राजा, दक्षाच्या रागामुळे सतीने स्वतःचे शरीर त्यागले आणि ती हिमवत आणि मेना यांची कन्या झाली. त्या नंतर, संत महात्म्यांनी विनंती केल्यावर, भगवंत भवाने तिला पुन्हा विवाह केला. दक्षापासून धाता आणि विधाता जन्मले, आणि भृगूपासून ख्याति जन्मली. देवी श्री, जी देवांचा देव नारायणाची पत्नी आहे, तिची कथा पुढे सांगितली जाते. भीष्म म्हणाला, “मी ऐकले आहे की लक्ष्मी समुद्रातून उत्पन्न झाली, आणि ती भृगुच्या कन्या ख्याति म्हणूनही जन्मली. हे कसे झाले? दक्षाची कन्या सतीने शरीर का त्यागले? उमा मेना यांच्या गर्भातून कशी जन्मली? हिमवतच्या कन्येला देवांचा देव पत्नी म्हणून का घेतला? दक्षाशी काय संघर्ष झाला? कृपया मला हे सर्व सांग.” पुलस्त्य ऋषी म्हणाले, “राजा, तू विचारलेली कथा ऐक. ही श्रीची कथा मी माझ्या आजोबांकडून ऐकली आहे. अत्रींचा पुत्र दुर्वास, पृथ्वीवर भ्रमण करत असताना, त्याने एका विद्याधरीच्या गळ्यात सुगंधी फुलांची माळ पाहिली. त्याने तिला विनंती केली, ‘मला ती माळ दे, मी ती माझ्या जटांवर घालीन.’ विद्याधरीने आनंदाने ती माळ दिली. दुर्वास ऋषीने ती माळ बराच वेळ आपल्या डोक्यावर घातली. ऋषी, जणू काही वेडसर आणि तेजस्वी दिसत होते, म्हणाले, ‘ही विद्याधरी, सुंदर, अलंकारांनी सजलेली आणि शुभ, माझ्या नजरेस आली आहे. आता माझा मन अस्वस्थ झाला आहे; कामाच्या बाबतीत मी शहाणा नाही. मी आता दुसरीकडे जाईन, माझ्या भाग्याचा प्रदर्शन करेन.’ असे बोलून, तो पृथ्वीवर फिरू लागला. त्याने इंद्राला, देवांचा राजा, शचीचा पती, ऐरावत हत्तीवर बसलेला, तीन लोकांचा स्वामी, तेजस्वी दिसणारा, पाहिला. दुर्वास ऋषीने आपल्या डोक्यावरची माळ, जिच्यावर मधमाशा गुंजत होत्या, घेतली आणि इंद्राला दिली. इंद्राने ती माळ ऐरावतच्या डोक्यावर ठेवली; ती माळ कैलास पर्वतावर गंगेप्रमाणे शोभत होती. पण हत्ती, सुगंधाने वेडसर झालेला, माळ आपल्या सोंडेने घेतली आणि जमिनीवर फेकून दिली. त्यामुळे दुर्वास ऋषी, श्रेष्ठ ऋषी, संतापले आणि इंद्राला म्हणाले, ‘वासव, तुझा मन राज्याच्या गर्वाने भ्रष्ट झाला आहे; तू अहंकारी आहेस. मी दिलेली श्रीची माळ, भाग्याचे निवासस्थान, तू सन्मान केला नाहीस. मूर्खा, तुझ्या या कृतीमुळे तीन लोकांचे भाग्य आता नष्ट होईल, कारण मी दिलेली माळ तू जमिनीवर फेकलीस.’ ‘म्हणून, तुझे तीन लोक भाग्यहीन होतील; सर्व प्राणी, चल आणि अचल, माझ्या रागाला घाबरतात.’ ‘तू अत्याधिक गर्वात मला दुर्लक्ष केलेस, महेंद्र.’ इंद्र हत्तीच्या खांद्यावरून उतरला आणि ऋषीला प्रसन्न करण्याचा प्रयत्न केला. तो दुर्वास ऋषीपुढे नम्रतेने झुकला आणि त्याला शांत करण्याचा प्रयत्न केला. दुर्वास म्हणाले, ‘मी तुला क्षमा करणार नाही—अधिक काही बोलायचे कारण नाही.’ असे सांगून, ऋषी निघून गेले, आणि इंद्र पुन्हा त्याच्या मागे गेला. ऐरावतावर बसून, तो अमरावतीला गेला; त्या वेळेपासून तीन लोक, इंद्रासह, भाग्यहीन झाले. यज्ञ बंद झाले, तपस्वी तप करणे थांबले, दान दिले गेले नाही; जग जवळपास नष्ट झाले. अशा प्रकारे, तीन लोक पूर्णपणे भाग्यहीन आणि धर्महीन झाले, तेव्हा दैत्य आणि दानवांनी देवांना पराभूत करण्याचा संकल्प केला. देव, इंद्रासह, दैत्यांनी पराभूत होऊन, अग्नीच्या नेतृत्वाखाली, ब्रह्मदेवाकडे आश्रय घेण्यासाठी गेले. देवांची कथा ऐकून, ब्रह्मा त्यांना योग्य मार्गदर्शन दिले आणि देवांसह, उत्तरेकडील क्षीरसागराच्या किनारी गेले. तेथे पोहोचल्यावर, ब्रह्मदेवाने वासुदेवाला संबोधले, ‘उठ, विष्णू, देवांच्या कल्याणासाठी लवकर कृती कर!’ ‘तुझ्या शिवाय, देव वारंवार दैत्यांकडून पराभूत होतात.’ अशा प्रकारे, कमळनयन, परमपुरुष, बोलला. देवांच्या या पूर्वी कधीच न पाहिलेल्या स्थितीला पाहून, विष्णू म्हणाला, ‘मी तुमची शक्ती वाढवीन, देवांनो.’ ‘मी सांगतो काय करावे: सर्व औषधी वनस्पती दैत्यांसह क्षीरसागरात आणा.’ ‘मंदार पर्वताला मंथनदंड करा, वासुकी नागाला दोर करा; मी तुमचा सहाय्यक आहे, अमृत मिळवण्यासाठी मंथन करा.’ ‘सर्वप्रथम, या कार्यासाठी दैत्यांशी मैत्रीपूर्ण बोलणी करा; येथे मिळणाऱ्या फळात सर्वजण समान भागीदार असतील.’ ‘जेव्हा समुद्र मंथन होईल आणि अमृत मिळेल, ते अमृत पिऊन तुम्ही शक्तिशाली आणि अमर व्हाल.’ ‘मी असेही करीन की देवांच्या शत्रूंना अमृत मिळणार नाही; देवच, कष्ट सहन करूनही, वंचित राहणार नाही.’ देवांचा देव असे सांगताच, सर्व देवांनी असुरांशी करार केला आणि अमृतासाठी प्रयत्न सुरू केला. देव, असुर, आणि दानवांनी सर्व औषधी वनस्पती गोळा करून, शरद ऋतूतील ढगांसारखा उजळ क्षीरसागरात टाकल्या. मंदार पर्वत मंथनदंड म्हणून आणि वासुकी नाग दोर म्हणून, त्यांनी जोरदार मंथन सुरू केले, राजा, अमृत मिळवण्यासाठी.