कोणत्याही व्यक्तीने, जर त्याने अशुद्ध किंवा निषिद्ध अन्न घेतले असेल, तर त्याला प्रायश्चित्त म्हणून दोन प्रजापत्य व्रते करावी लागतात, पवित्र तीर्थक्षेत्रांना भेट द्यावी लागते, अकरा बैल दान द्यावे लागतात आणि नंतर केसांचा शेंडीसह मुंडन करावे लागते. त्यानंतर, चौकात जाऊन संपूर्ण प्रजापत्य व्रत करावे, दोन गायी दान द्याव्यात आणि पंचगव्य—म्हणजे गायीचे दूध, दही, तूप, गोमूत्र आणि गोमय—प्यावे. ब्राह्मणांना भोजन घालून त्याने शुद्धता प्राप्त होते, यात शंका नाही. आपत्तीच्या प्रसंगी, जर कोणी जाणूनबुजून चांडालाकडून अन्न किंवा पाणी घेतले, तरीही त्याने कृत्स्च्र आणि चंद्रायण व्रते करावीत, पुन्हा शेंडीसह मुंडन करावे आणि पंचगव्य प्यावे. यानंतर, त्याने एक, दोन, तीन किंवा चार गायी ब्राह्मणांना अनुक्रमे द्याव्यात. जर कोणी अस्पृश्य, अशुद्ध किंवा निषिद्ध अन्न, तसेच पाणी घेतले, तर त्याने अधिक प्रायश्चित्त करावे लागते. शूद्राच्या उरलेल्या अन्नाचे सेवन केल्यास किंवा आपत्तीच्या वेळी जाणूनबुजून असे अन्न घेतल्यास, दोन प्रजापत्य व्रते आणि तीन चंद्रायण व्रते करावीत. त्यानंतर दोन गायी दान द्याव्यात आणि पंचगव्य प्यावे. अग्निहोत्र आणि अनेक ब्राह्मणांना भोजन घालून तो नक्कीच शुद्ध होतो. जर उंदीर, मुंगूस किंवा मांजराने अन्न खाल्ले असेल, तर त्यावर तिळाच्या आणि दुर्वा पाण्याचा शिंपड केल्यास ते निःसंशय शुद्ध होते. कांदा, लसूण, शेवगा, दुधी भोपळा, कोथिंबीर किंवा मुळा खाल्ल्यास, चंद्रायण व्रत करणे आवश्यक आहे. जो शूद्र मद्य व मांसप्रिय आहे आणि नीच कृत्ये करतो, त्याचा त्याग करावा, जसे की श्वानभक्षकाचा. मात्र, जे शूद्र द्विजांच्या सेवेत रत आहेत, मद्य-मांस त्यागतात, दान करतात आणि आपले कर्तव्य पार पाडतात, तेच उत्कृष्ट अस्पृश्य मानावे. जर कोणी अनवधानाने अशुद्धतेत किंवा मृत्यूनंतर अन्न घेतले, तर ब्राह्मणाने गायत्री मंत्र दहा हजार वेळा जपावा, क्षत्रियाने एक हजार वेळा, वैश्याने पाच हजार वेळा. अगदी अस्पृश्यानेही पंचगव्य घेऊन शुद्धता प्राप्त होते. जर कोणी अनवधानाने कमी जातीच्या माणसाच्या भांड्यातील तुप, पाणी किंवा दही प्यायले, तर त्याने प्रजापत्य व्रत करावे. शुद्धतेनुसार विपुल दान द्यावे, जसे अग्निला अर्पण करतात. मात्र, शूद्रांसाठी उपवासाने शुद्धता येत नाही, फक्त दानानेच ती मिळते. जो द्विज नीच साधनांनी, जसे काठी इत्यादीने मारला गेला असेल, त्याने शेंडीसह मुंडन करून एक दिवस-एक रात्र उपवास करावा. त्यानंतर प्रजापत्य किंवा चंद्रायण व्रत करावे, पुन्हा शेंडीसह मुंडन करून पंचगव्य प्यावे. नंतर दोन गायी दान द्याव्यात आणि अग्निला अन्न व इतर वस्तू अर्पण कराव्यात. जर ब्राह्मणाने जाणूनबुजून किंवा अनवधानाने मद्य पिले, तर त्याने आणि त्याच्या कुटुंबानेही कठोर प्रायश्चित्त करावे लागते. गोहत्या, ब्राह्मणवध किंवा डाळ फोडणे यांसारख्या पापांसाठीही हे लागू आहे. सोने चोरी केल्यास, तीन प्रजापत्य व्रते करावीत, शेंडीसह मुंडन करावे आणि पंचगव्य प्यावे. नंतर अग्निला अर्पण करून तीन गायी दान द्याव्यात. त्याचे अन्न व पाणी स्वीकारता येते. प्रजापत्य व्रताचे स्वरूप असे आहे: तीन दिवस सकाळी अन्न घ्यावे, तीन दिवस संध्याकाळी भीक्षण करावे, आणि तीन दिवस उपवास करावा. सांतपनीय व्रतासाठी, एक रात्र उपवास करून, दोन दिवस गायचे मूत्र, गोमय, दूध, दही, तूप आणि कुशाच्या पाण्याचे सेवन करावे; हे सर्व पापांचा नाश करते. अतिकृत्स्च्र व्रतासाठी, तीन दिवस सकाळ-संध्याकाळ प्रत्येकी एक घास अन्न घ्यावे आणि तीन दिवस उपवास करावा. तप्तकृत्स्च्र व्रतासाठी, प्रत्येक तीन दिवसांनी गरम पाणी, दूध आणि तूप प्यावे, एकदा स्नान करावे; हे पापांचा नाश करते. पराक व्रत म्हणजे बारा दिवस उपवास; हे पापांचा संपूर्ण नाश करते. चंद्रायण व्रत असे आहे की, शुक्ल पक्षात दररोज एक घास वाढवत जावा, कृष्ण पक्षात कमी करत जावा, आणि अमावस्येला उपवास करावा. बालचंद्रायण व्रतात, सकाळी चार घास आणि सूर्यास्तानंतर चार घास अन्न घ्यावे. जर स्त्रीने कोहळा मारला, तर तिने तीन दिवस पंचगव्य प्यावे, पाच कोहळे सोन्य व वस्त्रासह द्यावेत; तिचे अन्न व पाणी स्वीकारता येते. शौनकाने विचारले, "कलियुगात कोणते पुण्यकर्म केल्याने मनुष्य संसारसागर पार करू शकतो?" त्यावर सूत म्हणाले, "राधा-कृष्णप्रेमी व्यक्तीने प्रातःस्नान करावे, भक्तीभावाने राधा आणि दामोदराची एकाग्रतेने पूजा करावी. मांसादी त्यागून, भगवंताच्या सेवेत रत राहून, ती स्त्री श्रीहरीचे दुर्लभ धाम—गोलोक—प्राप्त करते. कार्तिक महिन्यात जो राधा-दामोदरास अगरबत्ती व दीप अर्पण करतो, तो पापमुक्त होऊन विष्णुलोकात जातो. कार्तिकात स्त्रीने आपल्या घरात राधा-दामोदरास वस्त्र अर्पण केल्यास, ती दीर्घकाळ श्रीहरीच्या सान्निध्यात वास करते. सुवासिक फुले व हार अर्पण केल्यास वैकुंठधाम मिळते. सुवास, नैवेद्य किंवा साखर अर्पण केल्यास विष्णुमंदिरात स्थान मिळते. कार्तिकात राधा-दामोदराच्या आनंदासाठी द्विजास जो काही दान दिले जाते, त्याचे पुण्य कधीच क्षीण होत नाही. कार्तिकात भक्तिभावाने सकाळी राधा-दामोदराची पूजा करणारी स्त्री नरकात फार काळ जात नाही. अशा स्त्रीला प्रत्येक जन्मी आपल्या देशात विधवा म्हणून जन्म घ्यावा लागतो आणि पूर्वीही पतीकडून तिला प्रेम मिळत नाही. पूर्वी त्रेता युगात, सौराष्ट्र देशात शंकर नावाचा एक शूद्र पुरुष होता आणि त्याची पत्नी होती कलिप्रिया..." (ही कथा पुढे विस्ताराने सांगितली जाते.