या पवित्र श्लोकांमध्ये असे सांगितले आहे की, श्रीरामाचा स्मरण, जप आणि पूजा केल्याने मनुष्याला या जगात आणि पुढील जगातही सर्वोच्च कल्याण प्राप्त होते. मनाने रामाचे स्मरण आणि ध्यान केल्यास, तो सर्व इच्छित फळे प्रदान करतो; तसेच तो परम भक्ती देतो, जी मनुष्याला संसाराच्या महासागरातून पार नेते. रामाचे स्मरण करून, अगदी श्वपच (कुत्रे खाणारा) व्यक्तीदेखील सर्वोच्च अवस्थेला पोहोचतो; मग वेद आणि शास्त्रांचे पालन करणाऱ्या तुमच्यासारख्या लोकांचे काय विचार करावा? तुम्हाला सर्व वेद आणि शास्त्रांचा गूढ अर्थ सांगितला आहे; आता तुम्ही तुमच्या बुद्धीनुसार त्यानुसार आचरण करा. एकच देव म्हणजे रामचंद्र, एकच व्रत म्हणजे त्याची पूजा, एकच मंत्र म्हणजे त्याचे नाव; त्याचेच शास्त्र, त्याचीच स्तुती. म्हणून, मनापासून रामचंद्राची पूजा करा, जो मनाचा आनंद आहे, जेणेकरून संसाराचा महासागर गायीच्या खुराच्या खुणेसारखा लहान वाटेल. ही वचने ऐकल्यावर मी पुन्हा विचारले: "देवाची ध्यान कशी करावी? लोकांनी त्याची पूजा कशी करावी?" मी सविस्तर सांगावे, असे विनंती केली, कारण हे जाणून मी तीनही लोकांमध्ये पूर्णत्व प्राप्त करावा, हे माझे अभिलाषित आहे. माझ्या प्रश्नाचे उत्तर देताना, लोमश ऋषींनी रामाच्या ध्यानापासून सर्व काही स्पष्ट केले. त्यांनी सांगितले: "हे ब्राह्मणश्रेष्ठा, मी तुम्हाला सांगतो, कसे राम, जो संसाराच्या तापाला जाळणारा आहे, प्रसन्न होतो." "अयोध्येच्या सुंदर नगरीमध्ये, भव्य प्रासादांनी सजलेली, इच्छा पूर्ण करणाऱ्या वृक्षाच्या मुळाशी ध्यान करावे, जो सर्व इच्छांची पूर्तता करतो. तिथे एक सिंहासन आहे, मनाला मोहवणारे, मोठ्या पन्ना, सुवर्ण, निळ्या रत्नांनी आणि इतर मौल्यवान रत्नांनी सजलेले, ज्याचा प्रकाश अंधार दूर करतो. त्या सिंहासनावर रघुवंशाचा आनंदी राजा विराजमान आहे, ज्याचे वर्ण दुर्वा गवतासारखे काळे आहे; देवांचा प्रभु आणि दिव्य प्राणी त्याची पूजा करतात. त्याचा चेहरा पौर्णिमेच्या रात्रीच्या पूर्ण चंद्रापेक्षा उजळ आहे, आणि कपाळावर अष्टमीच्या चंद्रासारखा अर्धचंद्र आहे. त्याचे काळे, चमकदार केस रत्नमुकुटाने सजलेले आहेत, आणि कानात मकराकृती सुंदर कुंडले आहेत. त्याचा वर्ण पिंगट आहे, तेजस्वी आणि शुद्ध; छातीवर चंद्रकिरणांसारखा हार आणि पवित्र सूत्रांची रांग आहे. त्याचे मुख सुंदर आहे, जिभा जास्वंद फुलासारखी लाल आणि मधुर आहे, ज्यामध्ये ऋग्वेदासह वेद आणि शास्त्रांचा वास आहे. त्याचा गळा शंखाच्या प्रकाशाने चमकत आहे, आणि त्याचे खांदे सिंहासारखे उंच, सुडौल आणि बलवान आहेत. त्याच्या हातावर बाजूबंद, कडे, अंगठ्या, मोत्यांची अलंकार आहेत, आणि ते गुडघ्यापर्यंत पोहोचतात. त्याची छाती, लक्ष्मीचे निवासस्थान, श्रीवत्स आणि इतर शुभ चिन्हांनी शोभायमान आहे. त्याचा मोठा पोट, खोल नाभी, आणि सुंदर कंबर, रत्नमय कटीबंधाने सजलेली, तेजस्वी आहे. त्याचे जांघ शुद्ध, गुडघे तेजस्वी, आणि पायावर वज्ररेखा, जव, अंकुश आणि शुभ चिन्हे आहेत. त्याचे दोन मऊ हात योग्यांना ध्यानासाठी योग्य आहेत; त्यांचे स्मरण आणि ध्यान केल्यास, संसाराचा महासागर पार करता येतो. सदैव, चंदन व इतर इच्छित अर्पणांनी त्याची पूजा केल्यास, या जगात आणि पुढील जगातही सर्वोच्च कल्याण मिळते. हे महराजा, तुम्ही रामाच्या सर्वोच्च ध्यानाविषयी विचारले होते; ते आता सांगितले आहे—संसाराचा महासागर पार करा. शेष म्हणतो: हे सर्व ऐकून, ब्राह्मणश्रेष्ठाने लोमशाकडून अत्यंत महान गोष्ट प्राप्त केली. वनवासी म्हणतो: "हे ऋषिश्रेष्ठा, मला सांगा—मी तुम्हाला विचारतो, हे महान ज्ञानी." "तो राम कोण आहे, ज्याचा तुम्ही नेहमी ध्यान करता?" "तो मानव रूपात का अवतरला? त्याचा अवताराचा हेतू काय?" शेष म्हणतो: हे उत्कृष्ट प्रश्न ऐकून, सर्व लोक नरकात गेले आहेत, हे जाणून योगींचा प्रभु, प्रभुंचा प्रभु—समजून, करुणेचा महासागर, सर्वोच्च आणि मोहक प्रभु—पूर्वी, जेव्हा त्रेता युग आले, तेव्हा रघुवंशाचा वंशज पूर्ण अवताराने उतरला. तो राम, तरुण, लक्ष्मणासह, कावळ्याच्या पंखासारखे केस असलेला—यज्ञाच्या रक्षणासाठी, राजाने दोन राजकुमारांना सोपवले. प्रवासात त्यांना ताटका नावाची राक्षसी भेटली. ऋषींच्या अनुमतीने, रामाने ताटकाला यमाच्या लोकात पाठवले. त्याच्या पायाच्या स्पर्शाने, दगडातून जन्मलेली इंद्राच्या योगाची कन्या—विश्वामित्राचा यज्ञ सुरळीत चालू असताना, रघुवंशातील श्रेष्ठ—जनकाच्या घरातील प्रभुचा धनुष्य त्याने मोडला. अशा प्रकारे, या श्लोकांच्या अनुक्रमणानुसार, श्रीरामाच्या स्मरण, ध्यान आणि पूजेचे महत्त्व, त्याचा दिव्य स्वरूप, आणि पृथ्वीवर त्याचा अवतार यांचे वर्णन झाले आहे.