एकदा काही पितरांना असह्य नरकयातना भोगाव्या लागत होत्या. ते म्हणाले, "आपल्या पुत्राच्या कृपेने हे सर्व नष्ट होतील आणि आपण सर्वजण या असह्य यातनांमधून मुक्त होऊ." पुत्राच्या कृपेने आपण सर्वश्रेष्ठ अवस्था प्राप्त करू, असे त्यांना वाटले. मात्र, जर कोणी मनुष्य गंगास्नानासाठी निघून, मोहवश परत घरी आला, तर त्याचे सर्व पितर निराश होतात. जसे, जो मृतात्म्यांना तर्पण करतो, किंवा गंगायात्रेच्या वेळी स्त्रीसामागम करतो, झुल्यावर, घोड्यावर किंवा हत्तीवर बसतो, त्याचे पितरही निराश होतात. गंगायात्रेला जाताना पादत्राणे घालू नयेत, छत्री घेऊ नये, आणि रस्त्यातील कष्ट किंवा श्रम यांना कठीण समजू नये. घरातील सुखसोयी, किंवा घरी गंगास्नान केल्यासारखे विचार मनात आणू नयेत. खोटे बोलू नये, किंवा नास्तिकांच्या संगतीत राहू नये. गंगायात्रेदरम्यान दोनदा जेवू नये, भांडण, निंदा, लोभ, गर्व, क्रोध, मत्सर यांचा त्याग करावा. अति हसणे किंवा अति दु:ख करणे टाळावे. आपण जणू जमिनीवर झोपतो आहोत, अशी भावना ठेवावी. प्रवासात असताना, गंगेची पवित्र नावे आणि जन्हवी देवीचे माहात्म्य सतत स्मरण करावे. गंगा ही सुख व मोक्ष देणारी आहे, असे म्हणावे: "हे गंगे, जगतजननी देवी, मला तुझा दर्शन लाभो." अशा प्रेमळ शब्दांनी आपला थकवा दूर करावा: "अरे, मी घर सोडून कसा आलो? इथे कसा पोहचलो?" पण जो अशा प्रकारे थकव्याची तक्रार करतो—"माझे पलंग कुठे? पत्नी कुठे? माझे घर कुठे?"—त्याला गंगास्नानाचे पूर्ण फळ मिळत नाही. "मी जंगली प्रदेशात जमिनीवर झोपतो, इथे कसा आलो? माझ्या घरी संपत्ती, धान्य यांचे काय होईल?" किंवा "मी किती दिवसांत परत घरी जाईन?"—अशा विचारांनी जो ग्रासलेला असतो, त्याला गंगास्नानाचे संपूर्ण फळ मिळत नाही. हे द्विजश्रेष्ठ, ही गंगायात्रा केवळ तिच्या तीरावर पोहोचण्यासाठी सांगितली आहे. "हे नद्यांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या गंगे, तुझ्या कृपेने माझ्या यात्रेला कोणतीही अडचण येऊ नये," असे म्हणत प्रवासात हा मंत्र म्हणावा. जैमिनी, गंगायात्रेला निघताना विष्णुभक्तांसोबत आनंदाने घरातून बाहेर पडावे; अत्यंत वेगाने किंवा अत्यंत संथपणे जाऊ नये. गंगायात्रेदरम्यान इतर कोणतेही कर्म करू नये; प्रयागाच्या गंगातीरी व्यवसाय किंवा तत्सम कृती केल्यास, त्याचे अर्धे पुण्य नष्ट होते. जन्मोन्मुळ संचित झालेले लहान-मोठे सर्व पाप गंगेच्या कृपेने नष्ट होते. हे म्हणत ज्ञानी पुरुष अत्यंत प्रसन्न होऊन गंगातीरी जातो. आई गंगेचे दर्शन होताच तो म्हणतो, "आज माझा जन्म सफल झाला, माझे जीवन धन्य झाले." "हे देवी, मी तुझ्या ब्रह्मस्वरूपाचे प्रत्यक्ष दर्शन केले; तुझ्या दर्शनानेच माझी मोठी पापे नष्ट झाली." "कोट्यवधी जन्मांची पापे नष्ट झाली," असे म्हणून तो संपूर्ण शरीराने पृथ्वीवर लोळण घेतो. तो भक्तिभावाने जन्हवी देवीस वंदन करतो; मग, प्रवाहाजवळ हात जोडून पुन्हा म्हणतो, "हे गंगे, जगतजननी देवी, तुझ्या पायांतील पाणी मी स्पर्श करतो; माझ्या अपराधांना तू क्षमा कर. तुझे पवित्र पाणी स्वर्गारोहणासाठी सीढी आहे." "म्हणून मी तुझे पाय स्पर्श करतो, गंगे देवी, तुला पुन्हा पुन्हा नमस्कार." मग तो भक्तीने गंगेचे पाणी डोक्यावर घेतो. स्नानासाठी ज्ञानी पुरुष "गंगा" म्हणत प्रवाहात प्रवेश करतो; तिच्या पवित्र गाळाने, जो सर्व पापे नष्ट करतो, तो आपले शरीर लपेटतो. "गंगे, माझे पाप दूर कर," असे म्हणत गंगेच्या गाळाने शरीर लपेटावे, "गंगा, गंगा" असे उच्चारावे. गंगा, जी सर्व अपवित्रता नष्ट करते, तिच्यात स्नान करावे; मग पूर्वी सांगितल्याप्रमाणे माती घ्यावी. मंत्र म्हणत पुन्हा माती घेऊन भक्तीने स्नान करावे. "हे गंगे, ब्रह्मस्वरूपिणी, मी तुझ्या पवित्र पाण्यात स्नान करतो; जसे सांगितले तसे फळ मला दे." मग, स्वतःच्या इच्छेने, ज्ञानी पुरुष गंगेच्या स्मरणाने स्नान करतो, गंगा-नारायणाचे ध्यान करतो. स्नान झाल्यावर अंग पुसावे; स्नानाचे वस्त्र व पाणी गंगेच्या प्रवाहात सोडू नये. गंगेच्या पाण्यात दात घासू नयेत; अज्ञानाने तसे केल्यास गंगास्नानाचे पुण्य मिळत नाही. सकाळी दात घासणे वगैरे कर्मे इतरत्र करावीत; रात्रीच्या निवासस्थानातून उठून गंगेत स्नान करावे. जो गंगेत स्नान करून बाहेरच्या जमिनीवर न उतरता राहतो, त्याला गंगास्नानाचे पूर्ण फळ मिळत नाही. स्नान झाल्यावर गंगेची माती शरीरावर लावावी; मग स्थिर चित्ताने तर्पण व इतर विधी नियमाने करावेत. जो गंगेच्या पाण्याने पितरांना तर्पण करतो, त्याचे पितर कोट्यवधी वर्षे संतुष्ट राहतात. गंगेच्या तीरावर पितृकार्य करणाऱ्यांचे पितर देवलोकात संतुष्ट राहतात. गंगेत स्नान करून, उपवास पाळून, दान, देवपूजन, विजय व इतर धार्मिक कृत्ये केली, ती कधीच व्यर्थ जात नाहीत—ती अमर राहतात.