सीता परत आणण्यासाठी, रावणाने तिला अपहरण केल्यावर, सुग्रीवाच्या मदतीने हे सर्व केले गेले, असे जर असेल, तर खूप मोठा फरक आहे, अशी खंत व्यक्त केली जाते. कारण, वली हा अत्यंत शक्तिशाली आणि सन्माननीय होता; सूर्याला साक्षी ठेवून, त्याने रावणाच्या कृत्याची आठवण ठेवून, पन्नास हजार कोटी वानर आणि अस्वलांची सेना घेऊन सहज सीता परत आणू शकला असता. सुग्रीव मात्र, कमी शक्तीचा, आणि फक्त सात कोटींच्या सेनेचा सेनापती; त्याच्या सल्ल्याने काय यश मिळणार? त्यानंतर, तारा सर्व काही समजून घेते आणि म्हणते, "आता मला तुझ्या सर्व गोष्टी समजल्या आहेत, हे पुण्यवान." राम देखील सांगतो, "राजा म्हणून, माझे कर्तव्य आहे की मी दुष्टांना शिक्षा द्यावी आणि सज्जनांचे रक्षण करावे. वलीने सुग्रीवाची पत्नी रुमाची आणि त्याचे राज्य घेतले; त्यामुळे अशा व्यक्तीला मारण्यात काही दोष नाही." तारा उत्तर देते, "मग सुग्रीवालाही मारायला हवे, कारण वलीने दुंदुभीशी लढा दिला आणि एका वर्षासाठी गुहेत गेला, तेव्हा सुग्रीवाने मला आणि राज्य घेतले. त्याला आधीच मारायला हवे होते, किंवा आता तरी." राम विचारतो, "हे कधी झाले?" तारा सांगते, "साठ हजार वर्षांपूर्वी, ऐंशीव्या वर्षी, सुग्रीवचे राज्य युद्धात एका राक्षसाने घेतले." काही वर्षांनी, वली परत आला आणि सुग्रीवाला हाकलून दिले. त्याची पत्नी घेतली, आणि त्याचे राज्यही ताब्यात घेतले. त्याच दिवशी, तुमचे वडील दशरथ यांचा राज्याभिषेक झाला. राम म्हणतो, "माझ्या वडिलांच्या आज्ञेने, मी राज्य बळकावणाऱ्या दुष्टांना ताब्यात घेतले; गुरूच्या आज्ञेचे उल्लंघन होऊ नये, म्हणून राज्य बळकावणाऱ्या जो कोणी त्या वेळी राजा होता, त्याला शिक्षा दिली." किंवा, वलीला प्राण्यांमध्ये मुक्त प्राणी म्हणून मारले, कारण प्राणी एकमेकांना फाडून टाकतात, म्हणून त्यांना दोषी ठरवले जाते. म्हणून, माझ्या शिकाराने किंवा प्राण्यांच्या स्वतःच्या कृतीमुळे—जे अस्थिर, स्थिर, बांधलेले, भटकणारे, गोंधळलेले किंवा पळणारे—या सर्वांना शिकाराने मुक्तता मिळते. शिकाराच्या नियमाप्रमाणे, मी ही शिकार केली; दिसले किंवा न दिसले, पळले किंवा न पळले, त्या प्रकारे. पडण्याच्या पलीकडे, सत्पुरुषांचा स्थान वेगळे आहे; आणि राजाची शिकार हे अधर्म आहे, फक्त मांसाहारासाठीच योग्य. रामाच्या शब्दांनंतर, सर्वजण थरथरत, डोकं खाली झुकवतात. वली हात जोडून डोक्यावर ठेवून म्हणतो, "रामा, तुला नमस्कार; माझे शब्द ऐक." शंख, चक्र, गदा हातात, पिवळ्या वस्त्रात, जगाचा गुरू—नारायण स्वतः—तू आहेस, असे मी ऐकले आहे. योगी तुझ्यावर ध्यान करतात, यज्ञ करणारे तुझी पूजा करतात; तूच देव आणि पितरांच्या रूपात यज्ञातील अर्पण ग्रहण करणारा—तू कोण आहेस? मरणाच्या वेळी जो तुझा विचार करतो, त्याला मुक्ती जवळ आहे; तुला पाहिल्याने, राम, माझे पाप नष्ट झाले. तू तुझे बाण उचल, ककुत्स्थ; मी अत्यंत व्याकुळ आहे. राम म्हणतो, "असेच होईल," आणि बाण उचलून विचारतो, "तुला काय हवे आहे? सांग, मी देईन." वानर म्हणतो, "प्रभू प्रसन्न असतील, तर मला सर्वोच्च मार्ग द्यावा." "सुग्रीवचे रक्षण करावे; मी रोगमुक्त आहे. आणि तारा—माझ्या पापामुळे तिला दोष झाला, त्याचा परिणाम मी अनुभवलाय." रामाकडे पाहत, वली प्राण सोडतो आणि स्वर्गात जातो. त्यानंतर, रामाने सुग्रीवाचा राज्याभिषेक केला आणि स्वतः वनात प्रवेश केला. पुढे, राम समुद्राजवळ सुग्रीवासह जातो आणि विचारतो, "लंकाही कुठे आहे? सीता कुठे आहे? शत्रू कुठे आहे?" हनुमान म्हणतो, "लंकात प्रवेश करून, सीतेचा शोध घेऊन, सर्व गोष्टी समजाव्यात, मग युद्ध किंवा शांतता ठरवावी. समुद्र पार करण्यासाठी प्रभूने काही उपाय सांगावा." राम सुग्रीवाला विचारतो, "हे कसे साधता येईल?" वानर उत्तर देतो, "माझ्या वानरांची, अस्वलांच्या नेतृत्वाखाली, दशलक्षांची सेना आहे." एकाला नेमावे, सर्वांना गोळा करावे, आणि योग्य ते करावे. जांबवान म्हणतो, "हनुमान एकटाच जाऊ दे, लंकेची माहिती मिळवू दे." मग हनुमान लंकेच्या नगरात जातो, सीतेचा शोध घेतो, तिला अशोकवनात बसलेली पाहतो, तिच्याशी बोलतो, तिला धीर देतो, वन फोडतो, रक्षकांना मारतो. राक्षसांनी बांधून, लंका जाळून, उत्तर किनाऱ्यावर येतो, रामाला भेटतो, सर्व घटना सांगतो, आणि शांत उभा राहतो. राम सर्वांसह विचार करतो; जांबवान म्हणतो, "रामाने, लंका वानरांनी नष्ट होईल—हे नारदाने मला सांगितले." समुद्र पार करण्यासाठी प्रयत्न करावा लागेल. राम शंकराची पूजा करतो, सर्व काही अर्पण करून म्हणतो, "तुम्ही सांगितले तसे मी करेन," आणि शिवाची पूजा करून, नमस्कार करून, विनंती करतो. "हे महादेव, महान तत्त्वांचे भक्षक, महाप्रलयाचे कारण, महान नागांनी अलंकृत, महान रुद्र, शंकर, परमेश्वर, विरुपाक्ष, नाग-यज्ञोपवीताचा निर्माता, चामडीने वस्त्र परिधान केलेला, ब्रह्माच्या कवटींच्या माळेने शोभायमान, नरकातील हाडांनी अलंकृत, भस्माने शोभायमान, परनारायणाचा प्रिय, शुभ आचरणाचा, पाच ब्रह्मांमध्ये प्रथम देव, पाचमुखी, चारमुखी, वेदांनी ओळखला जाणारा, भक्तांसाठी सहज उपलब्ध, पण प्राप्त करणे कठीण, सर्वोच्च आनंद आणि ज्ञानाचा स्रोत, सूर्याच्या दातांचा नाश करणारा, दक्षाचा शिर कापणारा, ब्रह्माचा पाचवा शिर काढणारा, पार्वतीचा प्रिय, नारदाने ज्याच्या शुभ कर्मांची स्तुती केली, शर्व, त्रिनेत्री, त्रिशूलधारी, पिनाकधारी, जटा-धारी, अनेक रूपांचा धारणकर्ता, वृषभावर आरूढ, शुद्ध क्रिस्टलसारखा तेजस्वी, चार हातांचा, विविध शस्त्र धारण करणारा, दक्षिणामूर्ती, देवांचा प्रमुख, गंगाधर, त्रिपुराचा संहारक, श्रीशैलवासी, काशीचा राजा, केदाराचा राजा, भूषणाचा अलंकृत स्वामी, गोकर्णाचा स्वामी, कनखालाचा स्वामी, पर्वताचा स्वामी, चक्राचा दाता, बाणाच्या चिंता दूर करणारा, मुराचा संहारक, ज्याचे कमलपाद पूजले जातात, सोम आणि सोमभूतीने अलंकृत, सर्वज्ञ, प्रकाशाने परिपूर्ण, विश्व व्यापणारा—तुम्हाला नमस्कार, नमस्कार." रामाने अशी स्तुती केल्यावर, त्याच्या समोर लिंग प्रकट झाले, प्रकाशमय रूपासह. मग, रामाने निर्भयपणे पुन्हा पाहिले—सर्व अलंकारांनी शोभायमान, सुंदर मुकुटधारी, हिमालयाच्या देवीने कमरेवर स्पर्श केलेला, उमा गोदेत बसलेली, दोन्ही हातांनी अभय आणि वर देणारा, सर्व दिशांना तेजाने चमकणारा, हसरा, प्रसन्न चेहरा असलेला प्रभू. रामाने परमेश्वराला हात जोडून नमस्कार केला, आणि पुन्हा पूर्ण शरण जाऊन प्रणाम केला.