या पवित्र पुराणकथेत, एक अत्यंत महत्त्वाचा विषय सांगितला आहे—शालग्राम शिलेसंबंधी नियम, तिची महिमा आणि तिच्या पूजेचे फळ. सर्वप्रथम, असे सांगितले आहे की जरी एखादी स्त्री अत्यंत सद्गुणी, उच्च कुलात जन्मलेली, उत्तम स्वभावाची आणि गुणवत्तांनी युक्त असली, तरीही ती अज्ञानाने किंवा भ्रमाने शालग्राम शिला स्पर्श करते, तर तिचे सर्व पुण्य तिला सोडून जाते आणि ती नरकात जाते. श्रेष्ठ ब्राह्मण असे सांगतात की स्त्रीच्या हातून शालग्राम शिलेवर पडलेले फुले मोठ्या दोषास कारणीभूत होतात. शालग्राम शिलेला अयोग्य रीतीने अर्पण केलेले चंदन विषासारखे, फुले वज्रासारखी, आणि इतर नैवेद्य घातक विषासारखे ठरतात. म्हणून, स्त्रीने शालग्राम शिला पूर्णपणे टाळावी; जर तिने स्पर्श केला, तर चौदा इंद्रांच्या काळापर्यंत ती नरकात जाते. पण दुसरीकडे, जो मनुष्य पापी आहे किंवा ब्राह्मणहत्येचेही पाप त्याच्यावर आहे, तो जर शालग्राम शिलेचे पाणी पितो, तर तोही उत्तम पदाला पोहोचतो. तुलसी, चंदन, पाणी, शंख, घंटा, चक्र, शिला, तांब्याचा पात्र आणि विष्णूच्या नामामृत—हे सर्व, विष्णूच्या नावाच्या नव रूपांप्रमाणे, पापांचे राशी जाळून टाकतात, असे शांत, सर्व शास्त्रज्ञानी ऋषी सांगतात. राजा, सर्व तीर्थस्नान आणि सर्व यज्ञांच्या पूजेइतके पुण्य प्रत्येक थेंबात प्राप्त होते. जिथे श्रेष्ठ पुरुष शालग्राम शिलाची पूजा करतात, तिथे एक योजनपर्यंत दहा कोटी तीर्थांचे पुण्य असते. शालग्राम शिलांची पूजा सम संख्येत, समप्रमाणात करावी; दोन शिला एकत्र, किंवा तिन्ही वेगवेगळ्या ठिकाणी ठेवू नयेत. द्वारका म्हणजे चक्राचा जन्मस्थान, आणि गंडकीसुद्धा; जिथे हे दोन्ही एकत्र येतात, तिथे गंगा समुद्राकडे वाहते. कठोर मनुष्य इतरांचे प्राण, संपत्ती आणि शक्ती हिरावून घेतात; म्हणून सौम्य, आकर्षक रूपे समृद्धी देतात. जो दीर्घायुष्य किंवा संपत्ती इच्छितो, तो यथायोग्य पूजेमुळे सर्व भौतिक व पारलौकिक फळे प्राप्त करतो. मृत्यूसमयी, भाग्यवान पुरुषाच्या हृदयाजवळ हरिनाम आणि शालग्राम शिला असते. प्राण जाताना, भीती नसली तरी, शालग्राम शिला जवळ असल्यास मुक्ती निश्चित आहे. पूर्वी भगवंताने अम्बरीष राजाला सांगितले की, ब्राह्मण, तपस्वी आणि सौम्य शालग्राम शिला—ही पृथ्वीवर माझी तिहेरी रूपे आहेत, जी पापींचे पाप दूर करण्यासाठी आणि आनंद देण्यासाठी आहेत. जो पापी शालग्राम शिलेला निंदतो, तो सृष्टीच्या अंतापर्यंत कुंभिपाक नरकात शिजतो. जो भ्रमित मनाने शालग्राम पूजेपासून इतरांना अडवतो, त्याचे माता, पिता आणि नातेवाईक नरकाचे भागीदार होतात. जो आपल्या प्रियजनांना "शालग्राम पूजन करा" असे सांगतो, तो आपले उद्दिष्ट साधतो आणि आपल्या पितरांना त्वरेने वैकुंठात नेतो. आता मी प्राचीन कथा सांगतो: एकदा, काम, क्रोध, वासना यांपासून मुक्त, नितांत शांत ऋषी होते. त्या काळी, किकट नावाच्या अधर्मयुक्त प्रदेशात पुल्क जातीतील शबर नावाचा एक मनुष्य राहत होता. तो नेहमी प्राण्यांची हत्या करत असे, धनुष्यबाण घेऊन, तीर्थयात्रेला जाणाऱ्यांचा जीव घेत असे. त्याने अनेक हत्या केल्या, इतरांचे धन घेतले, वासना, इच्छा, क्रोध यांचे गुलाम बनून राहिला. तो दिवस-रात्र भयावह अरण्यात हिंडत असे, विषबाण आणि ताठ धनुष्य घेऊन जीवांची हत्या करत असे. एकदा, तो शिकारी प्राणीमात्रांना भयभीत करत हिंडत असताना, मृत्यू जवळ आला आहे हे त्याला कळलेच नाही, कारण त्याचे मन क्रूर होते. तेव्हा यमदूत आले—त्यांच्या हातात फासे, गदा; तांबूस केस, लांब नखे, लोंबत्या दात, भीषण रूप. ते काळे, लोखंडी बेड्या घेऊन आले आणि सर्व जीवांना भयावह वाटणाऱ्या त्या पाप्याला बांधले. कधीही, मनातसुद्धा, त्याने कुठल्याही जीवाचे भले केले नव्हते; तो इतरांच्या स्त्रिया, संपत्ती, आणि इतरांचे नुकसान करण्यात गुंतलेला होता. म्हणून, एक यमदूत म्हणाला, "मी याची मोठी जीभ काढून टाकीन"; दुसरा म्हणाला, "मी त्याचे डोळे फाडून टाकीन." आणखी एक म्हणाला, "मी या पाप्याचे हात तोडीन"; दुसरा म्हणाला, "मी या दुष्टाचे कान कापीन." अशा प्रकारे, त्या मुसळासारख्या दातांनी युक्त यमदूत त्या पाप्याजवळ आले, शस्त्रांनी सज्ज, क्रोधाने पेटलेले. तेव्हा, एक यमदूत दशमुखी सर्पाचे रूप घेऊन आला, त्याने त्या शिकाऱ्याला दंश केला, आणि लगेचच, त्याचा प्राण निघून गेला. मग यमाचे सेवक त्याला लोखंडी बेड्यांनी बांधून, चाबकांनी मारून, गदांनी प्रचंड रागाने झोडायला लागले. ते म्हणाले, "अरे दुष्ट, वाईट मनाचा, तू कधीच चांगले कर्म केले नाहीस—मनातसुद्धा नाही; म्हणून आम्ही तुला रौरव नरकात टाकू." तिथे क्रुद्ध, भयंकर कावळे तुझे मांस खातील; जन्मभर तू कधीही हरिभजन केले नाहीस. तुझ्या कुटुंबाचे पालन तू इतरांना त्रास देऊन केलेस, पण एकदाही पापहारक जनार्दनाचे स्मरण केले नाहीस. म्हणून, धर्मराजाच्या आज्ञेने, आम्ही तुला लोखंडी काट्यांवर, कुंभिपाक किंवा रौरव नरकात नेऊ, मारहाण करत. यमदूत असे म्हणाले आणि त्याला घेऊन जाण्याचा प्रयत्न करत असताना, त्या क्षणी, महाविष्णूच्या चरणकमळांना भक्त असलेला एक वैष्णव तेथे आला. त्या वेळी, फासे, गदा, दंड व इतर भयानक शस्त्रे घेऊन आलेले यमदूत त्या महात्मा वैष्णवाला दिसले. ही कथा शालग्राम शिलेच्या पूजेचे, तिच्या नियमांचे, तिच्या स्पर्शाचे, आणि तिच्या महिमेचे गूढ, तसेच भक्तीचे आणि पापापासून मुक्तीचे गूढ सांगते.