सुमतीने सांगितले की, त्या महान पुरुषाचे शब्द ऐकल्यावर तो अत्यंत उत्कटतेने पावले झुकवून वंदन करू लागला. त्याच्या मनात पवित्र स्थळांचे दर्शन घेण्याची तीव्र इच्छा दाटून आली होती. मग त्याने आपल्या मंत्र्याला, जो सल्ल्यात सर्वश्रेष्ठ व ज्ञानी होता, सर्वांना आपल्यासोबत यात्रेला घेऊन जाण्याची सूचना दिली. "माझ्या आज्ञेने सर्व मंत्र्यांना व प्रजेला सांग," तो म्हणाला, "कारण परम पुरुषाच्या कमलमय चरणांचे दर्शन घेण्याचा आनंद मिळावा म्हणूनच हे सर्व करायचे आहे. माझ्या नगरातील सर्व लोक व जे माझ्या वचनाचे पालन करतात, त्यांनी माझ्यासोबत नगरातून बाहेर पडावे. जे माझ्या आज्ञेचे उल्लंघन करून घरीच थांबतील, त्यांना यमाच्या दंडाने दंडित केले जाईल, कारण ते पापी व अधर्माचे कारण आहेत." "जर परम पुरुष, जो पुण्याचा दाता आहे, त्याचे प्रत्यक्ष दर्शन घेतले नाही तर पुत्र, नातेवाईक किंवा वाईट सल्लागार यांचा काय उपयोग? ज्यांच्या मुलांनी किंवा नातवंडांनी हरिवर शरण घेतले नाही, त्यांचे संतती डुकरांच्या पिल्लांसारखी, मलमूत्रावर वाढणारी होते. म्हणून, सर्वांनी त्या भगवंतास वेगाने वंदन करावे, ज्याच्या नावानेच सर्वांचे पावन होते." राजाचे हे सद्गुणांनी युक्त, मनोहारी वचन ऐकून, सत्यनिष्ठ व महान मंत्री उत्तम याच्या हृदयात आनंद भरून आला. तो राजाच्या ऐरावतासारख्या हत्तीवर आरूढ झाला आणि नगारा वाजवत नगरभर राजाची आज्ञा जाहीर करू लागला, "राजासोबत सर्व लोकांनी लवकरच त्या महान पर्वताकडे प्रस्थान करावे. पापांचा नाश करणाऱ्या, पुरुषोत्तम नावाने प्रसिद्ध असलेल्या परमेश्वराचे दर्शन घ्या. संसाररूपी महासागर गायीच्या खुराच्या ठशासारखा लहान होईल आणि प्रत्येकाने आपल्या अंगावर शंख, चक्र इत्यादींच्या शुभचिन्हांनी अलंकृत व्हावे." रघुनाथाच्या चरणस्मरणाने मंत्र्याचा थकवा नाहीसा झाला आणि त्याने राजाची अद्भुत आज्ञा मोठ्या आवाजात जाहीर केली. हे ऐकून सर्व प्रजा, आनंदाच्या अमृताने भरून, पुरुषोत्तमाचे दर्शन घेऊन मुक्ती मिळविण्याच्या संकल्पाने एकाग्र झाली. तेथे ब्राह्मण, शिष्यांसह, सुंदर वस्त्रात सजून, राजावर भरपूर आशीर्वाद देत निघाले. क्षत्रिय शस्त्रधारी व पराक्रमी होते; वैश्य व्यापाराच्या विचारात मग्न; आणि शूद्र संसारातून मुक्त होण्याच्या आनंदाने आपापल्या कुटुंबासह सहभागी झाले. धोबी, चर्मकार, मधुवाले, शिकारी, बांधकाम करणारे, शिवणकाम करणारे, पानवाले—हे सर्वही निघाले. ढोल वाजवणारे, रंगभूमीवरील कलावंत, तेलविक्रेते, कापडविक्रेते, प्राचीन कथा सांगणारे भारूडकार, आणि स्तुती गाणारे मागध, हे सर्व राजाच्या आज्ञेने पुढे गेले. वैद्यकशास्त्रज्ञ, पासा खेळणारे, स्वादिष्ट अन्नाचे पारखी, आणि विनोदी बोलण्याने इतरांना आनंद देणारे हेही सहभागी झाले. जादूगार, मायावी, वर्तमान व कथा सांगणारे, राजाची स्तुती करत, शहरातून बाहेर पडले. राजाने सकाळची पूजा करून, सर्वश्रेष्ठ व पवित्र असा तपस्वी ब्राह्मण सोबत घेतला. त्याच्या आज्ञेने महान राजा प्रजेसह नगरातून बाहेर पडला, जणू काही चंद्र तारकांमध्ये चमकत असावा. एक क्रोश अंतर गेल्यावर, त्याने विधिपूर्वक केस कापले, हातात दंड, कमंडलू व उत्तम मृगचर्म घेतले. शुभ वस्त्रांनी अलंकृत, हरिस्मरणात तल्लीन, इच्छाशून्य, क्रोधरहित असा तो राजस व्यक्ती झाला. तेव्हा ताशे, ढोल, झांज, मृदुंग, शंख, वीणा व इतर वाद्ये सतत वाजवली गेली. लोक 'देवतांचा स्वामी, दुःखनाशक, पुरुषोत्तम विजय असो! आपले रूप आम्हाला दर्शवा,' असे उद्गार काढत पुढे जात होते. राजा प्रजेसह व भाग्यवान वैष्णवांसह निघाला. मार्गात गायक कृष्णाची स्तुती गात होते. मार्गात गोविंदाची, 'माधव विजय असो, भक्तांचा आधार, पुरुषोत्तम!' अशी स्तुती ऐकू येत होती. प्रवासात अनेक पवित्र स्थळे पाहून, महान कार्ये करीत, तेथील तपस्वी व ब्राह्मणांची महती ऐकली. विष्णूच्या अद्भुत कथा ऐकून राजाचे मन आनंदित झाले आणि त्याने प्रत्येक मुक्कामी गायकांकडून विष्णूची स्तुती करवून घेतली. ज्ञानी राजा, इंद्रियांचे स्वामी, गरीब, अंध, दीन, पंगू यांना योग्य दान देत होता. अनेक तीर्थस्थळी स्नान करून, पुण्य प्राप्त करून, हरिस्मरणात तल्लीन राहून तो प्रजेसह पुढे निघाला. प्रवासात, त्याला समोर एक पापाचा नाश करणारी, चक्रचिन्हांनी शोभिवलेली, ऋषिमुनींच्या मनासारखी निर्मळ अशी नदी दिसली. तीथे अनेक ऋषींच्या मंडळ्या, विविध सभा, बगळे, हंस व इतर जलपक्ष्यांच्या आवाजाने ते स्थळ सुंदर झाले होते. हे पाहून, राजाने धर्मशास्त्रज्ञ, तीर्थांची विशेष महती जाणणाऱ्या श्रेष्ठ ब्राह्मणाला विचारले, "महोदय, ही कोणती पवित्र नदी आहे, जिथे ऋषींच्या मंडळ्या वावरतात? तिचे दर्शन घेता मन आनंदित होते." राजाच्या या विचारलेल्या प्रश्नावर, त्या पंडिताने त्या तीर्थस्थानाच्या महान महिमेचे वर्णन करणे सुरू केले. ब्राह्मण म्हणाला, "राजन, ही गंडकी नदी आहे, देव-दानवही येथे येतात. तिचे पवित्र जल सर्व पापांचा नाश करणारे आहे. तिचे दर्शन घेतल्याने मनाचे पाप जळते; तिच्या स्पर्शाने कर्माचे पाप नष्ट होते; तिचे पाणी पिल्याने वाणीचे पापही नाहीसे होते.