शत्रुघ्न रत्नजडित अश्व आणि तेजस्वी योद्ध्यांसह, राजाच्या नेतृत्वाखाली राजमहलात प्रवेश केला. त्यानंतर त्याने रघुनाथाच्या धाकट्या भावाचे विधिपूर्वक अर्घ्य व इतर उपचाऱ्यांनी पूजन केले आणि सर्व काही भक्तिभावाने बुद्धिमान रामचंद्राला अर्पण केले. मग शेषाने सांगितले की, राजाने स्वागताने आनंदित झालेल्या शत्रुघ्नाला संबोधित केले, जो रघुनाथाच्या पुण्यकथांचे श्रवण करण्यास उत्सुक होता. त्या वेळी सुमदाने विचारले, "रामा, सर्व लोकांचा मुकुटमणी, कुशल आहे ना? तो भक्तांच्या रक्षणासाठीच अवतरला असून माझ्यावर कृपा करणारा आहे. या नगरीतील लोक धन्य आहेत, जे सतत आनंदाने रघुनाथाच्या कमलासमान मुखदर्शनाचा आस्वाद घेतात. हे श्रेष्ठ पुरुषा, माझ्या सर्व संपत्ती, वंश आणि भूमीचे खरे समाधान झाले आहे. माझ्या इच्छांचा क्षय झाल्यामुळे पूर्वीच मला कृपा झाली, पण आज मी आणि माझा परिवार रघुनाथाचे कमलासमान मुख प्रत्यक्ष पाहू शकू." पुढे, सुमदाने या वीराला—शत्रुघ्नाला—रघुनाथाच्या गुणांचे वर्णन केले. तिथे, रघुनाथाचा बुद्धिमान धाकटा भाऊ तीन रात्री थांबला आणि मग राजासह परतीचा निर्धार केला. हे कळताच सुमदाने शत्रुघ्न व पुष्कल यांच्या संमतीने आपल्या पुत्राचा राज्याभिषेक केला. त्याने शत्रुघ्नाच्या सेवकांना अनेक रत्नजडित वस्त्र व विविध संपत्ती दिली. यानंतर सुमदाने धनाढ्य मंत्र्यांसह, पायदळ, घोडे, हत्ती आणि असंख्य रथांसह प्रवास सुरू केला. शत्रुघ्न, सुमद आणि सशस्त्र वीरांसह, रघुनाथाच्या कीर्तिरूप तेजाने उजळत, हसतच मार्गक्रमण करू लागला. ते पयोष्णी नदीच्या तीरावर पोहोचले; शत्रुघ्नाने आपल्या उत्तम अश्वासह पुढे प्रस्थान केले आणि सर्व सैनिक व अश्वपाल मागे गेले. मार्गात त्यांनी विविध ऋषींच्या कठोर तपश्चर्येने पावन झालेल्या आश्रमांचे दर्शन घेतले आणि रघुनाथाचा यश सर्वत्र पसरवला. हा बुद्धिमान हरि, वानरांच्या रक्षणाखाली, त्यांच्या भक्तांसह आणि श्रेष्ठ वानरांसह वारंवार प्रवास करत होता. आजूबाजूच्या ऋषींच्या मंगल वचनांनी तो प्रसन्न झाला आणि भक्तिभावाने भारावलेल्या मनाच्या लोकांवर प्रसाद केला. त्यांनी एक पवित्र आश्रम पाहिला, जो जीवसृष्टीने गजबजलेला होता; जिथे वेदघोष ऐकणाऱ्यांचे सर्व अमंगल दूर होत होते. त्या ठिकाणी यज्ञाच्या धुराने आकाश शुद्ध झाले होते आणि अरण्याच्या श्रेष्ठ ऋषींनी बांधलेल्या अनेक यज्ञवेधांनी ते स्थळ शोभून गेले होते. तिथे वानर गायींचे योग्य रीत्या रक्षण करत होते; उंदीर मांजरींच्या भीतीने बिळे खोदत नव्हते. साप सतत मोर व मुंगूसांसोबत खेळत होते; हत्ती व सिंह मैत्री साधून एकत्र राहत होते. तिथल्या कृष्णमृगांना, जे जंगली तांदुळ खात, काळाचे भय नव्हते, कारण ऋषींच्या समूहांनी त्यांचे रक्षण केले होते. गायी, नंदिनीप्रमाणे सशक्त व दूधाने परिपूर्ण, त्यांच्या खुरांनी वाळवंट शुद्ध करत होत्या. तेथे श्रेष्ठ ऋषी, यज्ञकाष्ठ व पूजेसाठी कमळे हाती घेऊन, हे दृश्य पाहून रामाचे बुद्धिमान मंत्री सुमती याला विचारू लागले. तेव्हा शत्रुघ्न म्हणाला, "हे सुमती, आमच्यासमोर प्रकाशित होत असलेला, शांत प्राण्यांनी व ऋषींच्या समूहांनी गजबजलेला हा आश्रम कोणाचा आहे? मला त्या ऋषीची कथा ऐकायची आहे आणि त्याच्या कर्मांचे वर्णन करून या स्थळाचे पावित्र्य वाढवायचे आहे." शत्रुघ्नाच्या या महान वचनांनी प्रभावित होऊन, रामाचे बुद्धिमान मंत्री सुमती सांगू लागले, "हा च्यवन ऋषींचा आश्रम आहे, जो महान तपस्व्यांनी पावन केला आहे. येथे शांत प्राणी आणि ऋषिपत्न्यांचा वावर आहे. या महान ऋषीने स्वयंभुव यज्ञात अश्विनीकुमारांना देवांचा भाग दिला आणि इंद्र व इतर देवतांचा एकाधिकार संपवला. त्यांच्या तपश्चर्येची आणि वेदस्वरूप शक्तीची मोजदाद कोणीही करू शकत नाही." च्यवन ऋषीच्या या अद्भुत कथेने प्रेरित होऊन, रामाचा धाकटा भाऊ शत्रुघ्नाने सुमतीला विचारले, "कधी त्यांनी अश्विनीकुमारांना देवांचा भाग दिला? आणि त्या महान स्वयंभुव यज्ञात देवेंद्राने काय केले?" सुमती म्हणाले, "ब्रह्माच्या वंशात भृगु नावाचे एक प्रसिद्ध ऋषी होते. एकदा ते संध्याकाळी यज्ञकाष्ठ गोळा करण्यासाठी गेले असता, बलाढ्य दमनक नावाचा राक्षस यज्ञाचा नाश करण्यासाठी आला आणि भीषण शब्दांनी गर्जना करू लागला—'कोठे आहे ऋषींचा आप्त? कोठे आहे त्यांची निष्पाप पत्नी?' पुन्हा पुन्हा तो रागाने हेच बोलू लागला. तेव्हा, अग्नीने राक्षसामुळे निर्माण झालेल्या भीतीची जाणीव करून, आश्रमात असलेल्या त्या निष्पाप पत्नीचे स्थान दाखवले. राक्षसाने तिला ओळखून, ती क्रंदन करीत असताना, तिच्यावर कठोर शब्दांनी हल्ला केला आणि तिला बाहेर ओढून नेले. ती अश्रू ढाळत, 'हे भृगु, तपस्वींच्या अधिपते, मला वाचा, मला वाचा!' असे आर्जव करू लागली. राक्षसाच्या भीतीने, तिच्या गर्भातून तेजस्वी, अग्नीप्रमाणे डोळे असलेले बाळ खाली पडले. त्याने आईला सांगितले, 'त्वरित जाऊ नकोस; तू राख हो, दुष्टविचार असलेली! अनुचित गोष्टीस स्पर्श केल्यामुळे तुला काहीही कल्याण होणार नाही.