या जगात जे लोक केवळ दिव्याची वात तयार होताना पाहतात, त्यांना ते परम धाम प्राप्त होते, जे देवांसाठीही सहजसाध्य नाही. जे दिव्यात नेहमी आपल्या सामर्थ्यानुसार तेल आणि वात घालतात, तेही उच्चतम अवस्थेला पोहोचतात. जेव्हा एखाद्या दिव्याची ज्योत विझू लागते, तेव्हा कोणीही तिला पुन्हा प्रज्वलित करू शकत नाही; असे सांगितले आहे की, इतर लोकही, जे हे दृश्य पाहतात, त्यांना त्याचा फळ लाभतो. कोणीतरी थोडेसे तेल मागून आणून, ते विष्णूच्या दिव्यासाठी वापरतो, तर त्याला मोठे पुण्य मिळते. अगदी सामान्य, नीच माणूससुद्धा, जर हात जोडून विष्णूसाठी दिवा पेटवताना पाहतो, तर तोही विष्णूच्या लोकात पोहोचतो. जो कोणी जाणूनबुजून किंवा स्वतःच्या कृतीने दिवा पेटवतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि विष्णूच्या लोकात जातो. यासंबंधी एक प्राचीन कथा सांगितली जाते, जिचे केवळ श्रवण केल्याने मनुष्य सर्व पापांपासून मुक्त होतो. सुंदर सरस्वतीच्या काठी सिद्धाश्रम नावाचे एक आश्रम होते. तिथे कपिल नावाचा वेदपाठी ब्राह्मण राहत असे. तो व्रत, उपवास यांत मग्न असे, गरीब होता, श्रोत्रिय होता आणि आपल्या कुटुंबाचा उदरनिर्वाह तो भिक्षेवर करत असे. तो नेहमी व्रत, उपवास आणि विधिपूर्वक विष्णूची पूजा करत असे. प्रत्येक वेळी तो आपल्या घरी तेल आणून केशवाची भक्तीभावाने पूजा करत असे आणि हरिच्या संतोषासाठी दिवा लावत असे. अशा प्रकारे, कपिल आपल्या या नित्यक्रमात मग्न असताना, त्याच्या घरी एक धारदार दात असलेली मांजर नेहमी उंदीर खात असे. त्या घरात, खाण्याच्या शोधात, ती मांजर दिवस-रात्र येत असे आणि तिचे लक्ष नेहमी उंदिरांवर असे. उंदीर तेल पिण्यास किंवा वात चोरण्यास आले की ती त्यांना पकडून खात असे. कपिल ध्यानात मग्न असताना, ती विविध उंदीर खात असे. काही काळ असेच चालू राहिले. एकदा, एकादशीच्या दिवशी, तो ब्राह्मण आणि त्याची पत्नी दोघेही शुद्ध राहून उपवास करत होते आणि अच्युताची पूजा करत होते. त्यांनी जागरण केले, स्तोत्रगायन आणि नृत्य केले; पण मध्यरात्री आली, तेव्हा त्या ब्राह्मणाला झोप आणि मोहाने ग्रासले. त्याच वेळी, ती मांजर, धारदार दात आणि वेगवान पावलांनी, घराच्या कोपऱ्यात उभी राहून नैवेद्य पाहत होती. तिने पाहिले की एक लहानसा उंदीर तेल प्यायला आला आहे आणि तो मंद जळणाऱ्या दिव्यातून वात चोरण्याचा प्रयत्न करत आहे. मांजरीने उडी मारली, तेव्हा तो उंदीर आपल्या भोकात पळून गेला; त्याच्या पायाने वात लागली आणि दिवा प्रज्वलित झाला. तेलाचा भांडे उलटले आणि त्या क्षणी घर उजळून गेले. ब्राह्मणही जागा झाला, त्याचा मोह दूर झाला. ती मांजरही संपूर्ण रात्र जागी राहिली, उंदीर मिळवण्याच्या इच्छेने. पहाटे ब्राह्मणाने आपली नित्यकर्मे केली आणि नंतर आपल्या नातेवाईकांसह उपवास सोडला. अशा प्रकारे, कपिल हा महात्मा आपला जीवनक्रम पुढे नेत राहिला. त्याला पुत्र, नातवंडे, अपूर्व संपत्ती, धान्य, उत्तम आरोग्य, सर्वोच्च समृद्धी आणि मोठे भाग्य लाभले. दिव्याच्या व्रताच्या प्रभावाने कपिलाने मुक्ती प्राप्त केली; त्याने सूर्य आणि चंद्राच्या पवित्र मार्गांचा प्रवास केला. दिव्याच्या प्रकाशरूप असलेल्या परमात्म्याने त्याला नियुक्त केले. कालांतराने, तो उंदीरही आपल्या भोकात मरण पावला. मग तो दिव्य रथावर आरूढ होऊन, देव, गंधर्व, अप्सरा आणि विद्याधरांच्या समूहासह, विजयाच्या जयघोषात आणि शुभाशीर्वादांत, नागांच्या सन्मानाने, विष्णूच्या लोकात गेला. अनेक कोटी कल्पे आणि शेकडो कोटी वर्षे त्याने तेथे विपुल सुख उपभोगले. शेवटी तो पृथ्वीवर एक राजा म्हणून जन्माला आला. त्याचे नाव होते सुधर्मा—धार्मिक, देव आणि ब्राह्मणांची पूजा करणारा, देखणा, भाग्यवान, बलवान आणि पराक्रमी. त्याची अत्यंत प्रिय पत्नी, सर्व मंगलचिन्हांनी युक्त, पतिव्रता आणि सद्गुणी, हिचे नाव होते रूपसुंदरी. सर्व स्त्रियांमध्ये ती सर्वाधिक भाग्यवती होती. त्यांना अनेक पुत्र आणि कुलीन कन्या झाल्या. त्या दांपत्याने एकत्र आनंदाने जीवन व्यतीत केले. अशात कार्तिक महिना आला, जो हरिच्या डोळ्यांना जागृत करणारा आहे. त्या महिन्यात नारायणभक्त दिवे प्रज्वलित करतात आणि कृच्छ्र, चांद्रायण व अन्य व्रते पाळतात. हे व्रते विष्णूभक्त आणि संसाराच्या भयाने घाबरणारे लोक करतात. मग, प्रबोधिनी एकादशी आली असता, राजाने राणीला संबोधून सांगितले—"भाग्यवती, आज पवित्र प्रबोधिनी आहे, जी कमळनाभ विष्णूतून प्रकटली. मी आज उपवास करून, इंद्रिय संयम ठेवून, पूजा करणार आहे. "पुष्कर तीर्थात स्नान करून, मी कमळलोचन, अविनाशी, देवांचा स्वामी, जनार्दन आणि लक्ष्मी यांची पूजा करीन." पतीचे हे मनातले मनोगत ऐकून, त्याच्या आनंदात आनंद मानणाऱ्या रूपसुंदरीने गोड हसत त्याला गुप्तपणे सांगितले—"राजन, माझ्या मनातही एक इच्छा निर्माण झाली आहे; सौंदर्य व माधुर्याची आकांक्षा माझ्या अंतःकरणात आहे." "मी तुझ्यासोबत त्या श्रेष्ठ तीर्थस्थळी, पुष्करला जावे अशी माझी इच्छा आहे." मग राजा आणि राणी दोघेही त्या वेळी पुष्करला गेले.