दानवांचा पराभव झाल्यावर, ते भयभीत होऊन सर्व दिशांना पळाले आणि पाताळात शिरले. त्यानंतर, देवता अत्यंत आनंदित झाले आणि शंख, चक्र, गदा धारण करणाऱ्या भगवान विष्णूची भक्तिभावाने पूजा करू लागले. त्यांनी पूर्वीप्रमाणेच वंदन केले आणि पुन्हा स्वर्गात परतले. त्या वेळेपासून, भीष्मा, दैत्यांना स्त्रियांच्या मोहाचा विळखा बसला. श्रीकृष्णाने शाप दिल्यामुळे दैत्य पाताळात गेले. मग तेजस्वी सूर्य आपल्या मार्गाने पुढे चालू लागला. पवित्र अग्नि मोठ्या तेजाने प्रज्वलित झाला आणि सर्व प्राण्यांच्या मनात धर्माची भावना जागृत झाली. तिन्ही लोक समृद्धीने परिपूर्ण झाले आणि विष्णूच्या संरक्षणाखाली सुरक्षित राहू लागले. तेव्हा ब्रह्मदेवाने, जगाचा पालनकर्ता, देवांना संबोधित केले. "तुमच्या रक्षणासाठी मी विष्णूची नेमणूक केली आहे, आणि देवांचा स्वामी, पार्वतीपती महादेव, तुमच्या कल्याणाची खात्री करतील. हे दोघे नेहमी पूजनीय आहेत आणि तुमचे रक्षण करतात, म्हणूनच ते सदा मंगलकारी राहतील आणि तुम्हांला वरदान देतील." असे सांगून, ब्रह्मदेव आपल्या मार्गाने निघून गेले. सर्व लोकांचे प्रभु अदृश्य झाले. इंद्र पुन्हा देवांच्या लोकात गेला, तर हरि आणि शंकर आपल्या-आपल्या लोकात परतले; त्या वेळी हे दोन देव आपापल्या स्थानावर, कैलासासह, पोहोचले. मग देवांचा राजा इंद्र तिन्ही लोकांचे रक्षण करू लागला. त्या काळात, महासमुद्रातून अत्यंत पुण्यशाली लक्ष्मीचा जन्म झाला. पुन्हा, ती ख्याति या कुटुंबात, सनातन स्वरूपात, आणि महर्षी भृगु यांच्या योगे, समृद्धीसह जन्मली. तिच्या नावाने एक नगरी नर्मदा नदीच्या काठी बांधली गेली होती, आणि ती ब्रह्मदेवाने मान्यता दिलेली होती. लक्ष्मीने एकदा ती आपली नगरी आणि तिची किल्ली वडिलांकडे दिली; ती देवांच्या लोकात गेली आणि परत आल्यावर पुन्हा ती नगरी मागितली. परंतु, लोभामुळे तिने पुन्हा मागितल्यावर ती नगरी तिला दिली गेली नाही. मग तिने ती भृगुंकडून मिळवली आणि त्या वेळी तिने केशवाशी बोलली, "माझ्या वडिलांनी माझी नगरी घेतली आहे, म्हणून तू ती नगरी त्यांच्या हातून घे आणि स्वतः मला परत आण." मग कमळनयन भगवान, चक्र आणि गदा धारण करणारे विष्णू, भृगुंकडे जाऊन सौम्यपणे म्हणाले, "आपल्या कन्येला ती नगरी द्या." "किल्ली धारण करणाऱ्या लक्ष्मीला दयाळूपणाने नगरी आणि किल्ली दोन्ही द्या," असेही त्यांनी सांगितले. पण भृगु रागावून म्हणाले, "मी ती नगरी देणार नाही." "ती नगरी लक्ष्मीची नाही, कारण मीच ती निर्माण केली आहे. प्रभु, मी ती देणार नाही—तुमचे आग्रह थांबवा, केशवा." देवाने पुन्हा सांगितले, "ती नगरी लक्ष्मीला द्या; माझ्या आज्ञेने तुम्ही ती सर्व प्रकारे सोडावी, हे महर्षे." तेव्हा भृगु अत्यंत रागावून केशवाला म्हणाले, "धर्मात्मा, पत्नीच्या बाजूने तू मला त्रास देतोस." "मधुसूदना, मानवजगतात तू दहा वेळा जन्म घेशील; पत्नीपासून दूर राहून दुःख भोगशील." अशा प्रकारे भृगुने प्रचंड कोपाने विष्णूला शाप दिला; आणि विष्णू, महात्मा, त्यांनीही भृगुला प्रत्युत्तर शाप दिला. "तुला संततीत आनंद मिळणार नाही, हे ऋषिश्रेष्ठ." असे शाप देऊन विष्णू ब्रह्मलोकात गेले. हे पाहून केशवाने कमळजन्मा ब्रह्मदेवाशी बोलले, "प्रभु, तुमचा पुत्र भृगु प्रचंड रागावून मला शाप दिला आहे." "कारण नसताना त्याने मला शाप दिला—'तू दहा वेळा मानव रूपात जन्म घेशील आणि त्यामुळे तू अनेक दुःख भोगशील.' पत्नीपासून दूर राहण्याचे दुःख माझी शक्ती आणि तेज नष्ट करील, म्हणून मी हे जग सोडून महासमुद्रात शयन करीन." "जेव्हा दैवी कार्य करायचे असेल, तेव्हा पुन्हा मला बोलवा." असे सांगत असताना, ब्रह्मदेव, सर्व जगाचा आचार्य, विष्णूला प्रसन्न करण्यासाठी स्तुती करू लागले. "हे पद्मनाभा, या विश्वाची निर्मिती तुझ्याचकडून झाली; मी तुझ्या नाभीतून उत्पन्न झालो, आणि तुझ्या अधीन आहे, केशवा. तूच सर्व लोकांचा रक्षक आहेस, विश्वाचा निर्माता आहेस; तिन्ही लोकांना तू सोडू नकोस—हीच माझी विनंती." "लोकांच्या कल्याणासाठी, तूच दहा मानवजन्मांत कार्य कर; कोणताही शाप निष्फळ करू शकत नाही." "भृगु कोण आहे, आणि तो जनार्दनाला कसा शाप देऊ शकतो? नेहमी ऋषींचा सन्मान कर, कारण ब्राह्मण हेच तुझे रूप आहेत." "योगनिद्रा कर, प्रभु, आणि क्षीरसागरात विश्रांती घे; जेव्हा कार्याची वेळ येईल, माधवा, तेव्हा मी तुला जागवीन." "दरम्यान, तुझ्या शक्तीने इंद्र सर्व कार्ये पार पाडेल; तो तुझ्या अंशाने शत्रूंचा नाश करील." "तिन्ही लोकांचे रक्षण करताना, तो तुझ्या आज्ञेनुसारच वागेल." अशा प्रकारे स्तुती ऐकून, विष्णूने ब्रह्मदेवाला सांगितले, "प्रभु, मी तुमच्या आज्ञेनुसार सर्व काही करीन." मग देव अदृश्य झाले आणि ब्रह्मदेव त्यांना ओळखू शकले नाहीत. विष्णू निघून गेल्यावर, ब्रह्मदेव, सर्व लोकांचे पितामह, पुन्हा सृष्टी निर्माण करू लागले, कारण तेच सर्व प्राण्यांचे मूळ आणि स्वामी आहेत. हे पाहून, वाणीमध्ये श्रेष्ठ असलेले नारद बोलले, "हजार डोके, हजार डोळे, हजार पाय असलेला, सर्वत्र व्यापलेला पुरुष, पृथ्वीवर दहा बोटे उंच उभा आहे." "जे काही झाले आहे आणि जे काही होणार आहे, सर्व तुझ्यापासूनच उत्पन्न झाले आहे; म्हणून, हे पित्या, हे संपूर्ण विश्व तुझ्यापासून उत्पन्न झाले आणि होईल." "यज्ञ, सर्व होम, तुप, आणि दोन प्रकारचे यज्ञपशु तुझ्यापासूनच आले आहेत; ऋग्वेद आणि सामवेदही तुझ्यापासूनच जन्मले आहेत." "यज्ञ तुझ्यापासून निर्माण होतात, घोडे आणि हत्ती तुझ्यापासूनच निर्माण झाले; गायी, धातू, आणि वन्य प्राणी तुझ्यापासूनच उत्पन्न झाले आहेत.