राजा दशरथाच्या शरीरावर कोमल कमळाच्या पाकळ्यांसारख्या ताज्या खुणा दिसत होत्या—त्या त्याच्या पुत्राच्या प्रेमळ मिठ्या, चुंबने आणि खेळण्यामुळे पडलेल्या होत्या. त्याच रंगाचा आणि वयाचा एक अत्यंत मोहक पुत्र, परमप्रीतिवर्धन, होता; पण त्याला एका अस्वलाने खाल्ले आणि तो मृत झाला. त्याचा आठवण आली की, तो मला जणू रक्षण करायला इच्छितोय, असे दशरथाच्या मनात वाटले; त्यामुळे त्याचे मन वेगळ्या भावनेने भरून आले. अशा विचारात दशरथ त्या लहान मुलाला पकडू लागला. तेव्हा सध्या देखील दुसऱ्याच्या इच्छेला अधीन झाली. राजपुत्रासह दशरथाने पराभवाच्या दुःखाचा विचार करूनही, तिथे आनंदाने राहायला सुरुवात केली. एक महिना तिथे राहिल्यानंतर, पुत्राच्या दर्शनाचा आनंद अनुभवून दशरथ विचार करू लागला—"पुत्राचा चेहरा पाहणे, पुत्राचे संगोपन म्हणावे, हे सर्व दुःख दूर करण्यास समर्थ आहे; माझ्या राज्य विजयाच्या आठवणी फक्त वेदना देतात, ज्या वेळी मी पुत्रापासून दूर राहिलो." म्हणून, "असा पुत्र कसा मिळतो?" हे विचारून दशरथाने त्या मुलाला प्रश्न विचारला. सध्या ने दशरथाला मोक्षमार्गाची संपूर्ण माहिती दिली. हरि आणि ईशानाची एकत्र पूजा करणे, सर्व एकादशीचे व्रत पाळणे, द्वादशीला ब्राह्मणांना योग्य वेळी अन्न, पक्वान्न, फुलं देणे, केशवाला गायीच्या तुपाने स्नान घालणे, मूगाच्या पिठाने उटणे, गोड पाण्याने पुन्हा स्नान घालणे, दिव्य स्वरूपाला कस्तुरी, अगर, मृगमद यांच्या सुगंधित वस्त्रांनी सजवणे, तुळशी, युथिका, करवीर, निळं कमळ, लाल कमळ, कोकनद, द्रोण, मरुवा, मदनक, पर्वत कर्णिका, केतकीच्या पानांनी उपलब्धतेनुसार सजवणे, द्वादशाक्षरी मंत्राने किंवा पुरुषसूक्ताने किंवा नामाने पूजा करणे, सोळा प्रकारच्या सेवा अर्पण करणे, नमस्कार, नृत्य करणे आणि नंतर प्रभूची क्षमा मागणे—अशा विविध व्रतांनी नारायणाला प्रसन्न करावे. जेव्हा प्रभू प्रसन्न होतो, तेव्हा तो इच्छित पुत्र देतो; म्हणून सध्या ने दशरथाला असे सांगितले. आणि दशरथाने सध्या तिथे स्थापित करून, अयोध्येला जाऊन सर्व विधी केले. मग पुत्रकामेष्टी यज्ञ पूर्ण झाल्यावर, यज्ञाग्नीतून शंख, चक्र आणि गदा घेऊन यज्ञरूप प्रकट झाला आणि राजा दशरथाला "वर माग" असे सांगितले. राजाने मागितले—"माझ्या चार राणींना सर्वश्रेष्ठ, दीर्घायुषी, बुद्धिमान, आणि जगाचा कल्याण करणारे पुत्र जन्माला यावेत." मग कौशल्या, सुमित्रा, सुरूपा आणि सुवेशा या चार राणींनी राजाला सांगितले—"आम्हा प्रत्येकाला एक पुत्र मिळावा." कौशल्याने म्हणाली, "जर प्रभू प्रसन्न असेल, तर हा पुत्र माझ्या उदरातून जन्मावा." दशरथ म्हणाला, "हेच माझे इच्छित आहे—हे हरि, देवांचा प्रभू, कमळनयन, शंख, चक्र, गदा धारण करणारे, ज्यांचे चरण विश्वपालांनी पूजले आहेत, शाश्वत हरि, मी तुला नमस्कार करतो." अशा स्तुतीनंतर प्रभूने दशरथाला सांगितले. माधव म्हणाला, "मी कौशल्याच्या पुत्ररूपात जन्म घेईन." मग हरिने यज्ञ प्रसाद चार भागात विभागून, चार राणींना दिला. त्यानंतर कौशल्याच्या उदरातून रामाचा जन्म झाला, सुमित्राच्या उदरातून लक्ष्मणाचा, सुरूपाच्या उदरातून भरताचा, आणि सुवेशाच्या उदरातून शत्रुघ्नाचा जन्म झाला; आकाशातून फुलांची वर्षा झाली. मग स्वयं ब्रह्मा आले आणि जन्म विधी व अन्य संस्कार केले. तीन लोकांना आनंद देणारा म्हणून, रामाला 'राम' हे नाव दिले; त्याच्या रूप, पराक्रम आणि शुभ गुणांमुळे दुसऱ्याला 'लक्ष्मण' नाव दिले; पृथ्वीचा भार उतरवणारा म्हणून 'भरत' नाव दिले; शत्रूंचा संहार करणारा म्हणून 'शत्रुघ्न' नाव दिले. ब्रह्मा नावे देऊन स्वतःच्या लोकात परत गेले, आणि मुलं वाढू लागली. मग, राम पावलांनी चालू लागला—त्याचा चेहरा कोवळ्या चंद्रासारखा, ओठ बिंबाफळासारखे लाल, नाक उंच आणि तिळाच्या फुलासारखे, कपाळावर रत्नमाला, कानात लटकती कुंडले, छातीवर मोत्यांची जाड माळ आणि सुवर्ण, हातात कडे, झंकारती रत्नमंगळ्या, अंगठ्या, कमरपट्टा, पायात झंकारती पैंजण, अंगठ्याच्या रिंग, तळपायावर वज्र, अंकुश आणि कमळाचे चिन्ह, मांड्या केळीच्या खोडासारख्या, कंबर सडपातळ, नाभी खोल, छाती निळ्या पाषाणासारखी रुंद, गळा शंखासारखा, चेहरा चंद्रासारखा, कपाळ अर्धचंद्रासारखे, केस काळे व कुरळे, अंगावर मांडीच्या धुळीने फिकट, डोळे लाल आणि कमळाच्या पाकळ्यांसारखे, महेश्वरासारखा राखेने झाकलेला, दिशांमध्येच वस्त्र घालणारा, असा राम बालरूपात पाहून राजा दशरथाचा हृदय आनंदाने भरून आला; त्याने आपल्या पुत्राला घट्ट मिठी मारली, त्याला चुंबन दिले, छातीशी धरले. मग बाल राम, खेळकर डोळ्यांनी, वडिलांच्या मांडीवर चढला आणि काही शब्द बोलला. इकडे तिकडे पाहात, वस्तू मागत, "बाबा, मी जाऊ का? बाबा, झोपू का? बाबा, खेळू का?" असे विचारत, राजा आपल्या पुत्राच्या आनंदात तृप्त झाला. एकदा राजा जेवायला बसला असताना, रामचंद्र, बाललीलांमध्ये रमलेला, अनेक खेळकर हातांनी धावत जाऊन, राजासमोर ठेवलेले रत्नजडित सुवर्ण थाळीतले अन्न डाव्या हाताने उचलून राजावर फेकले; राजानेही हे आनंदाने घेतले. रामचंद्राने असे अनेक बाललीला केल्या. एकदा राम खेळताना, वाऱ्याच्या झटक्याने तो खाली पडला आणि रडू लागला. तेव्हा एक ब्रह्मराक्षसाने रामाला पकडले, आणि राम बेशुद्ध झाला. त्याचा मित्र मुलगा रडत रडत राजाला सांगायला गेला. राजा रामाला घेऊन वसिष्ठाकडे गेला, "हे रामाला काय झाले?" विचारले. वसिष्ठाने काही राख घेतली, मंत्रोच्चार केला आणि रामाला ब्रह्मराक्षसापासून मुक्त केले. "तू कोण आहेस?" विचारले. त्याने उत्तर दिले, "मी वेदज्ञानात गर्विष्ठ ब्राह्मण आहे. मी दुसऱ्यांचे धन चोरून ब्रह्मराक्षस झालो. माझ्या प्रायश्चित्ताचा विचार करा." वसिष्ठ म्हणाला, "येथून शंभर वर्षे राक्षसाचा अनुभव घेऊन, गंगेत स्नान कर, शंभर बिल्वपत्र शिवाला अर्पण कर, आणि पुन्हा स्नान कर, मग तुझे पाप दूर होईल." "कधीतरी, असे पुण्य करून, मी तुला माझ्या लोकात घेईन; मग तू सर्वोच्च अवस्थेला जशील." वसिष्ठाचे शब्द ऐकून, ब्रह्मराक्षस वसिष्ठाने सांगितलेल्या पुण्याच्या प्रभावाने दिव्य शरीर प्राप्त करून, नमस्कार करून, स्वर्गात गेला. मग वेळ आल्यावर, वसिष्ठाने रामाला उपनयन संस्कार दिला, वेद, षडंग, दोन मीमांस, आणि राज्यशास्त्र शिकवले. मग धनुर्विद्या, आयुर्वेद, संगीत, वास्तुशास्त्र, शकुनशास्त्र, आणि विविध युद्धशास्त्र शिकवले. मग राजा दशरथाने विवाहाच्या तयारीसाठी विविध देशांमध्ये दूत पाठवले. तेव्हा एकजण जलद येऊन राजाला सांगितले—"राजा, विदर्भ देशाचा राजा विदेह आहे. त्याची कन्या वैदेही, लक्ष्मीप्रमाणे तेजस्वी आणि सर्व शुभ गुणांनी युक्त, पवित्र विधीने प्राप्त झाली आहे आणि रामासाठी योग्य आहे. तो राजा आता वैदेहीला रामाला देण्यास तयार आहे; म्हणून लवकर तिथे जा." मग दशरथाने वसिष्ठ आणि इतरांना पाठवले; त्यांनी तिथे जाऊन वैदेहीला पाहिले, शुभ वेळ ठरवला, अयोध्येत परत येऊन राजाला सांगितले, आणि राम व इतर राजांसह त्वरित निघाले. त्यांनी विविध हत्ती, घोडे, रथ, पालखी, डोलीतून प्रवास केला; आनंद आणि सुखात निपुण, विविध कलांमध्ये पारंगत, गंधर्व प्रेमशास्त्रात निपुण, मुलायम आणि मजबूत, रुंद छातीच्या स्त्रिया, गळा जवळचा, मोठे आणि कोमल कपाळ, कमळासारखे चेहरे, कुरळे आणि लांब केस गुंडाळलेले, सुवर्ण कुंडले, स्नानाच्या तेजाने उजळलेले शरीर, जास्वंदासारखे लाल दात, स्वच्छ आणि चमकदार माशासारखे डोळे, शंखासारखे कान, मोठ्या मोत्यांनी सजलेली नाक, आरशासारखे गाल, तिळाच्या फुलासारखी नाक, मध्यभागी वाकलेली छाती, काजळासारखे ओठ, दातांवर चावल्याचे निशाण, अंगाची लांबी समान, सर्व भाग गोल, फार जाड नाहीत, हात गाठीदार, हात कमळाच्या पाकळ्यांसारखे, मुलायम, गुळगुळीत, गोल आणि सडपातळ कंबर, छाती मजबूत, गोल, खोल, स्पर्धा करणारी, विविध रत्नमाळांनी सजलेली, कपड्यांनी छाती वेढलेली, तरुण डोळ्यांनी पाहणारी, कंबरेवर रेषांनी शोभलेली, कंबर मुठीत पकडता येईल अशी, मांड्या हत्तीच्या खोडासारख्या, गुळगुळीत आणि डागरहित, गुडघे केळीच्या खोडासारखे, पोटऱ्या गोल नसलेल्या, टाच खोल, बोटे लांब आणि गुळगुळीत, पाय कमानीसारखे, राजहंस आणि हत्तीप्रमाणे चालणाऱ्या, उजव्या अंगठ्याने वरचा कपडा स्पर्श करणाऱ्या, दोन्ही हातांनी कपडा पकडणाऱ्या, कपड्याचा कडा गळ्यावर ठेवणाऱ्या, वरचा कपडा छातीवर वेढणाऱ्या, डावीकडून झाकणाऱ्या, उजवीकडून उघड्या, नाभीवर शरीर सजवलेल्या, अशा स्त्रिया विवाह विधीसाठी विविध प्रकारे आल्या. अशा प्रकारे, दशरथाच्या जीवनात पुत्रप्राप्तीपासून विवाहापर्यंतच्या सर्व घटना अत्यंत शुभ आणि आनंददायी घडल्या.