ब्रह्मदेवाने रुद्राला सांगितले, "आपले विभाजन कर," आणि मग ते अदृश्य झाले. ब्रह्मदेवाच्या आज्ञेप्रमाणे रुद्राने स्वतःला दोन भागांत विभागले—एक स्त्री रूप आणि एक पुरुष रूप. त्यानंतर रुद्राने आपल्या पुरुष स्वरूपाचे दहा भाग आणि एक भाग असे केले; तसेच आपल्या स्त्री स्वरूपाचेही कोमल, क्रूर आणि शांत अशा विविध रूपांत विभागले. रुद्राने आपल्या स्वरूपाचे अनेक काळे आणि गोरे असे अनेक रूपांत विभाग केले. त्यानंतर स्वयंभू ब्रह्मदेवाने प्रथम स्वयंभुव मनुची निर्मिती केली. ब्रह्मदेव स्वतःच मनु—संततींचा अधिपती—झाले आणि तपश्चर्येने शुद्ध झालेली स्त्री, शतरूपा, निर्माण केली. स्वयंभुव मनुने शतरूपेला पत्नी म्हणून स्वीकारले; आणि त्या मनुंपासून देवी शतरूपा उत्पन्न झाली. स्वयंभुव मनु आणि शतरूपा यांना प्रियव्रत, उत्तानपाद, प्रसूती आणि आकुती ही चार संतती झाली. प्रसूतीला दक्षाला दिले गेले आणि आकुतीला ऋचिला. दक्षाने प्रसूतीला पत्नी म्हणून स्वीकारले आणि त्यांच्यापासून दक्षिणा जन्मली; या जोडप्यापासून यज्ञ नावाचा पुण्यशाली पुत्र झाला. यज्ञ आणि दक्षिणा यांना बारा पुत्र झाले, ज्यांना याम म्हणतात—स्वयंभुव मनुच्या काळात हे देव होते. प्रसूतीपासून दक्षाने चोवीस कन्या उत्पन्न केल्या. त्यांची नावे अशी आहेत: श्रद्धा, लक्ष्मी, धृति, पुष्टि, तुष्टि, मेधा, क्रिया, बुद्धी, लज्जा, वपु, शांती, वृद्धी, कीर्ती—ही तेरा. धर्मदेवाने दक्षाच्या कन्या पत्नी म्हणून स्वीकारल्या; त्यांच्यापासून सुंदर नेत्रांच्या अकरा कन्या जन्मल्या: ख्याति, सत्य, संभूती, स्मृती, प्रीती, क्षमा, सन्नती, अनसूया, ऊर्जा, स्वाहा आणि स्वधा. भृगु, भव, मरीची, अंगिरा, मी स्वतः पुलह, प्रसिद्ध क्रतु, अत्रि, वसिष्ठ, वह्नि आणि पितृगण—या ऋषींनी ख्याति पासून सुरू होणाऱ्या कन्या पत्नी म्हणून स्वीकारल्या. धर्माच्या या संततींमध्ये श्रद्धा, इच्छा, बल, संपत्ती, संयम, धैर्य, समाधान, तृप्ती, लोभ, पोषण, बुद्धी, विद्या, क्रिया, दंड, नीती, नम्रता, समज, ज्ञान, लज्जा, शिस्त, सौंदर्य, संकल्प, सुरक्षा, शांती, सुख, समृद्धी, कीर्ती, यश, इच्छा, आनंद, हर्ष—हे सर्व धर्माच्या मुलांमध्ये गणले जातात. अधर्माची पत्नी हिंसा होती, तिच्यापासून असत्याचा जन्म झाला. त्यांना एक कन्या—माया, आणि त्यांच्यापासून भीती व नरक; तसेच मोह व पीडा हे जोड, आणि द्वैताचा जन्म झाला. मोहापासून मृत्यू, प्राण्यांचा संहार करणारा, आणि पीडापासून दुःख, ज्याला रौरव म्हणतात, यांचा जन्म झाला. मृत्यूपासून रोग, वार्धक्य, शोक, तृष्णा, क्रोध—हे सर्व दुःखाची संतती आहेत आणि अधर्माची चिन्हे आहेत. यांना ना पत्नी, ना पुत्र; हे सर्व तेजस्वी रूपे ब्रह्माचेच आहेत. हे जगाचा संहार नेहमी घडवतात. आता मी रुद्राच्या निर्मितीची कथा सांगतो. कल्पाच्या प्रारंभी, ब्रह्मदेवाने स्वतःसारखा पुत्र मिळावा अशी इच्छा केली. तेव्हा त्यांच्या मांडीवर निळसर-लाल रंगाचा एक बालक प्रकट झाला. तो मोठयाने रडू लागला, त्याच्या डोळ्यांतून अश्रू वाहू लागले. ब्रह्मदेवाने त्याला विचारले, "तुझे नाव काय आहे?" तेव्हा ब्रह्मदेव म्हणाले, "तू रडतोस म्हणून तुझे नाव 'रुद्र' असेल; रडू नकोस, धीर धर." पण तो बालक पुन्हा सात वेळा रडला. मग ब्रह्मदेवाने त्याला अजून सात नावे दिली—भव, शर्व, ईशान, पशुपती, भीम, उग्र, महादेव आणि रुद्र. या आठ रूपांसाठी आठ निवासस्थानें दिली: सूर्य, जल, पृथ्वी, अग्नी, वायू, आकाश, दीक्षित ब्राह्मण आणि सोम. अशा प्रकारे रुद्राला सती पत्नी मिळाली. दक्षाच्या कोपामुळे सतीने आपले शरीर त्यागले. ती हिमवत आणि मेना यांच्या पोटी पुन्हा जन्मली. देवाधिदेव भवा यांनी तिचा पुनः विवाह केला. दक्षापासून धाता आणि विधाता, भृगुपासून ख्याति, आणि देवी श्री, जी भगवान नारायणाची पत्नी आहे, यांचा जन्म झाला. भीष्म म्हणाले, "मी ऐकले आहे की लक्ष्मी समुद्रातून प्रकट झाली, आणि ती भृगुच्या कन्या ख्याति म्हणूनही जन्मली. हे कसे शक्य आहे? आणि दक्षाची कन्या सतीने आपले शरीर का सोडले? उमा कशी मेना यांच्या गर्भातून जन्मली? हिमवतच्या कन्येला भगवान शंकरांनी पत्नी म्हणून का स्वीकारले? आणि दक्षासोबत काय वाद झाला? हे सर्व मला कृपया सांगा." पुलस्त्य ऋषी म्हणाले, "राजा, आता मी तुला या प्रश्नांची उत्तरे सांगतो. मीही ही कथा माझ्या आजोबांकडून ऐकली आहे. एकदा अत्रीपुत्र दुर्वास ऋषी पृथ्वीवर फिरत असताना, त्यांनी एका विद्याधरीकडे सुगंधी फुलांची माळ पाहिली. त्यांनी तिला सांगितले, 'ही माळ मला दे; मी ती माझ्या जटांमध्ये घालीन.' विद्याधरीने आनंदाने ती माळ दुर्वासांना दिली आणि दुर्वासांनी ती माळ आपल्या डोक्यावर घातली आणि बराच काळ घातली ठेवली.