तीर्थस्थळी स्वर्गात आहेत आणि तिथे तेजस्वी राहतात. त्यांनी जे पुण्य मिळवले, त्याचे फळ ते भोगतात. पिता असे सांगताच, सतीला भीष्मावर राग आला; तिने आपल्या पित्याला दोष दिला, तिच्या डोळ्यांत रागाने लालसरपणा दिसला. ती म्हणाली, "हे खरे आहे, पिता, जसे तुम्ही माझ्या समोर बोलले." प्रत्येक जण पुण्यामुळे संपत्ती मिळवतो; पुण्यामुळे जन्म मिळतो, आणि सुखही पुण्यातून मिळते. म्हणून, या जगाचा स्वामी, सर्वश्रेष्ठ, प्रत्येक जीवाला योग्य स्थान दिले आहे, कारण तो ज्ञानी आहे. ब्रह्मदेवाची जिभाही त्या परमेश्वराचे गुण सांगू शकत नाही, त्याचे महत्त्व सांगता येत नाही. राख, हाडे, कवटी, स्मशानात वास, आणि नाग—राजनागासारखे—हे सर्व त्याने अलंकार केले आहेत. भूत, प्रेत, पिशाच्च, गुह्यक—सर्व दिशांचा निर्माता, व्यवस्थापक आणि रक्षक तोच आहे. रुद्राच्या कृपेने इंद्राला स्वर्ग मिळाला; जर रुद्र देव आहे, शिव सर्वव्यापी आहे—तर या सत्याच्या आधारावर, शंकर तुझा यज्ञ नष्ट करो, जर माझ्यात काही तप आहे, किंवा मी काही धर्मकृत्य केले आहे. त्या धर्माच्या फळाने, तुझा यज्ञ नष्ट होऊ नये—जर मी परमेश्वराला प्रिय असेन, तो मला वाचवेल. त्या सत्याने, तुझा अहंकार संपो. असे बोलून, सतीने योगध्यानात प्रवेश केला, तिच्या शरीरातील तेजाने प्रज्वलित झाली. तिने स्वतःला, देव, असुर, नागांसह जाळून टाकले. गंधर्व आणि गुह्यकांनी विचारले, "हे काय?" तिचे शरीर, रागाने मुक्त झाले, गंगेच्या काठावर पडले; त्या पवित्र ठिकाणाला गंगेच्या पश्चिम किनाऱ्यावर 'सौणक' म्हणतात. रुद्राला पत्नीच्या विनाशाची बातमी मिळताच, तो अत्यंत दुःखी झाला. देवांच्या समक्ष, त्याने यज्ञ नष्ट करण्याचा निर्धार केला. त्याने अनंत गण, ग्रह, विनायक, भूत, प्रेत, पिशाच्चांना यज्ञ नष्ट करण्यासाठी आज्ञा दिली. ते सर्व तिथे गेले, आणि यज्ञात देवांना पराजित व नष्ट केले. यज्ञ नष्ट झाल्यामुळे दक्ष निरुत्साही आणि निष्क्रिय झाला. तो थरथरत, पिनाकी परमेश्वराच्या समोर गेला आणि म्हणाला, "माझ्या प्रभो, मी तुम्हाला ओळखले नाही, देवांचा स्वामी." "तुम्ही या जगाचे सर्वोच्च स्वामी आहात; सर्व देव तुम्ही जिंकलेत. कृपा करा, महादेव, आणि तुमच्या सर्व गणांना मागे घ्या." "विविध उग्र रूपांचे, विविध अलंकारांनी सजलेले, अनेक तोंडे, दात, वेगवेगळ्या शस्त्रांनी सज्ज गण—" "मोकळ्या जटा, अनेक नागांच्या दंशांनी सजलेले, शक्तिशाली, गर्विष्ठ, भयानक, विध्वंसक—" "स्वेच्छेने कोणतेही रूप घेणारे, काही अप्रिय, सर्व इच्छाशक्तीने संपन्न, अजेय, उग्र, योगी, योगाचे स्वामी—" "जटा आणि केस उडवत, तोंडात फण काढून, हत्ती आणि सिंहासारखी ताकद आणि चपळता दाखवत—" "काही मद्याने मत्त, दीपासारखे चमकणारे, विचित्र वेषात, हत्तींसारखे शांत आणि उग्र—" "हरिण, वाघ, सिंहासारखे गर्जनारे, वाघ आणि अस्वलाच्या कातड्यात, नागांची माळ आणि कडे, नागाचा यज्ञोपवीत—" "त्रिशूल, तलवार, भाले, कुऱ्हाड, शूल, वज्र, गदा, कालदंड आणि इतर शस्त्रांनी सज्ज—" "अजेय गणांच्या प्रमुखांनी वेढलेले, सूर्याला ग्रह वेढतात तसाच, हे देवांचा देव, महादेव, यज्ञ नष्ट झाला आणि स्वर्गात गेला." "मृगाचे रूप घेत, भयभीत, हे शंकर, शंखधारी देवाला, त्याच्या गणांसह आणि सनंदनासह नमस्कार." "बैलावर विराजमान, सोमाला, यज्ञाचा काल संपवणाऱ्याला नमस्कार; दिशांचा कातड्या घालणाऱ्याला, तीव्र तेजस्वी असणाऱ्याला नमस्कार." अशा प्रकारे या कथा सांगितली जाते, जिथे सतीच्या आत्मदहनाने, शिवाचा राग, दक्षाचा पश्चात्ताप, आणि शिवाच्या गणांची शक्ती प्रकट झाली; अखेर, दक्षाने शिवाची महत्ता मान्य केली, आणि सर्व यज्ञ त्याच्या चरणी समर्पित झाले.