जे जे जीव एकादशीचे व्रत श्रद्धेने पाळतात, उपवास करतात आणि विष्णूच्या धामात राहण्यास पात्र होतात, त्यांना परमपद प्राप्त होते. या एकादशीच्या दिवशी उपवास करणाऱ्यांना, विष्णूच्या नगरात त्यांना शाश्वत निवास मिळतो. ज्या ज्या भक्तांचे मन तुळशीच्या भक्तीत एकरूप झाले आहे, त्यांनाही कुठलाही संशय न ठेवता, विष्णूच्या परमधामात स्थान मिळते. जे इतरांच्या संपत्तीची इच्छा करत नाहीत आणि आपल्या मनात संतोष बाळगतात, त्यांनाही विष्णूचे नगर निश्चितच प्राप्त होते. दुष्काळाच्या काळात किंवा हरिगृहात, जे जीवांना अन्नदान करतात, त्यांना कुठलाही संशय न ठेवता विष्णूचे धाम मिळते. जे गायी, ब्राह्मण आणि स्वामीच्या पत्नीचे रक्षण करतात, किंवा या गोष्टींसाठी आपले प्राण देतात, त्यांनाही विष्णूचे नगर निश्चित मिळते. एकादशी व्रताच्या संदर्भात, जर दहावी तिथी पहाटेपर्यंत टिकून राहिली, तर त्या दिवशी उपवास करू नये. जसे वाईट लोकांचा संग टाळावा, तसेच अशा दहाव्या तिथीचा संग टाळावा. अशावेळी, द्वादशीच्या दिवशी उपवास सुरू करावा आणि त्रयोदशीला पारणे करावे. विशेषतः, वैष्णवांनी एकादशी व्रत पहाटेपर्यंत दहावी तिथी असेल तर करू नये. पहाट म्हणजे सूर्य उगवल्यानंतर चार घटिका. हे सन्याशांसाठी गंगाजलासारखे पवित्र मानले जाते. जर दहावी तिथी पहाटेपर्यंत असेल, तर त्या दिवशी एकादशी व्रत करू नये, कारण ते धर्म, अर्थ आणि काम नष्ट करते. थोडेसेही दूषित एकादशी व्रत सोडून द्यावे, जसे तुपाच्या भांड्यात मद्याचा थेंब पडला तर ते तूप टाकून दिले जाते. जेव्हा एकादशी पूर्णपणे दहाव्याशी किंवा पुन्हा द्वादशीशी जुळली असेल, तेव्हा ते व्रत सोडावे. सन्याशांनी नंतरची एकादशी पाळावी, तर गृहस्थांनी पूर्वीची एकादशी पाळावी. जिथे एकादशी द्वादशीपर्यंत टिकत नाही, तिथे उपवासाचे फळ शंभर यज्ञासमान मिळते, आणि पारणे त्रयोदशीला करावे. कधी कधी एकादशी हरवून फक्त द्वादशी उरते, तर जो सर्वोच्च स्थानाची इच्छा करतो त्याने पूर्ण द्वादशी पाळावी. जिथे एकादशी पूर्ण आहे आणि सकाळपर्यंत टिकते, तिथे द्वादशी नंतरची एकादशी पाळावी. जे एकादशी व्रताशी मनोभावे जोडले आहेत, त्यांना स्वर्ग मिळतो आणि ते हरिगृहात जातात. एकादशीपेक्षा परलोकप्राप्तीसाठी दुसरे श्रेष्ठ साधन नाही. जो अनेक पापांनी ग्रस्त आहे, तो जर हरिदिनाचे व्रत पाळतो, तर तो सर्व पापांतून मुक्त होतो आणि हरिगृहात जातो. स्त्री जर पतीसोबत हरिदिनाचे व्रत पाळते, तर तिला उत्तम पुत्र, सौभाग्यशाली पती आणि मृत्यूनंतर हरिगृहात स्थान मिळते. जो हरिदिनाच्या दिवशी भक्तीने दीपदान करतो, त्याचे पुण्य मोजता येत नाही. स्त्री जर पतीसोबत हरिदिनाच्या दिवशी जागरण करते, तर ती पतीबरोबर हरिगृहात दीर्घकाळ राहते. जे काही भक्तीने हरिला अर्पण केले जाते त्या दिवशी, त्याचे पुण्य कधीही संपत नाही. पूर्वी कांचन नावाच्या नगरीत वल्लभ नावाचा एक धनाढ्य पुरुष होता. त्याची पत्नी, हेमप्रभा, फार सुंदर होती. त्यांच्यात मुखरा नावाची एक ठळक स्त्री होती, आणि कलीदोषामुळे तेथे अनेक क्लेश निर्माण झाले. ही मुखरा नेहमी आपल्या पतीशी भांडत असे, वडीलधाऱ्यांना कठोर शब्दांत बोलत असे. ती गुपचूप एकटीच स्वयंपाकघरातील पदार्थ खात असे आणि वडीलधाऱ्यांना आपल्या शिळ्या अन्नाचे वाटप करीत असे. ती नेहमी म्हणे, "मी सती आहे," पण तिचे मन मात्र प्रियकराकडे लागलेले होते. सतत भांडण करून ती पतीला त्रास देत असे. एकदा तिचा पती तिला परतताना पाहून तिला झिडकारले आणि तिच्यावर हात उचलला, कारण ती सर्व पापांनी भरलेली होती. रागाने पेटून ती एका रिकाम्या घरात जाऊन पडली, कुणालाही न सांगता तिने अन्नपाणी घेतले नाही. त्या दिवशी योगायोगाने, विष्णूच्या सान्निध्यात, सर्व पापांचा नाश करणारी एकादशी आली होती. पहाटे, द्वादशीच्या रात्री श्रवण नक्षत्रासह ती स्त्री रागाने परत आली. दोन दिवस उपवास झाल्याने ती शुद्ध झाली आणि जयंतिनामक दिवशी रात्री तिचा मृत्यू झाला. यमराजाच्या आज्ञेने, यमदूत भयानक रुप, दोर आणि गदा घेऊन तिला घेण्यासाठी आले. त्यांनी तिला बांधून मृत्युलोकाकडे नेण्याची तयारी केली. तेव्हा विष्णुदूत शंख, चक्र, गदा घेऊन तेथे आले. त्यांनी दोर कापले आणि तिला दिव्य रथात बसवून हरिगृहात नेले. विष्णुदूतांच्या सोबत ती त्या पवित्र स्थळी पोहोचली, जेथे देवतांनाही पोहोचणे कठीण आहे. हे ब्राह्मणश्रेष्ठा, या प्रकारे विष्णूच्या दिवशीचे महात्म्य सांगितले गेले. जो एकादशीच्या दिवशी अनिच्छेनेही दीपदान करतो, त्यालाही हरिगृह प्राप्त होते. एकादशीच्या दिवशी जो हरिगृहात दीप लावतो, त्याला अश्वमेध यज्ञापेक्षा अधिक फळ मिळते. जो हरिदिनाच्या दिवशी पुराणाचे श्रवण किंवा पठण करतो, त्याला प्रत्येक अक्षरासाठी कपिला गायी दान केल्याचे पुण्य मिळते. शौनक म्हणाले, "हे सूत, कोणत्या कृतीने सर्व पापांचा नाश होतो आणि श्रीहरीची कृपा कशी प्राप्त होते, कृपया सांग." सूत म्हणाले, "हे शौनक, ऐक, मी तुला ते सांगतो, जे ऐकल्याने पापांचा नाश होतो आणि विष्णूची, पापांचा नाश करणाऱ्याची, कृपा मिळते.