भगवान विष्णूंनी अत्यंत गंभीरतेने सांगितले, “जे वैष्णवांची निंदा करतात, त्यांच्यावर मी नेहमीच रागावतो.” हे बोलून, प्रभू क्षणात अदृश्य झाले. त्यानंतर तो ब्राह्मण झोपेतून उठला; केशवाच्या वचनांमुळे त्याच्या मनात हरीप्रती गाढ भक्ती उत्पन्न झाली. सर्व कर्तव्ये बाजूला ठेवून तो विधिपूर्वक उपासनेत मग्न झाला; केवळ नारायणाला अर्पण केलेल्या नैवेद्याचे सेवन केल्यानेही त्याला उत्तम फल मिळाले. माझ्या ज्ञानात, हरीची पूजा केल्याने नेमके काय फल मिळते, हे मला सांगता येणार नाही; पण, हे थोडक्यात ऐक, जयमिनी—जो मनुष्य एकदाचरी हरीची पूजा करतो, त्याला परम पद प्राप्त होते. या जगात मानवजन्म दुर्मिळ आहे, आणि चक्रधारी विष्णूची पूजा त्याहूनही दुर्मिळ. ब्राह्मणश्रेष्ठा, त्यातही खरी भक्ती अत्यंत दुर्मिळ मानली जाते. जो मनुष्य संसारसागरातून पार व्हायचे इच्छितो, त्याने नेहमी भक्तीपूर्वक वासुदेवाची पूजा करावी; कारण तोच सर्व कर्मांचा कर्ता आहे. एकादशीचे महात्म्य ऐकून जयमिनीला फार आनंद झाला. त्याने हात जोडून कृष्ण द्वैपायन व्यासांना विचारले, “आपल्या कृपेने मला विष्णूचे माहात्म्य ऐकायला मिळाले. आता, पापांचा नाश करणाऱ्या तुळशीचे माहात्म्य मला सांगा.” व्यास म्हणाले, “हे ब्राह्मणश्रेष्ठा, तुळशी ही सर्व देवतांनी, अगदी इंद्रादिकांनीही, नेहमी सेविली जाते; ती चार पुरुषार्थांचे फळ देते. स्वर्ग, पृथ्वी आणि पाताळ या तिन्ही लोकांत, पुण्यवानांमध्येही तुळशी दुर्मिळ आहे; तिची भक्ती केल्याने चारही पुरुषार्थ साधता येतात. ज्या ठिकाणी एक जरी तुळशीचे झाड आहे, त्या ठिकाणी ब्रह्मा, विष्णू, शिव आणि इतर सर्व देवता वास करतात. केशव तुळशीच्या पानाच्या मध्यभागी वास करतो, प्रजापती टोकावर, आणि शिव नेहमी तुळशीच्या पानाच्या मुळाशी असतो. लक्ष्मी, सरस्वती, गायत्री, चंडिका आणि इतर सर्व देवतांच्या पत्नीही तुळशीच्या पानांवर वास करतात. इंद्र, अग्नी, यम, नैऋत, वरुण, वायु आणि कुबेर हे तुळशीच्या फांद्यांवर वसतात. सूर्यापासून सुरू होणारे सर्व ग्रह, विश्वेदेव, वसु, ऋषी आणि दिव्य ऋषी नेहमी तिथे राहतात. असंंख्य ब्रह्मांडांत ज्या ज्या पवित्र स्थळी आहेत, त्या सर्व तुळशीच्या पानात निवास करतात. जो भक्तिभावाने तुळशीची सेवा करतो, त्याची सेवा सर्व तीर्थस्थळे आणि ब्रह्मा आदिक देवता करतात. जो तुळशीच्या मुळाशी वाढलेले गवत कापतो, त्याच्या शरीरात वसलेले ब्रह्महत्या-पाप हरी क्षणात नष्ट करतो. ज्येष्ठ ऋषी, जो उष्ण उन्हाळ्यात तुळशीला सुगंधी, थंड पाणी घालतो, तो मुक्ती प्राप्त करतो. जो तुळशीला चंद्रप्रकाश किंवा सावली देतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो. जो वैशाख महिन्यात तुळशीला अखंड जलधारा घालतो, त्याला नेहमीच अश्वमेध यज्ञाचे फल मिळते. अगदी थोडेसे पाणी जरी तुळशीला घातले, तरी तो सर्व पापांपासून मुक्त होऊन स्वर्गात जातो. जो तुळशीला दूध घालतो, त्याच्या घरी लक्ष्मी स्थिर होते. जो तुळशीच्या मुळाशी गोमूत्र लावतो आणि ती जागा झाडतो, त्याला किती धूळकण निघाली, तितक्या कल्पांत तो विष्णूसोबत आनंद भोगतो. जो सायंकाळी तुळशीच्या मुळाशी दिवा लावतो, तो असंख्य पिढ्यांसह विष्णुलोकात जातो. जो तुळशीचे संरक्षण गायी, कुत्रे, गाढवे, माणसे आणि लहान मुलांपासून करतो, त्याचे नेहमी केशव रक्षण करतो. जो भक्तिभावाने तुळशीची लागवड करतो, त्याला मृत्यूनंतर परम मोक्ष मिळतो, यात शंका नाही. जो भक्तिपूर्वक सकाळी तुळशीचे दर्शन घेतो, त्याला विष्णुदर्शनाचे अक्षय फल मिळते. जो तुळशीला नमस्कार करतो, त्याचे आयुष्य, बल, कीर्ती, संपत्ती आणि संतती वाढते. तुळशीचे स्मरण केल्याने सर्व पाप नष्ट होतात; तिला स्पर्श केल्याने रोग दूर होतात. जो शुभ तुळशीचे पान खातो, त्याच्या शरीरातील पाप तत्क्षणी नष्ट होते. जो तुळशीच्या लाकडाची माळ घालतो, त्याच्या शरीरात पाप राहत नाही; हे मी सत्य सांगतो. जो तुळशीच्या पानात बुडवलेले पाणी डोक्यावर घेतो, त्याला गंगास्नानाचे पुण्य हमखास मिळते. जो तुळशीला दुर्वा, अखंड फुले आणि नैवेद्याने भक्तिपूर्वक पूजतो, त्याला विष्णुपूजेचे फल मिळते. ब्राह्मणांनो, जो तुळशीला नैवेद्य, फुले, धूप, तुपाचे दिवे अर्पण करतो, त्याला धर्म, अर्थ, काम, मोक्ष या चारही पुरुषार्थांचे श्रेष्ठ फळ मिळते; त्याला दुसऱ्या कोणत्याही विष्णुपूजेची आवश्यकता राहत नाही. ज्या पवित्र स्थळी तुळशी लावली आहे आणि ती देवतांच्या समूहांनी सेविली जाते, तिथे श्रीहरी, तीनही लोकांचे स्वामी, लवकरच प्रसन्न होऊन भक्ताला परमपद देतो. जे जे यज्ञ, व्रत, श्राद्ध, अच्युतपूजा, दान किंवा इतर शुभकर्म तुळशीच्या पवित्र भूमीवर केले जाते, ते सर्व अक्षय होते. हे द्विजश्रेष्ठा, जो माणूस नारायणाच्या प्रिय तुळशीशिवाय पृथ्वीवर कुठलेही पुण्यकर्म करतो, त्याला काहीच फल मिळत नाही; पद्मनयन देवदेवही त्याच्यावर प्रसन्न होत नाही. अशा प्रकारे, तुळशीचे आणि विष्णुपूजेचे अद्भुत माहात्म्य व्यासांनी जयमिनीला सांगितले.