व्यास म्हणाले, "हे द्विजश्रेष्ठ, जे लोक नारायणाच्या आश्रयाला गेले आहेत आणि ज्यांची भक्ती दृढ आहे, त्यांना कधीच दुर्दैवाचा अनुभव येत नाही. पुन्हा एकदा मी लक्ष्मीपतीच्या महानतेचे वर्णन करतो; हे ऐकल्याने सर्व लोकांना परमपद प्राप्त होते. वसुदेवाच्या महानतेचे ऐकून वैष्णव संतुष्ट होतात; पण अधर्मी लोक असंतुष्ट राहतात आणि नरकमध्ये दुःख सहन करतात. हे द्विजश्रेष्ठ, विष्णूची अत्युच्च महिमा अधर्मी लोकांच्या उपस्थितीत बोलू नये, ती केवळ वैष्णवांसमोर सांगावी. पूर्वी त्रेता युगात, हे जैमिनी, उर्विशूर नावाचा एक मनुष्य होता, जो नेहमीच पापात रमणारा आणि धर्माची निंदा करणारा होता. हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, तो ब्राह्मणांच्या संपत्तीचा चोर, परस्त्रीगामी, गायीचे मांस खाणारा, मद्यपान करणारा आणि वेश्या-संगात आसक्त होता. तो शरण आलेल्यांचा हत्यारा, सतत इतरांची निंदा करणारा, विश्वासघात करणारा, मित्रांचा नाश करणारा आणि नातेवाईकांना त्रास देणारा होता. तो खोटारडा, क्रूर, अधर्मी लोकांच्या संगतीत राहणारा, ब्राह्मणांच्या उपजीविकेचा नाश करणारा आणि ठेवलेल्या वस्तूंचा चोर होता. त्याची ही पापयुक्त वृत्ती पाहून सर्व नातेवाईक संतापले आणि त्याच्या घरात आले. त्यांनी म्हटले, "आमच्या पवित्र वंशातील पूर्वजांनी मिळवलेली कीर्ती तू नष्ट करतोस, अज्ञानी. तू धर्माचा मार्ग सोडून नेहमी पाप करतोस; तू आमच्या कुटुंबाचा मान नष्ट करणारा आणि नातेवाईकांना दुःखाचा कारणीभूत झाला आहेस. सृष्टीकर्त्याने तुझ्यात अशी अद्भुत रचना केली आहे; ज्या समुद्रात चंद्र जन्माला येतो, तिथेही फेन निर्माण होतो. अहा, वाईट पुत्राची शक्ती मोजता येत नाही; क्षणात अनेकांनी मिळवलेली कीर्ती तो नष्ट करतो. जेव्हा उत्तम पुत्र जन्माला येतो, तेव्हा वंश उज्ज्वल होतो; पण दुर्वृत्तीचा पुत्र जन्मला की, श्रेष्ठ वंशही नष्ट होतो." व्यास म्हणाले, "अशा प्रकारे बोलून, सर्व नातेवाईक रागाने आणि अपमानाच्या भीतीने त्या अत्यंत पापी माणसाला ताबडतोब सोडून गेले. नातेवाईकांनी त्याला सोडले आणि सर्वांनी त्याची निंदा केली; तो सर्व संपत्तीपासून वंचित झाला आणि दुःखाने दरोडेखोरीच्या मार्गाला लागला. तो दरोडेखोर म्हणून निर्दय आणि हिंसक कृत्ये करू लागला. त्या प्रदेशातील सर्व लोकांनी त्याला पकडले आणि राजाकडे नेले. पण राजा, आपल्या वडिलांच्या प्रेमामुळे, त्या पापी माणसाला ठार मारला नाही, परंतु त्याला आपल्या भूमीतून हाकलून दिले. पुढे, तो जंगलात आश्रय घेऊन अनेक गर्विष्ठ दरोडेखोरांसह प्रवाशांची लूट करण्यासाठी निर्दयपणे वाट पाहू लागला. एकदा, जंगलात दरोडेखोरांसह भटकताना थकून तो नदीकाठी स्नानासाठी गेला, हे जैमिनी. तेथे, त्या पापी आत्म्याने अनेक ब्राह्मणांना नदीकाठी प्रभुच्या सेवेत मग्न पाहिले. त्या ब्राह्मणांनी जनार्दनाची पूजा करून, मोठ्या उत्सुकतेने एकमेकांशी बोलणे सुरू केले. एक म्हणाला, "आज मी चंपक फुलांची अर्पण केली." दुसरा म्हणाला, "मी मुरारीला पान दिले." तिसरा म्हणाला, "पान कधीच खाऊ नये; आज मी हरिला उत्तम केळी दिली." आणखी एक म्हणाला, "अनेक जन्म मी केळी खाल्ली; कोणी म्हणाला, 'मी हरिला डाळिंब दिले.'" कोणी म्हणाले, "मी हरिला उत्तम आंबा दिला." हे शब्द ऐकून, तो दरोडेखोर मनात विचार करू लागला, 'मी विष्णूला काय अर्पण करू? जगातील सर्व खाण्याच्या वस्तू माझ्याकडे आहेत. पण मी काहीच सोडू शकत नाही—मी मुरारीला काय देऊ? मी नेहमी जंगलात राहतो, चोर, राजाच्या भीतीने.' 'माझ्या आयुष्यात मला कधीच गाडीमध्ये बसण्याचा अधिकार मिळाला नाही.' व्यास म्हणाले, 'असा विचार तो पुन्हा पुन्हा बोलू लागला, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ.' 'मी हरिला गाडी अर्पण केली आहे, जो चार पुरुषार्थांचा दाता आहे.' मग सर्व ब्राह्मण तसेच निघून गेले, हे ब्राह्मण. तो दरोडेखोर, इतर दरोडेखोरांसह, आपल्या आश्रयस्थानी परतला; एकदा, त्याच मार्गाने तो गुडाकंदोलाला आला. तेथे, एक प्रवासी, ओझे घेऊन, काकिमंडोलात आला; मग तो दरोडेखोर, निःसंशय आणि हिंसक, अचानक— त्याने मध विक्रेत्याच्या गुळाचा ढेकूळ पकडला; मग त्या दरोडेखोरांनी गुळाचा ढेकूळ फोडला. राजा उर्विशू गुळाच्या गाडीच्या भागावर पडला; हे द्विजश्रेष्ठ, उर्विशू गुळाच्या गाडीपाशी गेला. तो मनात विचार करू लागला, 'ती अर्पण मी स्वतः मुरारीला दिली होती.' म्हणून, ती अर्पण मी या जन्मात कधीच स्वीकारू नये; असे मनात ठरवून, त्याने ती गुळाची अर्पण देण्याचा निर्धार केला. त्याने ती एका ब्राह्मणाला माधवाला प्रसन्न करण्यासाठी दिली; त्याच्या भक्तीला ओळखून, हे ब्राह्मण, जरी तो मोठा पापी होता, जनार्दन त्वरित प्रसन्न झाला आणि त्याचे सर्व पाप दूर केले. त्याच दिवशी, ब्राह्मण मोठ्या जंगलात गेला. मग, उर्विशूला सर्व नगरवासीयांनी रागाने ठार मारले; तेव्हा प्रभुने त्याला आणण्यासाठी सुवर्ण रथ पाठवला. प्रभुने विविध अलंकारांनी सजलेले दूत पाठवले; ते दिव्य दूत उर्विशूकडे गेले, जो या जगातून निघून गेला होता.