देवतांच्या सन्मानाने आणि स्तुतीने मार्गावर पुढे जात असताना, महादेवांच्या नेतृत्वाखाली तो तेजस्वी पुरुष त्या पवित्र स्थळी प्रवेशला. महादेवाने त्या द्विजाला त्या स्थळीची सुंदरता दाखवली; आणि त्याच ठिकाणी महादेवाने त्याचा सन्मान केला, त्यानंतर तो कैलासातून निघून गेला. माधवाने अत्यंत भक्तीभावाने वैकुंठाकडे प्रयाण केले; त्या भाग्यवान द्विजाला या पवित्र स्थळीच्या कृपेने गोविंदाचे दर्शन मिळाले, आणि हराच्या सान्निध्यात आनंदित झाला. राजन, अशा प्रकारे शिवकांचीच्या महिम्याचे वर्णन तुला सांगितले आहे. आता, राजन, पूर्ण लक्ष देऊन सात घाटांच्या पवित्र स्थळीचे ऐक. हे तीर्थ, हे महराजा, जीवनाच्या चार पुरुषार्थांचे फळ प्रदान करते. या स्थळाचे दर्शन, स्पर्श, ध्यान किंवा स्मरण केल्याने, येथे वसिष्ठ आणि इतर महान ऋषींनी साधना केली आहे. याच ठिकाणी, सृष्टीच्या हेतूने, महान ऋषींनी कठोर तप केले; मरीचीनेही धर्मनिष्ठेने पुत्रप्राप्तीसाठी स्नान विधी केले. त्याने उत्कृष्ट पुत्र कश्यप प्राप्त केला; आणि अत्रीनेही आपल्या तपाने देवांच्या सर्वोच्चाला प्रसन्न केले. त्याला तीन पुत्र—सोम, दुर्वासा आणि दत्त—प्राप्त झाले. अंगिरस ऋषीने, धर्मनिष्ठेने, या पवित्र स्थळीच्या कृपेने पुत्र प्राप्त केले आणि त्यांच्यापासून अंगिरस ब्राह्मणांचा जन्म झाला. पुलहानेही या ठिकाणी गुणी पुत्र दंभोली प्राप्त केला. राजन, जो पुढे अगस्त्य झाला, तोही या पवित्र स्थळीच्या स्नानातून जन्मला; पुलस्त्यानेही तपाने येथे पुत्र प्राप्त केला. कुबेर, जो उमाच्या स्वामीचा मित्र होता, तोही येथे जन्मला; आणि क्रतूला हजारो वालखिल्य पुत्र मिळाले. या पवित्र स्थळीच्या कृपेने, सर्व ब्रह्मचारी ऋषींना पुत्रप्राप्ती झाली; आणि महान तपस्वी वसिष्ठाला राजासारखे पुत्र मिळाले. राजन, अशा प्रकारे या स्थळीचे महत्त्व सांगितले आहे; याशिवाय अनेक इतर पवित्र स्थळे आहेत, पृथ्वीच्या अधिपती. कपिलाचे आश्रम, केदार, प्रभास आणि इतर, राजन, त्यांच्या महिम्याचे पूर्ण वर्णन लाखो वर्षांतही शक्य नाही, अगदी माझ्यासारख्या व्यक्तींनाही. सौभरी म्हणतो: असे सांगून, श्रेष्ठ तपस्वी नारद, तपस्वींच्या मध्ये श्रेष्ठ, आकाशात मार्गक्रमण करत नारायणाच्या गुणांची स्तुती करत निघून गेला. उशीनर वंशातील राजा शिबी, ऋषींपासून इंद्रप्रस्थाच्या महिम्याचे ऐकून, स्वतःला पूर्ण झालेला मानला. इंद्रप्रस्थात योग्य विधीने स्नान करून, त्या राजाने सर्व विधी पूर्ण केले आणि आपल्या नगरीत परतला. हे महाबली, मी तुला इंद्रप्रस्थाच्या महिम्याचे आणि यमुनेच्या तीरावरील पवित्र स्थळीचे वर्णन केले आहे, जे लोकांना पावन करते. कलियुगात, विश्वासहीन लोक या स्थळाचा सन्मान करणार नाहीत, हे इंद्रप्रस्थाचे राजन, सर्व तीर्थांचा शिरोमणी आहे. अठरा पुराणे आणि महाभारत ऐकण्याने मिळणारे पुण्य, इंद्रप्रस्थाच्या महिम्यामुळेच प्राप्त होते. माघ महिन्यात शुभ काळात पहाटे स्नान केल्याने मिळणारे फळ, या महिम्याचे श्रद्धेने ऐकून मिळते. राजन, जो श्रद्धेने या महिम्याचे ऐकतो, त्याचा पितर, देव आणि ऋषी संतुष्ट होतात. कठीण व्रत—कृच्छ्र, अतिकृच्छ्र, पाराक आणि चांद्रायण—यांच्या पुण्याचे फळही श्रद्धेने या महिम्याचे ऐकून मिळते. राजन, अश्वमेधासारख्या सर्व यज्ञांचे फळही श्रद्धेने या महिम्याचे ऐकून मिळते. सूता म्हणतो: अशा प्रकारे, शौनक, राजा युधिष्ठिराने सौभरीकडून इंद्रप्रस्थाच्या महिम्याचे ऐकून हस्तिनापुरात गेला. नंतर, आपल्या श्रेष्ठ बंधूंना—दुर्योधनासह—निवृत्त करून, तो राजसूय यज्ञ करण्याच्या उद्देशाने पवित्र इंद्रप्रस्थात गेला. द्वारकेहून आलेल्या त्या राजाने गोविंद, आपल्या कुलदैवताचा, राजसूय यज्ञाने पूजन केले. हे पवित्र स्थळ मोक्ष प्रदान करते; अगदी शाप दिल्यावरही लाभ मिळतो. हे जाणून, हरिने तिथे शिशुपालाचा वध केला. शिशुपालानेही, त्या पवित्र स्थळी मृत्यू आल्यामुळे, सर्व वरदानांचा दाता कृष्णाशी एकरूपता प्राप्त केली. ज्या ठिकाणी शिशुपालाचा वध झाला आणि द्वंद्व झाला, तिथे भीमाने आपल्या गदेद्वारे मोठा आणि विस्तीर्ण तलाव तयार केला. तो भीमकुंड प्रसिद्ध आहे, पृथ्वीला पावन करणारा, कालिंदीच्या दक्षिण तीरावर, जमिनीवर अर्ध्या गोशाळेच्या अंतरावर. इंद्रप्रस्थातील कालिंदीमध्ये स्नानाने मिळणारे पुण्य नक्कीच त्या कुंडात मिळते; याबद्दल शंका नाही. सूता म्हणतो: जो त्या पवित्र क्षेत्रात वर्षभर राहतो, प्रदक्षिणा आणि इतर विधी करतो, त्याचे दोष क्षमा होतात. आणि जो दरवर्षी त्या स्थळाची प्रदक्षिणा करतो, त्याला त्या क्षेत्राशी संबंधित दोष आणि पाप लागतात नाहीत. जो प्रदक्षिणा करत नाही, त्याला क्षेत्राची पूर्णता मिळत नाही; म्हणून, पुण्याची इच्छा असणाऱ्यांनी त्या पवित्र स्थळी प्रदक्षिणा करावी. हरिचे नाम स्मरण करत, मन एकाग्र करून, प्रदक्षिणा करताना प्रत्येक पावलावर कपिला गाय दानाचे पुण्य मिळते. जो चैत्र महिन्याच्या कृष्ण पक्षातील चतुर्दशीला शक्रप्रस्थाची प्रदक्षिणा करतो, तो पुण्यशाली सर्व पापांपासून मुक्त होतो. अशा प्रकारे, 'सात पवित्र स्थळांचे वर्णन—काशी, गोकरण, शिव, कांची आणि इंद्रप्रस्थातील भीमकुंड' या अध्यायाचा समारोप झाला, जो कालिंदीच्या महिम्यात, उत्तरखंडात, पद्म महापुराणात, पंचावन्न हजार श्लोकांचा आहे. शंकर म्हणतो: सेवा किंवा पूजेत, जो मंत्राला समर्पित आहे, त्याने योग्य मंत्रावरच अवलंबून राहावे; गैरवैष्णवाने दिलेला मंत्र सर्वोच्च फल देत नाही.