एका वेळेस, दिव्य सभा जुळली होती. ब्रह्मदेवाला प्रश्न विचारला गेला: "भृगु कोण आहे, आणि तो जनार्दनाला शाप कसा देऊ शकतो? ऋषींचा नेहमी सन्मान करा, कारण ब्राह्मण हे तुमच्याच स्वरूपाचे आहेत." ब्रह्मदेवाने विष्णूला सांगितले, "हे प्रभो, योगनिद्रा धारण करा आणि क्षीरसागरात विश्रांती घ्या. जेव्हा कर्तव्याची वेळ येईल, माधव, मी तुम्हाला जागृत करीन." तेव्हा ब्रह्मदेवाने पुढे सांगितले, "तुमच्या शक्तीमुळे इंद्र सर्व कार्य पूर्ण करेल; तो शत्रूंचा नाश तुमच्याच अंशाने करतो." इंद्र तीन लोकांचे रक्षण करताना, तुमच्या आज्ञेप्रमाणे कार्य करेल. ब्रह्मदेवाने विष्णूचे स्तुती केली आणि विष्णूने ब्रह्मदेवाला उत्तर दिले, "हे प्रभो, तुम्ही सांगाल ते मी करीन." तेव्हा विष्णू अदृश्य झाला आणि ब्रह्मदेवाने त्याला ओळखू शकले नाही. विष्णू निघून गेल्यावर, ब्रह्मदेव, जो सर्व जगाचा आदिपिता आहे, पुन्हा सृष्टी निर्माण करू लागला. त्याला पाहून, नारद, वाणीमध्ये श्रेष्ठ, बोलला: "हजार डोके, हजार डोळे, हजार पाय असलेला, सर्वत्र व्यापलेला पुरुष, पृथ्वीवर दहा बोटे उंच उभा आहे." "जे काही झाले आहे आणि जे होणार आहे, सर्व काही तुझ्याचकडून उत्पन्न झाले आहे, हे पिता; हे सर्व विश्व तुझ्याचकडून उत्पन्न झाले आहे आणि होईल." "यज्ञ, सर्व अर्पण, तुप, दोन प्रकारच्या यज्ञ प्राण्यांचे उत्पन्न, ऋग आणि साम वेद तुझ्याचकडून जन्मले." "यज्ञ, घोडे, हत्ती, गायी, धातू, आणि वन्य प्राणी तुझ्याचकडून उत्पन्न झाले." "तुझ्या तोंडातून ब्राह्मण, तुझ्याचकडून क्षत्रिय, तुझ्या मांड्यांपासून वैश्य, आणि तुझ्या पायांपासून शूद्र उत्पन्न झाले." "तुझ्या डोळ्यांतून सूर्य, तुझ्या कानांतून चंद्र, तुझ्या मनातून वायू, तुझ्या तोंडातून अग्नी उत्पन्न झाला." "तुझ्या नाभीतून आकाश, तुझ्या डोक्यातून स्वर्ग, तुझ्या कानांतून दिशा, तुझ्या पायांपासून पृथ्वी; सर्व काही तुझ्याचकडून उत्पन्न झाले." "जसा मोठा वटवृक्ष एका लहान बीमध्ये असतो, तसाच तू, बीरूप, सर्व विश्व निर्माण केले आहेस." "वटवृक्ष बीच्या अंकुरातून वाढतो आणि पसरेल; तसाच तुझ्या सृष्टीतून हे जग विस्तारते." "जसा केळीचा झाड त्याच्या साल आणि पानांशिवाय दिसत नाही, तसाच हे विश्व तुझ्याशिवाय दिसत नाही, प्रभो." "आनंददायक शक्ती तुझ्यातच वास करते, तुझ्याशी एकरूप आहे; सुख-दुःखात मिसळलेली, ती तुझ्यातच आहे, जो सर्व गुणांपासून मुक्त आहेस." "तुला नमस्कार, जो वेगळा आणि एक आहेस, सर्व प्राण्यांचा सार आहेस; तू प्रकट, आदिम प्रकृती, पुरुष, आणि विश्वाचा अधिपती आहेस." "तू सर्व प्राण्यांत आहेस, तू सर्व काही आहेस, तू सर्वांचे स्वरूप धारण करतोस; सर्व काही तुझ्याचकडून उत्पन्न होते—सर्वांचा आत्मा तुला नमस्कार." "तू सर्वांचा आत्मा, सर्वांचा स्वामी, प्रत्येक प्राण्यात वास करतोस; मग मी काय बोलावे? तू हृदयातील सर्व काही जाणतोस." "हे प्रभो, माझी इच्छा तुझ्यामुळे पूर्ण झाली; माझे तप उत्तम केले गेले आणि फळ मिळाले, कारण मी तुला पाहिले, हे जगाचा अधिपती." ब्रह्मदेव म्हणाला, "तपाचा फळ, पुत्रा, म्हणजे तू मला पाहिले आहेस; नारद, माझे दर्शन नेहमीच हेतुपूर्ण असते." "म्हणून, तू इच्छेनुसार वर माग; जेव्हा मी तुझ्या दृष्टीस येतो, तेव्हा सर्व काही पूर्ण होते." नारद म्हणाला, "प्रभो, सर्व प्राण्यांचा अधिपती, तू सर्वांच्या हृदयात वास करतोस; तुझ्या ज्ञानात काय अज्ञात आहे, जे मी मनात इच्छा करावी?" "तुझ्या इच्छेप्रमाणे तू केलेली सृष्टी मी पाहिली, हे महाबली; देव, ऋषी आणि दानव पाहून माझ्या मनात कुतूहल निर्माण झाले." पुलस्त्य म्हणतो: ब्रह्मदेव, स्वर्गाचा अधिपती, नारद पुत्रावर प्रसन्न झाला; त्याने नारदाला वर दिला, त्याला ऋषींमध्ये श्रेष्ठ बनवले. "माझ्या कृपेने, तू कलियुगात लीला-कथांमध्ये रमशील; स्वर्ग, पृथ्वी, आणि पाताळात तुझी मुक्त गती असेल." "पवित्र यज्ञोपवीत, योगपट्टा, छत्री, आणि वीणा—हे तुझे अलंकार असतील, हे निष्पाप." "विष्णू, रुद्र, इंद्र यांच्या जवळ, आणि द्वीपांतील राजांमध्ये, तुला नेहमी प्रेम मिळेल." "तू वर्गांचा शिक्षक होशील, माझ्या नियुक्तीने; पुत्रा, जसा तू इच्छेशील, तसा राहा, देवांनी स्वर्गात सन्मानित." यानंतर, भीष्म म्हणतो: "सती, दक्षाची कन्या, तिने आपले शरीर कसे त्यागले, हे शुभेच्छू? आणि रुद्राने दक्षाचा यज्ञ का नष्ट केला?" "हे ब्रह्मन्, माझ्या कुतूहल आहे—महेश्वर, त्रिपुराचा शत्रू, कसा रागाने भरला?" पुलस्त्य सांगतो: "एकदा, गंगेच्या द्वारावर, भीष्म, दक्षाने यज्ञ सुरू केला; तेथे देव, दानव, पितर, आणि महान ऋषी जमले." "सर्व देव, इंद्रासह, आनंदाने आले; नाग, यक्ष, सुपर्ण, औषधी आणि वनस्पतीही आले." "कश्यप, venerable अत्री, पुलस्त्य, पुलह, क्रतु, प्रचेतस, अंगिरस, आणि वसिष्ठ, महान तपस्वी, तेथे होते." "तेथे, सम भूमीवर, दक्षाने चार प्रकारच्या यज्ञाग्नीची स्थापना केली; वसिष्ठ होता होतृ, आणि अंगिरस, श्रेष्ठ अध्वर्यु." "बृहस्पती उद्गाता, ब्रह्मा, आणि नारद, यज्ञकर्मात उपस्थित होते, जसे अग्नी प्रज्वलित होत होते." "सर्व वसु, बारा आदित्य, दोन अश्विनी, मरुत, आणि चौदा मनुही आले." "यज्ञ सुरू असताना, अग्नीला अर्पण होत होता, तेथे अतीशय शुभ, अन्न आणि पदार्थांची समृद्धी प्रकट झाली." "दहा योजनांची भूमी पाहून, मोठा यज्ञवेदी बांधला गेला, आणि सर्वजण एकत्र जमले." ही कथा, दिव्य सृष्टी, देवांच्या कार्य, आणि यज्ञाचा महिमा, असेच पुढे विस्तारते.