एकदा भक्त आपल्या हृदयात श्रद्धा आणि भक्ती घेऊन श्री जनार्दनाच्या पूजा करण्यासाठी तयार झाला. सर्वप्रथम, तो दीप लावतो, कारण दीप अंधार दूर करतो आणि प्रकाश देतो. दीपदानाने जनार्दन प्रसन्न होईल अशी त्याची प्रार्थना असते. नंतर, तो देवांचा देव, विश्वाचा स्वामी श्री जनार्दन आणि लक्ष्मी यांना उत्तम आणि श्रेष्ठ अमृतरूप अन्न अर्पण करतो. त्यानंतर, भक्त मनात श्री जनार्दनाचे ध्यान करून, फळ किंवा शंख हातात घेऊन अर्घ्य अर्पण करतो. हजारो जन्मांत केलेले सर्व पाप श्री केशवाच्या कृपेने नष्ट व्हावे अशी विनंती करतो. अर्घ्य मंत्राचा जप करून, तो नवीन, स्वच्छ भांडे घेऊन त्यात तूप किंवा तेल भरून लक्ष्मी-नारायणासमोर ठेवतो. त्या तुपाच्या किंवा तेलाच्या भांड्यावर तांब्याचे किंवा मातीचे पात्र ठेवतो आणि त्यात नव्वद धाग्यांची वात ठेवतो. दीप प्रज्वलित करून, भांडे स्थिर ठेवतो आणि फुल, सुगंध व इतर वस्तूंनी पूजा करतो. शुद्ध राहून, दृढ संकल्प करतो. या मंत्राने, ज्या घरात वाऱ्याचा अडथळा नसतो, तेथे भूतकाल आणि भविष्यातील सर्व गोष्टींचा एकमेव स्वामी तेजस्वीपणे प्रकाशमान होतो. हा दीप, जो वर्षभर अखंड जळतो, अग्नीहोत्रासारखा आहे; त्याने केशव प्रसन्न व्हावा अशी भक्ताची इच्छा असते. नंतर, इंद्रियांचे संयम आणि शास्त्रज्ञान साधून, भक्त पतित पापी किंवा नास्तिक व्यक्तींशी संवाद करत नाही. रात्री जागरण करतो—गाणे, नृत्य, वाद्य, धर्मकथा, शास्त्रपठण आणि विविध व्रतांचे पालन करतो. पुढे, पहाटे स्नानादी सकाळच्या विधी करून, ब्राह्मणांना श्रद्धेने भोजन घालतो आणि त्यांच्या क्षमतेनुसार सन्मान करतो. स्वतः उपवास सोडून, नमस्कार करून, विदाय घेतो. अशा प्रकारे, दृढ संकल्पाने, दिवस-रात्र वर्षभर व्रत पाळतो. दीप सोन्याचा एक पळा, किंवा त्याचा अर्धा किंवा चौथ्या भागाचा बनवावा; वात चांदीची, दोन पळ्यांचा अर्धा किंवा चौथ्या भागाचा बनवावी. तुपाने भांडे भरावे, तांब्याचे पात्र ठेवावे; लक्ष्मी-नारायणाची मूर्ती आपल्या क्षमतेनुसार सोन्याची बनवावी. मोक्षद्वाराची इच्छा असलेल्या भक्ताने हे सर्व करावे. नंतर, विद्वान, श्रेष्ठ आणि सदाचारी ब्राह्मणांना निमंत्रण द्यावे. शुद्ध पक्षात बारा ब्राह्मण, मध्यात सहा, अन्यथा तीन किंवा एक ब्राह्मण घेऊन विधी करावी. शांत, विधीमध्ये निपुण, इतिहास आणि पुराण जाणणारा, धर्मज्ञ आणि सौम्य ब्राह्मण, पत्नीसमेत निवडावा. पूर्वीप्रमाणे, पाद्य, वस्त्र, अलंकार अर्पण करून, देव, गुरु, ब्राह्मण, पितरांची पूजा करणारा ब्राह्मण, पत्नीसमेत भक्तीपूर्वक लक्ष्मी-नारायणाची, दीप आणि वातासह पूजा करावी. तांब्याच्या पात्रावर, तुपाच्या भांड्यासह दीप ठेवावा, आणि सर्वोच्च नारायणाचे ध्यान करून, ब्राह्मणाला हे अर्पण करावे. "या अज्ञानाच्या अंधाराने व्यापलेल्या जगात, तू पापांचा नाश करणारा, ज्ञान देणारा आणि मुक्तीचा दाता आहेस; म्हणून, हे मी तुझ्या चरणी अर्पण करतो, हे निष्पापा." असा मंत्र म्हणावा. दीप मंत्रानंतर, क्षमतेनुसार ब्राह्मणाला भक्तीने दक्षिणा द्यावी, नंतर तुपाचा खीर, पेय देऊन ब्राह्मणांना भोजन घालावे. त्यानंतर, ब्राह्मण आणि पत्नीला वस्त्र देऊन, शय्येसह पलंग, तसेच गायी आणि वासरू द्यावे. क्षमतेनुसार मित्र, नातेवाईक, आप्तांना दक्षिणा देऊन, भोजन आणि सन्मान करावा. दीपव्रताच्या समारोपाला मोठा उत्सव करावा; नंतर, नमस्कार करून, सर्वांना विदाय द्यावी आणि क्षमा मागावी. या व्रताने मिळणारे पुण्य, तसेच उत्तरायण-संक्रांतीच्या व्रतांचे पुण्य, वर्षभर दीपव्रताने मिळते. मासिक व्रतांचे पुण्यही वर्षभर दीपव्रताने मिळते. अनंत दानव्रत आणि योगव्रतांचे फल, वर्षभर दीपव्रताने मिळते. गायी, भूमी, सोन्याचे दान, विशेषतः गृहस्थांचे दान, त्याचे फल दीपदानाने मिळते. दीपदाते तेज मिळवतो, अक्षय संपत्ती मिळवतो, ज्ञान मिळवतो, सर्वोच्च आनंद मिळवतो. दीपदानाने उत्तम भाग्य, शुद्ध आणि अनंत विद्या, आरोग्य, आणि सर्वोच्च ऐश्वर्य मिळते—यात शंका नाही. दीपदानाने शुभ लक्षणांची पत्नी मिळते, पुत्र, पौत्र, प्रपौत्र, आणि अखंड वंश मिळतो. ब्राह्मणाला सर्वोच्च ज्ञान, क्षत्रियाला श्रेष्ठ राज्य, वैश्याला सर्व धन आणि गायी, शूद्राला सुख मिळते. कन्येला शुभ लक्षणांचा पती, दीर्घायुष्य, अनेक पुत्र-पौत्र मिळतात. दीपदानामुळे युवतीला विधवा होण्याचा किंवा विरहाचा अनुभव येत नाही. दीपदानाने रोग, दुःख उत्पन्न होत नाही; भयग्रस्ताला भयमुक्ती, बांधलेल्या व्यक्तीस बंधनमुक्ती मिळते. दीपव्रतात श्रद्धा ठेवणारा ब्रह्महत्येसारख्या पापांपासून मुक्त होतो; हे ब्रह्मदेवाचे वचन आहे, यात शंका नाही. चंद्रायण आणि कृत्स्न व्रतांचे पुण्य, वर्षभर हरिसाठी दीप ठेवणाऱ्या व्यक्तीस मिळते. जे महान आत्म्यांनी भक्तीने हरिपूजन करून वर्षभर दीप ठेवले, त्यांना जन्माचे फल प्राप्त होते. अशा प्रकारे, दीपव्रताचे महत्त्व आणि त्याचे पुण्य सांगितले आहे.