राजाने लोकांना आदेश दिला की सर्वांनी लवकरच त्या महान पर्वताकडे, पुंडरीकाक्ष परमेश्वर, पापांचा नाश करणारा, पुरुषोत्तमाचे दर्शन घेण्यासाठी, निघावे. या पुण्यदर्शनाने संसाररूपी महासागर पुन्हा गाईच्या खुराच्या ठशाएवढा लहान व्हावा, आणि प्रत्येकाने आपल्या शरीरावर शंख, चक्र वगैरे शुभचिन्हे धारण करावीत. राजाच्या या अद्भुत आज्ञेची घोषणा मंत्रीने, रघुनाथाच्या चरणस्मरणाने थकवा हरपून, जोराने केली. ही आज्ञा ऐकून सर्व लोक आनंदाने भरून गेले, आणि पुरुषोत्तमाचे दर्शन घ्यावे, मोक्ष मिळवावा, या विचाराने त्यांच्या मनाचा ठाव घेतला. ब्राह्मण आपल्या शिष्यासह, उत्तम वस्त्रे घालून, राजाला भरभरून आशीर्वाद देत निघाले. क्षत्रिय शस्त्रसज्ज व शूर, वैश्य व्यापाराच्या विचारात, आणि शूद्र संसारबंधनातून मुक्ती मिळेल या आनंदाने, आपल्या कुटुंबासह, सर्वजण निघाले. रजक, चर्मकार, मधुरे, शिकारी, बांधकाम करणारे, शिवणकामावर उपजीविका करणारे, आणि पानविक्रेते—हे सर्वही निघाले. वाद्य वाजवणारे, रंगभूमीवर काम करणारे, तेलविक्रेते, कापडविक्रेते, हेही त्या यात्रेत सामील झाले. प्राचीन कथा सांगणारे कवी, आनंदाने भरलेले, आणि स्तुती करणारे मागध, राजाच्या आज्ञेने निघाले. वैद्यकावर उपजीविका करणारे, पासा खेळण्यात पटाईत, स्वादिष्ट अन्नाचे रसिक, आणि चतुर बोलून इतरांना आनंद देणारेही निघाले. जादूगार, मायावी, आणि बातम्या-कथा सांगणारे, राजाची स्तुती करत, नगरातून बाहेर पडले. राजाने सकाळची पूजा करून, सर्वश्रेष्ठ, शुद्ध, विरक्त ब्राह्मणासोबत घेतले. त्याच्या आज्ञेने, राजा लोकांसह नगरातून बाहेर पडला; तो जसा चंद्र तारकांमध्ये शोभतो, तसा तो सर्वांच्या पुढे तेजस्वी दिसत होता. एक क्रोश अंतर गेल्यावर, त्याने विधिपूर्वक मुण्डन केले, आणि दंड, कमंडलू, व उत्तम मृगचर्म घेतले. शुभ वस्त्र परिधान करून, हरिस्मरणात मग्न, तो काम, क्रोध इत्यादींपासून मुक्त, स्थिरचित्त राहिला. नंतर, वाद्यवृंदांनी नगारे, ढोल, झांज, टाळ, शंख, वीणा इत्यादी वाद्ये वारंवार वाजवली. लोक 'देवाधिदेव विजय असो, दुःखनाशक पुरुषोत्तम, आपले रूप आम्हाला दर्शव' असे घोष करत पुढे निघाले. सुमती म्हणाली: त्या वेळी राजा, सर्व लोक व पुण्यशाली वैष्णवांसह निघाला, आणि गायकांनी कृष्णाची स्तुती केली. मार्गक्रमण करताना, महान राजाने गोविंदाच्या स्तुती ऐकल्या: 'माधव, भक्तांचा आधार, परमपुरुष, विजय असो!' प्रवासात, त्याने अनेक तीर्थस्थळे पाहिली, पुण्यकर्मे केली, आणि तेथील तपस्वी व ब्राह्मणांचे माहात्म्य ऐकले. विष्णूच्या अद्भुत कथा ऐकून, राजाचे मन आनंदित झाले; त्याने प्रत्येक टप्प्यावर गायकांना विष्णूच्या स्तुती गाण्यास सांगितले. ज्ञानी राजा, इंद्रियांचा स्वामी, गरिबांना, आंधळ्यांना, दु:खी व लंगड्यांना योग्य दान देत राहिला. अनेक तीर्थस्थळी स्नान करून, पवित्रता मिळवून, तो लोकांसह हरिस्मरण करत पुढे निघाला. प्रवासात, राजाला पुढे एक नदी दिसली, जी पापांचा नाश करणारी, चक्रचिन्ह असलेल्या दगडांनी शोभलेली, आणि ऋषींच्या निर्मळ मनासारखी शुद्ध होती. तिथे अनेक ऋषीगण होते, सभा झळकत होत्या, आणि बगळे, हंस व इतर जलपक्ष्यांच्या कूजनाने ती शोभून दिसत होती. हे पाहून, राजाने धर्मज्ञ, तपस्वी, तीर्थमाहात्म्य जाणणाऱ्या श्रेष्ठ ब्राह्मणाला विचारले, 'हे महात्मा, ही कोणती पवित्र नदी आहे, जी ऋषीगणांनी वसलेली आहे? ती माझ्या हृदयात अपार आनंद भरते.' राजाच्या या विचारलेल्या प्रश्नावर, तो पंडित ब्राह्मण त्या तीर्थाच्या परम माहात्म्याची कथा सांगू लागला. ब्राह्मण म्हणाला, 'राजन, ही गंडकी नदी आहे, जी देव व दैत्यही पूजतात. तिचे पवित्र जल सर्व पापांचा नाश करते. तिचे दर्शन केल्याने मनाचे पाप जळते; स्पर्श केल्याने कर्माचे पाप नष्ट होते; तिचे जल पिल्याने वाणीचे पापही नाहीसे होते.' 'पूर्वी, सर्व प्राण्यांना शुद्धीची आवश्यकता पाहून, प्रजापतीने ही नदी निर्माण केली, जिला तिच्या थेंबांनी अनेक पापांचा नाश करण्याची शक्ती आहे. या पवित्र, लाटांनी भरलेल्या नदीला स्पर्श करणारा, जरी तो मनुष्यांमध्ये पापी असला, तरी पुन्हा गर्भात जन्म घेत नाही.' 'येथे जे दगड चक्रचिन्हांनी युक्त आहेत, तेच परमेश्वर स्वतः आपल्या स्वरूपात येथे आहेत. जो पुरुष दररोज चक्रचिन्ह असलेल्या दगडाची पूजा करतो, त्याला पुन्हा आईच्या गर्भात जन्म घ्यावा लागत नाही.' 'शाळग्राम दगडाची पूजा करणारा ज्ञानी पुरुष, सदाचार, कपट व लोभाशिवाय, वागायला हवे. जो परस्त्री व परधनापासून दूर राहतो, तो चक्रचिन्ह असलेल्या शाळग्रामाची काळजीपूर्वक पूजा करावी.' 'चक्र द्वारकेतून आले आहे, आणि दगड गंडकी नदीतून; क्षणात, हे पुरुषांच्या शेकडो जन्मांचे पाप दूर करते. जरी कोणी हजारो पापे केली असतील, तरी शाळग्राम दगडाचे जल पिल्याने तो क्षणात पावन होतो.' 'ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य किंवा शूद्र—जो वेदमार्गाने चालतो आणि शाळग्राम दगडाची पूजा करतो, तो गृहस्थ असूनही मोक्ष प्राप्त करतो. मात्र, स्त्रीने कधीही शाळग्राम दगडाची पूजा करू नये, ती विधवा असो, सौभाग्यवती असो, किंवा स्वर्गाची इच्छा असो.