एकदा, श्रीनारदांनी सनत्कुमारांना विचारले, “हे ब्रह्मर्षी, श्रीगोविंदाच्या चरणी शरण गेलेले, धन, स्त्री, पुत्र यांत गुंतलेले सामान्य लोकही शुद्ध कसे होतात?” सनत्कुमार म्हणाले, “हे द्विजश्रेष्ठ, दयाळू, प्राचीन, सर्वत्र व्यापलेल्या आणि मुक्तिदायक अशा प्रभूचा नामस्मरण करणाऱ्यांना—even जे अपराधी आहेत—त्यांनाही प्रभू स्वतः आपल्या नामाच्या प्रभावाने उध्दरीत करतात. जो हरिप्रती अपराध करतो, तो मात्र द्विपदांमध्ये धुळीसमान समजला जातो. हरिनामात शरण गेल्यास सर्व अपराध क्षम्य होतात, पण हरिनामाविरुद्ध अपराध केला, तर तो अत्यंत अधम होतो. नामावर शरण घेतल्यास मनुष्य सहज पार होतो; परंतु नामावरील अपराधामुळे अगदी उत्तम मित्रही पतन पावतात.” हे ऐकून नारदांनी विचारले, “भगवन्, नामाविरुद्ध कोणते अपराध आहेत, जे लोकांच्या पुण्यकर्मांचा नाश करतात आणि त्यांना अधःपातास नेतात?” सनत्कुमार म्हणाले, “सज्जनांची निंदा करणे हे नामाविरुद्ध सर्वात मोठे अपराध आहे. ज्याचे मन विभक्त आहे आणि जो विष्णूच्या सर्व गुणांना व नामांना भिन्न मानतो, तो हरिनामाचा अपराधी ठरतो. गुरूचा अवमान, शास्त्रांची निंदा, अर्थाचा मनमानी अन्वय, किंवा हरिनामाचा अर्थ मनाने घडवणे—हे सर्व अपराध आहेत. पापबुद्धी असलेल्या व्यक्तीची कोणत्याही उपायाने शुद्धी होत नाही. धर्म, व्रत, यज्ञ, शुभकर्मे सोडणे किंवा त्यांना सहजतेने समान मानणे, श्रद्धा नसणे, वैरभाव, ऐकण्याची अनिच्छा, चुकीचे उपदेश देणे—हे शंकरनामाविरुद्ध अपराध आहेत. नामाच्या महात्म्याचा श्रवण करूनही जो आनंदित होत नाही, अहंकार व ममतेत गुंतलेला आहे, तोही नामाचा अपराधी आहे. हे नारदा, करुणावशाने शंकराने मला सांगितलेली ही सर्वोच्च शिकवण आहे—प्रभूचे नाम, जे आनंददायक आहे, त्याचा अपराध अत्यंत काळजीपूर्वक टाळावा. हे जाणूनही जे दहा अपराध टाळत नाहीत, ते रागावलेली मुले जशी आई व अन्नाकडे दुर्लक्ष करतात तसे हलकट होतात. जो अपराधमुक्त होऊन सतत नामस्मरण करतो, त्याला नामानेच सर्व काही प्राप्त होते, दुसऱ्या कोणत्याही उपायाने नाही. नारदांनी पुन्हा विचारले, “हे सनत्कुमार, जे लोक अश्रद्ध, विवेकहीन, वैराग्यहीन, देह, सुख व स्वार्थात गुंतलेले आहेत, ते अपराधमुक्त कसे होतील?” सनत्कुमार म्हणाले, “नामाचा अपराध झाल्यास किंवा दुर्लक्षाने काही चुक झाल्यास, नेहमी नामस्मरण करावे व त्यातच शरण जावे. अपराधग्रस्तांसाठी नामच अखंडपणे घेतल्यास पाप दूर करते व इच्छित फल देते. नाम स्मरण, श्रवण किंवा उच्चार—शुद्ध किंवा अशुद्ध उच्चारात—अखंड घेतल्यास मुक्त करते. पण जर ते शरीर, धन किंवा दांभिकतेमुळे लोभाच्या गर्भात घेतले, तर फल लवकर मिळत नाही. हे नारदा, हे सर्वोच्च रहस्य मी पूर्वी शंकराकडून ऐकले; हे सर्व अशुभ दूर करते व अपराध टाळते. जे विष्णुनामाचा अपराध करतात, तेही केवळ नामस्मरणाने मुक्त होऊ शकतात. नामाची महिमा पुराणांत गातली आहे; म्हणून, हे पूज्य, संपूर्ण पुराण ऐकावे. जो रोज श्रद्धेने पुराण ऐकतो, त्याच्यावर शिव, विष्णू व त्यांचे गण प्रसन्न होतात. पुष्कर, प्रयाग किंवा संगम येथे स्नानाने जे फल मिळते, ते श्रद्धेने ऐकणाऱ्याला दुप्पट मिळते. एकेक अक्षर ऐकणाऱ्याला कपिलादिकांनी मिळवलेले फळ मिळते. ज्यांना पुत्र नसेल, त्यांना पुत्र मिळतो; धनाची इच्छा असणाऱ्याला धन, ज्ञानाची इच्छा असणाऱ्याला ज्ञान, आणि मुक्तीची इच्छा असणाऱ्याला मुक्ती मिळते. पुराण ऐकणाऱ्याचे कोटी जन्मांचे पापजाळ नष्ट होते आणि तो हरिधामाला जातो. जो ब्राह्मण भक्तिभावाने पुराणाचे पठण करतो, त्याची पूजा गायी, भूमी, सुवर्ण, वस्त्र, गंध, फुले इ. देऊन करावी. कांस्यपात्र, कमंडलू, सुवर्णाचे कुंडल, अंगठी आनंदाने द्यावी. आसन, फुले, हार यांचेही दान करावे; कंजूषपणा करू नये, कारण कंजूष दानाचे फळ क्षुद्र असते. ब्राह्मणाने सर्व इच्छा पूर्ण करण्यासाठी पुराणाचे पठण करावे; सुवर्ण, रूपे, वस्त्रे, फुले, हार, चंदन द्यावे. जो भक्तिभावाने ग्रंथ दान करतो किंवा नियमानुसार पूर्ण करतो, तो हरिधामाला जातो; चित्रगुप्ताने त्याचे नाव नोंदवावे. शौनकांनी विचारले, “हे ज्ञानी, व्रत पाळल्याने काय पुण्य मिळते व मोडल्याने काय पाप? खोटे किंवा खरे शपथ घेतल्याने काय होते? दक्षिणा दिल्यास काय होते?” सूतमुनी म्हणाले, “सर्व काही सांगतो, ऐका! व्रत पाळल्याने शंभर गायी दान केल्याचे पुण्य कोटीपट मिळते. व्रत मोडणारा मूर्ख नरकात जातो व शंभर मध्यकालीन जन्मांपर्यंत तिथे यातना भोगतो. त्यानंतर गरीब घरात जन्म घेऊन अन्न-वस्त्रावाचून दुःख भोगतो. देव, अग्नि, गुरु यांच्या साक्षीने खरी शपथ घ्यावी; असे केल्यास शरीर जळत नाही, विष्णुकुळाचा नाश होत नाही. खोट्या शपथेबद्दल काय सांगावे? शंभर मध्यकालीन जन्म नरकात जातो. श्रीहरीचे उरलेले अन्न स्पर्शून, खरी शपथ घेतल्यावर, जर सात जणांना घेऊन शपथ घेतली, तरी नरकात दीर्घकाळ यातना भोगतात. कधी कधी, सत्य बोलूनही, प्रत्येक जन्मात कुष्ठरोग होतो; मग खोटेपणाचे काय सांगावे? जो दक्षिणा देऊन व्रत पाळतो, तो कृष्णाला प्राप्त होतो; हे सत्य आहे. पण जो दक्षिणा देऊन वचन पाळत नाही, त्याचे पितर श्राद्ध करत नाहीत व त्यांना दुःख भोगावे लागते. तो स्वतःही भयंकर नरकात जातो; मृत्यूनंतर कोटी लोकांनी प्रयत्न केला, तरी तो मुक्त होत नाही—यात शंका नाही.” अशा प्रकारे सनातन धर्मातील नाममहिमा, पुराणश्रवणाचे पुण्य, आणि व्रतधारणेचे नियम व त्यांचे परिणाम सांगितले गेले.