सर्व देवांच्या समोर, लक्ष्मीने श्रीहरीच्या छातीवर जाऊन त्याच्याशी संवाद साधला. ती म्हणाली, "हे देव, मी कधीही सोडली जाणार नाही; मी नेहमी तुझ्या आज्ञेचे पालन करेन आणि जगातील सर्वांना प्रिय असलेल्या तुझ्या छातीवरच वास करीन." लक्ष्मीला विष्णूच्या छातीवर पाहून सर्व देवांना अत्यंत आनंद झाला. दैत्यांनी विष्णूला सोडून दिले आणि ते फार दुःखी झाले; लक्ष्मीने विप्रचित्ति यांच्या नेतृत्वाखालील दानवांना त्यागले. तेव्हा राक्षसांनी धन्वंतरीच्या हातातील अमृत आपल्या कडे घेतले; दुष्ट प्रवृत्तीने भरलेल्या त्या राक्षसांनी ते अद्भुत अमृत बळकावले. विष्णूने मायाजालाने स्त्रीचे रूप घेतले आणि राक्षसांना मोहात पाडले; ती सुंदर स्त्री त्यांच्या समोर येऊन म्हणाली, "मला तो घट द्या." "तुमच्या अधीन राहून मी तुमच्या घरी राहीन," असे त्या स्त्रीने सांगितले. तिच्या अप्रतिम सौंदर्यामुळे, तीन लोकांत सर्वात सुंदर असल्याने, राक्षस तिच्या रूपाची इच्छा धरून, लोभाने भरून, अमृत तिला दिले आणि तिच्याकडे पाहू लागले. तिने राक्षसांकडून अमृत घेतले आणि देवांना दिले; इंद्राच्या नेतृत्वाखालील देवांनी ते अमृत पिले. राक्षसांनी तलवारी उंचावून त्या स्त्रीकडे झडप घेतली; पण अमृत देवांनी पिल्यानंतर, राक्षसांची मोठी सेना पराभूत झाली. मारल्या गेल्यावर राक्षस चारही दिशांना पळाले आणि पाताळात गेले; देव आनंदाने शंख, चक्र, गदा धारण करणाऱ्या विष्णूची पूजा करू लागले. त्यांनी पूर्वीप्रमाणे नमस्कार करून स्वर्गात परतले. त्या वेळेपासून, भीष्मा, राक्षस स्त्रियांमध्ये आसक्त झाले. कृष्णाच्या शापामुळे ते पाताळात गेले; मग सूर्य तेजाने चमकत स्वतःच्या मार्गावर पुढे गेला. पवित्र अग्नी मोठ्या तेजाने प्रज्वलित झाला; मग सर्व प्राण्यांच्या मनात धर्माची प्रवृत्ती जागी झाली. तीन लोक समृद्धीने युक्त झाले आणि विष्णूने त्यांचे संरक्षण केले; मग ब्रह्माने, जगाचा पालनकर्ता, देवांना संबोधले. "तुमच्या रक्षणासाठी मी विष्णूची नियुक्ती केली आहे; आणि देवांचा स्वामी, उमा-पती, तुमच्या कल्याणासाठी कार्य करेल. हे दोघे नेहमी पूजनीय आहेत आणि तुम्हाला सुरक्षितता व वरदान देतील." असे सांगून ब्रह्मा स्वतःच्या मार्गावर निघून गेले; सर्व लोकांचे स्वामी अदृश्य झाले. इंद्र देवांच्या लोकात गेले, आणि हरि व शंकर आपापल्या लोकात परतले; त्या क्षणी दोन्ही देव कैलासासह स्वतःच्या स्थानी पोहोचले. मग देवांचा राजा तीन लोकांचे रक्षण करू लागला; अशा प्रकारे भाग्यवती लक्ष्मी क्षीरसागरातून जन्मली. पुन्हा ती ख्यातीच्या कुटुंबात, सनातन स्वरूपात जन्मली; मोठ्या ऋषी भृगु यांच्या योगाने संपत्तीसमेत तिचा जन्म झाला. पूर्वी तिच्या नावाचा एक नगर नदीच्या काठी बांधला गेला होता; हे महान राजा, ती नर्मदेवर होती आणि ब्रह्माने मान्यता दिली होती. लक्ष्मीने एकदा तिचे नगर आणि त्याची किल्ली वडिलांना दिली; ती देवांच्या लोकात गेली, आणि परत आल्यावर पुन्हा ते मागितले. पण लोभाने, पुन्हा मागितल्यावर, नगर तिला मिळाले नाही; मग ती भृगुंकडून ते मिळवून, त्या वेळी केशवाशी बोलली: "माझ्या वडिलांनी माझे नगर घेतले, माझा अपमान केला; ते नगर त्यांच्या हातून तुच स्वतः आण." मग कमळनयन, चक्र आणि गदा धारण करणारा देव भृगुंकडे जाऊन विनम्रपणे म्हणाला, "नगर तुझ्या मुलीला दे." "दयेने नगर आणि किल्ली किल्लीधारकाला द्यावी," असे विष्णूने सांगितले, पण भृगु रागाने म्हणाले, "मी नगर देणार नाही." "हे देव, ते नगर लक्ष्मीचे नाही; मी स्वतः ते बनवले आहे. मी देणार नाही—केशवा, तू आग्रह करू नकोस." विष्णूने पुन्हा सांगितले, "ते नगर लक्ष्मीला दे; माझ्या आज्ञेने तुला ते सोडावे लागेल, हे महान ऋषी." मग भृगु, संतप्त होऊन, केशवाला म्हणाले, "हे धर्मात्मा, तू तुझ्या पत्नीच्या बाजूने उभा राहून मला त्रास देतो आहेस." "हे मधुसूदना, मानवांच्या लोकात तू दहा वेळा जन्म घेशील; पत्नीपासून वेगळे होऊन दुःख भोगशील." भृगुने अत्यंत रागाने हा शाप दिला; विष्णू, महान आत्मा, त्याला प्रत्युत्तर शाप दिला: "हे श्रेष्ठ ऋषी, तुला संतानात आनंद मिळणार नाही." हा शाप दिल्यावर विष्णू ब्रह्माच्या लोकात गेला. हे पाहून केशवाने ब्रह्माला सांगितले: "हे कमळजन्मा, तुझा पुत्र भृगु रागाने मला शाप दिला आहे." "कोणत्याही कारणाशिवाय त्याने मला शाप दिला; तू दहा वेळा मानवरूपात जन्म घेशील आणि त्यातून अनेक दुःख भोगशील." "पत्नीपासून विभक्त होण्याचे दुःख माझी शक्ती आणि तेज नष्ट करेल; म्हणून मी हा लोक सोडून महान समुद्रात निजेन." "जेव्हा देवकार्य करायचे असेल, तेव्हा मला पुन्हा बोलाव." असे सांगताना, ब्रह्मा, लोकांचा गुरु, विष्णूला प्रसन्न करण्यासाठी स्तुती केली: "हे पद्म, तुझ्या नाभीतून उत्पन्न झालेल्या मी या जगाचा निर्माणकर्ता आहे; मी तुझ्या अधीन आहे, केशवा." "हे प्रभु, तू सर्व लोकांचा रक्षक आहेस, तू जगाचा निर्माता आहेस; तू तीन लोकांचा त्याग करू नकोस—हीच माझी विनंती आहे." "लोकांच्या कल्याणासाठी, तू स्वतः दहा जन्म मानवात घे आणि कार्य कर; शापाचा परिणाम कोणीही टाळू शकत नाही.