संत ब्रह्मणाने सांगितले, “हे ब्रह्मण, बालकांना प्रिय असणारे लोक स्वर्गात जातात; तसेच जे पुरुष प्रत्येक महिन्याच्या अमावास्या किंवा पौर्णिमेला श्राद्धव्रत करतात, त्यांच्या पूर्वजांचे समाधान होते आणि ते धन्य होतात, स्वर्गाची प्राप्ती त्यांना निश्चित होते. अन्नाच्या अर्पणात जे आदराने अर्पण केले जाते, ते पूर्वजांना सर्वाधिक प्रिय असते. जे लोक नेहमी शांत आणि योग्य आचरण ठेवतात, त्यांना स्वर्गसुख निश्चित मिळते. मधुसूदन, नारायण या सर्वांच्या प्रभूवर श्रद्धा ठेवणारे, जरी सत्याचा अभाव असला किंवा त्यांच्या मनात वासना असली, तरीही ते अनंत पुण्य मिळवून स्वर्गात जातात. जे पुण्यशील लोक पवित्र नद्या—वितस्ता, यमुना, सीता आणि गोदावरी—यांच्या सेवा करतात, स्नान व दानात रमतात, ते नरकाचा मार्ग कधीच पाहत नाहीत. नर्मदा नदीत स्नान करणे, तिच्या दर्शनानेच समाधान मिळते; पापांचा त्याग करून ते महादेवाच्या लोकात जातात आणि तेथे दीर्घकाळ आनंदात राहतात. कर्मनदीच्या तीरावर स्नान करून तीन रात्री संयम पाळणारे, विशेषतः व्यासाच्या आश्रमात, हे स्वर्गवासीय मानले जातात. प्रयाग, केदार, पुष्कर, व्यास आश्रम किंवा प्रभास येथे गंगेत मृत्यू आलेल्यांना विष्णूचे लोक प्राप्त होते. द्वारावती किंवा कुरुक्षेत्रमध्ये मृत्यू आलेले, योगाभ्यासाने मृत्यू आलेले, किंवा ज्याच्या ओठांवर ‘हरी’ या अक्षराचा उच्चार असतो, त्यांना पुन्हा जन्म मिळत नाही. हे ब्रह्मण, जे भाग्यवान लोक द्वारावती नगरीत तीन रात्री राहतात व गोमतीच्या तीरावर स्नान करतात, ते केशवाला प्रिय होतात. जे नर-नारायणाच्या निवासस्थानी किंवा नंदामध्ये तीन रात्री आश्रय घेतात, तेही धन्य आणि केशवाला प्रिय होतात. हे ब्रह्मण, जे पुरुष सहा महिने पुरुषोत्तमाच्या सानिध्यात राहतात, ते अच्युताला समर्पित होतात, पापहारीचे दर्शन करून. मणिकर्णिकेत स्नान करणारे, ज्यांनी अनेक जन्मातील पुण्य मिळवले आहे, काशीमध्ये विश्वाचे प्रभूला नमस्कार करतात; त्यांचा मी येथेही सन्मान करतो. जे पृथ्वीवर दरभा आणि तीळ वापरून, तीळ विखरून, लोखंड आणि दुधाळ गाय दान करून हरिची पूजा करतात, आणि अशा प्रकारे मृत्यू आलेल्यांना, हे ब्रह्मण, स्वर्ग प्राप्त होते; त्यांनी पुत्र उत्पन्न करून वंशाची स्थापना केली असते. जे लोक आसक्ती व गर्वमुक्त मरतात, नेहमी चोरीपासून दूर राहतात आणि आपल्या संपत्तीमध्ये समाधान मानतात, त्यांना देखील स्वर्ग मिळतो. जे पुरुष आपल्या भाग्याप्रमाणे जीवन जगतात, सौम्य, स्पष्ट आणि फसवणूकविरहित वाणी बोलतात, ते स्वर्गात जातात. जे पुरुष, सत्कर्म असो किंवा दुष्कर्म, सर्वांना स्वागतार्ह भाषेत बोलतात, त्यांचे स्वर्गसुख निश्चित आहे. हे ब्रह्मण, जे लोक कर्माचा परिणाम जाणतात, संपत्ती व धर्मात गुंतलेले आहेत, धर्माचा मार्ग अनुसरतात, ते स्वर्गात जातात. जे इतरांना प्रोत्साहित करतात, ते स्वर्गात आनंदित होतात; हिवाळ्यात अग्नी, उन्हाळ्यात पाणी देणारा, किंवा पावसाळ्यात आपल्या आश्रमात आश्रय देणारा, तो दीर्घकाळ स्वर्गात आनंद घेतो. नियमित किंवा विशेष पुण्यकाळात, जो श्राद्ध श्रद्धेने करतो, तो देवांच्या लोकात पोहोचतो. गरीबांची दानशूरता, तरुणांची क्षमा, ज्ञानींचे तप, सुखासीनांनी वासनेवर केलेले संयम, आणि सर्व प्राण्यांवरील दया—हे सर्व स्वर्गसुख देतात. पाप आणि पुण्य, या दोन प्रकारच्या कर्मबंधन असतात; येथे सत्याच्या आधारेच न्याय केला जातो. तप आणि ध्यानासह केलेले कर्म संसाराच्या समुद्रात पार नेते; पण पाप निश्चितच पतनाकडे घेऊन जाते, यात शंका नाही. जे पुरुष पुण्यविरहित असतात, जरी त्यांच्यात शक्ती, सेवा आणि धैर्य असले, तरी ती शक्ती नष्ट होते, जशी पर्वताच्या किल्ल्यांवर पोसलेल्या झाडांना वाऱ्यामुळे मुळासकट उखडले जाते. त्याचप्रमाणे, सत्य व धर्मविरहित लोक यमाच्या लोकात जातात; सर्व प्राण्यांत शक्ती सामान्य आहे, पण धर्मच सर्वोच्च आहे. या जगात आणि पुढच्या जगात, ज्यामुळे जीव पार होतो, हे मी पूर्णपणे सांगितले आहे; हेच स्वर्गाचा मार्ग देणारे आहे. मी हे संक्षिप्तपणे सांगितले; आता तुला अजून काय ऐकायचे आहे? तेव्हा ब्रह्मण म्हणाला, “मूर्खालाही हे ज्ञात आहे की, सत्कर्म करणारा नरकात जात नाही, आणि पापात रमणारा स्वर्ग मिळवत नाही. विविध यज्ञ, अर्पण, व्रत, दान, पठण, सत्य आणि उत्तम आचरणाने स्वर्गसुख प्राप्त होते. ज्ञानी, उत्तम आचरण असणारे, संपत्ती आणि वेदांचे ज्ञान असणारे ऋषी, पुण्यसंचयाने स्वर्ग मिळवतात; अन्यथा नाही. संपत्ती नसल्यास अनेक दान देणे शक्य नाही; आणि संपत्ती असूनही, ज्याचे मन कुटुंबात आसक्त आहे, त्याला दान देणे जमत नाही. अग्निहोत्रादी विधी विशेषतः कलियुगात कठीण आहेत; माझ्या मते, दानाची प्रथा देखील कठीण आहे. धर्मात थोडा प्रयत्न केला तरी मोठा पुण्यसंचय मिळतो; म्हणून, हे धर्म-अधर्माचे प्रकटकर्त्या, मला विशेष सांग. सर्व धर्मांमध्ये सर्वोच्च असा एक धर्म सांग, ज्यामुळे एकाच कृतीने सर्व पाप नष्ट होतात. ज्यामुळे संपत्ती, धान्य, कीर्ती, धर्म आणि दीर्घायुष्य वाढते; ज्यामुळे मर्त्यलोकातही मैत्री निर्माण होते आणि स्वर्ग अक्षय होतो. ज्यामुळे भगवान नारायण स्वतः भक्तांना निर्भयता देतो; ज्याच्या कृपेने इच्छा हातात ठेवता येते, असे ते सर्वोच्च धर्म सांग.