नरकासुराने, गरुडावर उभा राहून, श्रीकृष्णाला उत्तर दिले, “मला कोणत्याही वराची आवश्यकता नाही, कारण मी नरक आहे; तरीही इतर लोकांच्या कल्याणासाठी मी सर्वोच्च वर मागतो.” तो म्हणाला, “हे कृष्ण, सर्व प्राण्यांचे अधिपती, माझ्या मृत्यूनंतर ज्या पुरुषांनी पुण्यस्नान केले असेल, त्या दिवशी त्यांनी कधीही नरकात जाऊ नये—हे मधुसूदन, असेच होऊ दे, भयाचा नाश करणाऱ्या.” महालक्ष्मीने, “तथास्तु,” असे म्हणून, गोविंदाने नरकासुराला तो वर दिला. मग नरकासुराने, शरद ऋतूतल्या कमळाप्रमाणे तेजस्वी असणाऱ्या हरिच्या पायांकडे पाहिले—जे वज्रमणि आणि वैडूर्याच्या पैंजणांनी अलंकृत होते, ब्रह्मा, रुद्र आणि इतर देवतांनी व ऋषींनी पूजिलेले होते. पृथ्वीपुत्र नरकाने आपले प्राण सोडले आणि हरिसमान स्वरूपास प्राप्त झाला. देवतांच्या सर्व समूहांनी हर्षाने उन्मळून, पुष्पवृष्टी केली आणि महर्षींनी स्तुती केली. यानंतर, कृष्णाने आपल्या कमळासारख्या डोळ्यांनी नरकासुराच्या नगरीत प्रवेश केला आणि देवतांचे रत्न, दिव्य मातेसाठीचे कुंडल आणि उच्चैःश्रवा नावाचा घोडा बलपूर्वक घेतला. त्याने ऐरावत, सर्वश्रेष्ठ हत्ती, आणि तेजस्वी रत्नांचा पर्वतही मिळवला—हे सर्व यादवश्रेष्ठ कृष्णाने वज्रधारी इंद्राला अर्पण केले. म्हणूनच, नरकासुराने पृथ्वीवरील सर्व राजांना जिंकून सोळा हजार कन्या बंदिस्त केल्या होत्या. त्या सर्व कन्या नरकासुराच्या अंतःपुरात कैद होत्या; त्यांनी तेजस्वी, शतकामदेवांहून सुंदर, पराक्रमी कृष्णाला पाहिले आणि त्यांनी सर्वांनी विश्वव्यापी प्रभू कृष्णालाच पती म्हणून निवडले. त्याक्षणीच गोविंदाने, अनेक रूपे धारण करून, प्रत्येक कन्येचा विधिपूर्वक हात धरला. नरकासुराच्या सर्व कन्यांना घेऊन, त्या सर्वांनी नरकासुरवध करणाऱ्या दयासागर गोविंदाच्या चरणी शरण घेतली. त्यांच्या इच्छेचा मान ठेवून, कृष्णाने त्या सर्व श्रेष्ठ स्त्रियांना इंद्राच्या दिव्य रथात बसवले आणि दूतांच्या मदतीने द्वारकेत सुरक्षितपणे स्थापन केले. यानंतर, कृष्ण आपल्या पत्नी सत्येसह गरुडावर आरूढ झाला आणि देवांच्या लोकात, दिव्य मातेला भेटण्यासाठी निघाला. देवराजाच्या नगरीत प्रवेश करून, बलशाली जनार्दन गरुडावरून उतरला. तेथे त्याने आपल्या मातेला—स्वर्गातील सर्वांनी पूजिल्या जाणाऱ्या अदितीला—प्रणाम केला. अदितीने मातेसारखे प्रेम दाखवत कृष्णाला आपल्या कुशीत घेतले. मग कृष्णाने तिला प्रमुख आसनावर बसवून भक्तिभावाने पूजन केले; त्या वेळी आदित्य, वसु, रुद्र आणि इंद्रही उपस्थित होते. तेथे त्याने परमेश्वराचे विधिपूर्वक पूजन केले. सत्यभामा, तेजस्विनी, शच्याच्या गृहात गेली. देवीने तिचा सन्मान केला आणि ती आरामात बसली. त्याच वेळी, पारिजात वृक्षाच्या सेविकांनी देखण्या फुलांचे गुच्छ आणले. इंद्राच्या आज्ञेने त्या सेविकांनी प्रेमाने ते फुल शच्याला दिले; शच्याने सुंदरपणे ते फुल घेतले. तिने आपल्या काळ्या, स्वच्छ केसात ती फुले गुंफली आणि त्या ठिकाणी तिने सत्यभामेला दुर्लक्षित केले. तिच्या मनात विचार आला, “ही स्त्री योग्य नाही, ती फक्त माणूस आहे; हे शुभ फुल तर देवतांसाठीच योग्य आहे,” म्हणून तिने सत्यभामेला फुल दिले नाही. मग सत्यभामा राजवाड्यातून संतप्त होऊन, आपल्या पतीकडे—कृष्णाकडे—गेली आणि कमळासारख्या डोळ्यांनी म्हणाली, “हे यादवश्रेष्ठ, ही शची पारिजात फुलावर गर्व करते; तिने मला ते दिले नाही, गोविंदा, आणि स्वतःच्या डोक्यावर गुंफले.” महालक्ष्मी सांगते: सत्यभामेचे हे शब्द ऐकून, बलशाली वसुदेव कृष्णाने पारिजात वृक्ष उपटला आणि गरुडावर ठेवला. मग सत्यभामेसह, तो वेगाने बलवान गरुडावर आरूढ होऊन सुंदर द्वारकेच्या नगरीत गेला. तेव्हा संतप्त इंद्र, देवांचा अधिपती, रुद्र, वसु, आदित्य, साध्य आणि मरुत्समवेत, ऐरावतावर आरूढ होऊन केशवाशी युद्धासाठी निघाला; सर्व देवतांनी जनार्दनाला वेढले. त्यांनी जणू पर्वतावर मेघ जसे पाऊस ओततात, तसे शस्त्रवृष्टी केली; कृष्णाने आपल्या सुदर्शनचक्राने ती सर्व शस्त्रे छाटली. रागाने भरलेला, बलशाली गरुडाने पक्षपाताने देवांना जणू वाऱ्याने गवतासारखे उडवून लावले. मग इंद्र, देवांचा अधिपती, प्रचंड रागाने, आपल्या वज्रास्त्राचा प्रहार केला, कृष्णाचा वध करण्याचा हेतू ठेवून. कृष्णाने तो वज्र एका हाताने सहज पकडला; हे पाहून इंद्र भयभीत झाला आणि नागराजावरून खाली उतरला. तो जनार्दनासमोर हात जोडून उभा राहिला, वाकून, कातर स्वरात स्तुती करू लागला. इंद्र म्हणाला, “हे कृष्ण, हा पारिजात देवतांसाठी योग्य आहे; तूच तो पूर्वी मला आणि देवांना दिला होतास. मग तो माणसांमध्ये कसा राहू शकतो?” महालक्ष्मी सांगते: तेव्हा भगवंताने, समोर उभ्या हजार डोळ्यांच्या इंद्राला सांगितले, “हे देवराज, तुझ्या गृहात शच्याने सत्यभामेचा अपमान केला. पारिजात फुल सत्यभामेला न देता, पुलोमाच्या कन्या शच्याने ती स्वतःच्या डोक्यावर घातली—ती तुझी प्रिय आहे. म्हणूनच, हे इंद्र, मी पारिजात घेतला आहे; मी तिला ते देण्याचे वचन दिले आहे, हे देवसमूहांच्या अधिपती. हे वासव, मी पारिजात तुझ्या घरी ठेवीन; म्हणून आज तो दिला जाऊ नये, हे देवाधिपती. देवांच्या कल्याणासाठी मी तो पृथ्वीवर पाठवीन; तोपर्यंत, हे इंद्र, पारिजात माझ्या निवासात राहू दे.