राजाला एका रात्री स्वप्न पडले, त्यात त्याने एक ब्राह्मण, एक महान तपस्वी पाहिला. पहाटे उठताच, राजाने आपली सकाळची धार्मिक कृत्ये पार पाडली. त्यानंतर, मंत्र्यांसह सभेत सुखाने बसलेला असताना, त्याने पुन्हा त्या तपस्वी ब्राह्मणाला पाहिले—त्याचे शरीर कृश होते, जटाधारी, वल्कल परिधान केलेले, कमरेला काषाय वस्त्र, हातात दंड, आणि अनेक तीर्थांची सेवा करून पुण्यसंपन्न झालेला. राजाने तो ब्राह्मण पाहताच, तो बलवान राजाने आपले मस्तक झुकवले. आनंदित झालेल्या राजाने त्याचे स्वागत केले, पाय धुण्यासाठी पाणी व इतर सन्मान दिले. ब्राह्मणाला आरामात बसवून, विश्रांती दिल्यावर, राजा म्हणाला, "स्वामी, आज आपले दर्शन झाल्याने माझ्या शरीरातील पाप नष्ट झाले." "महात्मे, दयाळू जीव हे सन्मानाने दुःखी लोकांच्या घरी येतात; म्हणूनच, हे ब्राह्मण, माझ्या वार्धक्यात मला सांगा—कोणता देव जन्ममरणाच्या नाशासाठी उपयुक्त आहे, आणि कोणते तीर्थ योग्य आहे? आपण सर्वत्र व्यापलेले, ध्यान आणि समाधीत तत्पर आहात. सर्व तीर्थस्नानाच्या पुण्याने आपण पावन, निर्मळ आत्मा आहात; म्हणून, माझे विचार ऐका, मी श्रद्धेने विचारतो. कृपावशात, हे सर्व तीर्थांचे जाणकार, मला सांगा," असे राजा म्हणाला. ब्राह्मण म्हणाला, "हे राजन, तू विचारलेस तसे, मी तुला तीर्थांचे व्रत सांगतो. कोणत्या देवाच्या कृपेने गर्भातून मुक्ती मिळते? तोच धन्य राम, जो संसारदाहाचा नाश करणारा आहे, त्याची सेवा करावी. तोच पुरुषोत्तम प्रभू उपास्य आहे. मी अनेक पापनाशक तीर्थे पाहिली आहेत— अयोध्या, सरयू, तापी, हरिचे श्रेष्ठ द्वार; अवंती, पवित्र कांची, समुद्राकडे वाहणारी रेवा; गोकरण, हाटक नावाचे स्थान, जे असंख्य ब्रह्महत्यांचा नाश करते; मल्लिका नावाचा महान पर्वत, जो केवळ दर्शनाने मोक्ष देतो; जिथे लोकांच्या अंगावर पाणी काळे किंवा शुद्ध असते, ते तीर्थ, जे मी पाहिले आहे, पाप दूर करते. मी द्वारावती पाहिली, जिथे देव आणि दैत्य सेवा करतात, जिथे शुभ गोमती वाहते, ती खरेच ब्रह्मस्वरूप आहे. जिथे निद्रा, प्रलय, मृत्यू आणि मोक्ष यांचा वर्णन शास्त्रात आहे; जिथे निवास करणाऱ्यांवर कधीही कलियुगाचा प्रभाव पडत नाही; जिथे शिलांवर, माणसांवर, प्राण्यांवर, कीटकांवर, पक्ष्यांवरही चक्रचिन्ह असते; जिथे त्रिविक्रम निवास करतो, सर्व लोकांचा एकमेव रक्षक; ती पुण्यशाली नगरी माझ्या दृष्टीस आली. मी कुरुक्षेत्र पाहिले, जे सर्व ब्रह्महत्यांचा नाश करते; स्यमंतपंचक, जिथे अगदी मोठी पापेही नष्ट होतात; वाराणसी—विश्वनाथाने स्थापलेले निवासस्थान, जिथे तारक मंत्र, ब्रह्मनाव असलेला, दिला जातो. तिथे, कीटक, पतंग, मधमाशी, पशू, अगदी दैवतसुद्धा मरण पावल्यावर, आपल्या कर्मांनी मिळवलेल्या भोगांचा त्याग करून, सर्व दुःखांतून मुक्त होऊन कैलासास जातात. जिथे मणिकर्णिका तीर्थ आहे, जिथे नदी उत्तरवाहिनी आहे, तिथे पापी असला तरीही संसारबंधन छेदले जाते. तिथे जटाधारी, नागाभूषणधारी, गजचर्मवस्त्रधारी, शोकविरहित लोक वास करतात. केवळ कालभैरवाचे नाव घेतल्यावर यमाचे आदेश निष्फळ होतात; यमराज लोकांच्या व्यवहारात लक्ष घालत नाही. अशी ही विश्वेश्वरचिन्हित काशी मी पाहिली; आणि इतरही अनेक तीर्थे मी पाहिली आहेत, हे राजन. पण नील पर्वतावर, पुरुषोत्तमाच्या सान्निध्यात, मी जे एक अद्भुत, श्रेष्ठ तीर्थ पाहिले, ते इतरत्र कुठेही दिसत नाही. इतक्यात, दुसरीकडे, शेष म्हणतो—सुरथाने दृढ चेहऱ्याने उच्चारलेले ते शब्द ऐकून, सर्व युद्धकुशल वीर, आपल्या रथांवर उभे राहून, युद्धास सज्ज झाले. रणभूमीवर नगारे, शंख, रणशिंगांचे आवाज घुमू लागले, आणि वीरांचे गर्जन आसमंतात दुमदुमले. रथांचे गर्जन, हत्तींच्या चिंघाड्यांनी तो प्रचंड गोंगाट संपूर्ण जगभर पसरला, अगदी स्वर्गापर्यंत पोहोचला. सर्व योद्धे युद्धोत्साहाने, युद्धकुशलतेने, विविध भयावह आवाज करत होते, ज्यामुळे दुर्बलांची भीती वाढली. अशा गोंगाटात, राजा सुरथ आपल्या पुत्रांसह, सैन्यासह रणभूमीत उतरला. हत्ती, रथ, घोडे, आणि पायदळांच्या रांगांनी त्याने पृथ्वी व्यापली; तो जणू वीरांनी भरलेला महासागरच भासत होता. रणभूमीवर शंखनाद, जयघोष घुमू लागला; युद्धासाठी सज्ज झालेला राजा सुरथ पाहून, त्याने सुमतीला विचारले. शत्रुघ्न म्हणाला, "हा राजा मोठ्या सैन्यासह येतो आहे; हे बुद्धिमान, अशा वेळी आपण काय करावे ते सांग." सुमती म्हणाला, "इथे पुष्कल व इतर अनेक युद्धकुशल, पराक्रमी, सर्व अस्त्रांचे ज्ञाता वीर युद्ध करतील. वायुपुत्र, परमशूरवीर, राजासोबत युद्ध करील, तो बलवान आणि युद्धकलेत पारंगत आहे." शेष म्हणतो—मंत्री असे बोलत असतानाच, रणभूमीवर राजपुत्रांनी आपापली धनुष्ये उचलून ती जोराने ताणली. ते पाहून, पुष्कल व इतर बलवान, युद्धास उत्सुक योद्धे, आपापल्या रथांतून, धनुष्यबाणात पारंगत होऊन, समोर आले. पुष्कल, महान वीर, परमास्त्रज्ञ, त्याने शालिन आणि चंपकासह द्वंद्वयुद्ध केले. जनकपुत्र कुशध्वजाने मोहकासोबत युद्ध केले; विमलाने रिपुंजयाला सामोरे गेले, आणि सुभूकाने दुर्वाराशी सामना केला.