भगवान विष्णू म्हणाले, “जो कुणी इतरांना त्रास देत नाही, जो नेहमीच आपले कृत्य विचारपूर्वक करतो, अशा व्यक्तीवर मी सदैव प्रसन्न असतो. जो गायी आणि ब्राह्मणांचे कल्याण शोधतो, जो स्वतः दिलेले वचन पाळतो, त्याच्यावर मी प्रसन्न असतो. जो शरण आलेल्यांकडे आपुलकीने जातो, आणि जो अशक्यतेने परतफेड न होणाऱ्यांना दान देतो, अशा व्यक्तीवर मी सदैव कृपावंत असतो. जो सतत आपले मन माझ्यावर केंद्रित ठेवतो, त्याच्यावर मी विशेष प्रसन्न असतो. हेच थोडक्यात सांगायचे तर, मी याच प्रकारच्या आचरणावर प्रसन्न होतो. पण, हे ब्राह्मणश्रेष्ठा, आता मी सांगतो की कोणत्या कृतींमुळे मी रुष्ट होतो—जो इतरांना त्रास देण्यात आनंद मानतो, सर्व प्राण्यांप्रती निर्दयी असतो, त्याच्यावर मी नेहमीच रागावतो आणि त्याला शत्रूसमान वागणूक देतो. जो खोटे बोलतो, क्रूर आहे, आणि इतरांची निंदा करतो, जो कवींनी रचलेली काव्ये नष्ट करतो, जो कोणताही कारण नसताना आपल्या आई-वडिलांना, पत्नीला, भाऊ किंवा बहिणीला सोडतो, तो मूर्ख आहे आणि मी त्याला शत्रूसमान मानतो. जो आपल्या आई-वडिलांना अपमानित करतो, गुरूचा अवमान करतो, झाडांची किंवा जलाशयांची नासधूस करतो, गाव उद्ध्वस्त करतो, दुसऱ्याच्या पत्नीला पाहून दुःखी होतो, पापाच्या चर्चा ऐकतो, रक्षण करणाऱ्याचा द्वेष करतो किंवा असहाय्यांचे धन हिसकावतो, विश्वासघात करतो, गायींची हत्या करतो किंवा जातीबाहेरील स्त्रीशी संबंध ठेवतो, पवित्र वडाच्या झाडाची कत्तल करतो, ब्रह्मा, विष्णू आणि शिव यांच्यात भेद निर्माण करतो, दुसऱ्याच्या पत्नीवर अत्यंत आसक्त होतो, लोभाने एकादशीला अन्न खातो, वेदांची निंदा करतो, दुष्ट विचारांनी आसक्त असतो, मित्रांचा विश्वासघात करतो, धात्रीच्या झाडाची कत्तल करतो, वासनेने दिवसा स्त्रीसंग करतो, रजस्वला स्त्रीकडे जाणे किंवा ज्यांना मासिक पाळी आलेली नाही अशा स्त्रीकडे जाणे, व्रतस्थ व्यक्तीला त्रास देतो, अमावस्येला किंवा पाहुण्यांच्या दिवशी रात्री जेवतो, रविवारी दोन वेळा जेवतो, अमावस्येला मांस, स्त्रीसंग किंवा तेलाचा त्याग करत नाही, वैष्णवांची निंदा करतो, अशा सर्वांवर मी नेहमीच रागावतो. हे सांगून भगवान विष्णू अचानक अदृश्य झाले. त्या ब्राह्मणाने झोप सोडून उठून उभा राहिला आणि केशवाच्या वचनांमुळे तो हरिभक्त झाला. त्याने इतर सर्व कर्तव्ये सोडून धार्मिक आचरणात स्वतःला गुंतवले. नारायणाला अर्पण केलेले अन्न खाल्ल्यानेही हेच फळ मिळते. मी खरेच सांगू शकत नाही की, हरिची भक्ती करणाऱ्याला कोणते फल मिळते; पण मी तुला थोडक्यात सांगतो—एकदाच जरी हरिची भक्ती केली, तरी सर्वोच्च स्थिती प्राप्त होते. मानवजन्म दुर्मिळ आहे, आणि चक्रधारी विष्णूची उपासना त्याहूनही दुर्मिळ. त्यातही खरी भक्ती फारच दुर्मिळ समजली जाते. जो मनुष्य संसारसागर पार करण्याची इच्छा करतो, त्याने नेहमी भक्तीभावाने वासुदेवाची पूजा करावी, कारण तोच सर्व कृतींचा कर्ता आहे. सुतांनी सांगितले: एकादशीचे फळ ऐकून जैमिनी अतिशय आनंदित झाले आणि त्यांनी हात जोडून कृष्ण द्वैपायन व्यासांना विचारले, “आपल्या कृपेने मी विष्णूच्या महिम्याचे श्रवण केले. आता, पापांचा नाश करणाऱ्या तुळशीच्या महिम्याचे वर्णन मला ऐकू द्या.” व्यास म्हणाले, “हे ब्राह्मणश्रेष्ठा, तुळशी देवीचे सर्व देव, इंद्रादिकही, नेहमी पूजन करतात. ती चार पुरुषार्थांचे फळ देते. स्वर्गात, पृथ्वीवर आणि पाताळात तुळशी सत्पुरुषांत दुर्मिळ आहे. तिची भक्ती चार पुरुषार्थांची प्राप्ती करून देते. जिथे एक जरी तुळशीचे झाड आहे, तिथे ब्रह्मा, विष्णू, शिव आणि इतर सर्व देव वास करतात. केशव तुळशीच्या पानाच्या मध्यभागी, प्रजापती टोकावर, आणि शिव नेहमी त्या पानाच्या मुळाशी वास करतात. लक्ष्मी, सरस्वती, गायत्री, चंडिका आणि इतर सर्व देवपत्नी देखील या पानांवर वास करतात. इंद्र, अग्नी, यम, नैऋत, वरुण, वायू आणि कुबेर तुळशीच्या फांद्यांवर वास करतात. सूर्यादिक सर्व ग्रह, विश्वेदेव, वसु, ऋषी आणि दिव्य ऋषी नेहमी तिथे राहतात. पृथ्वीवरील अनंत ब्रह्मांडातील सर्व तीर्थस्थळे तुळशीच्या पानात आश्रय घेतात. जो तुळशीची भक्ती करतो, त्याला तीर्थस्थळे आणि ब्रह्मा पासून सर्व देव सेवा करतात. तुळशीच्या मुळाशी गवत कापणाऱ्याच्या देहातील ब्रह्महत्या पाप हरी क्षणात नष्ट करतो. आणि जो तुळशीला उन्हाळ्यात सुगंधी व थंड पाणी घालतो, तो मुक्ती प्राप्त करतो.